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发表于2024-11-23
流风回雪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
☆轻云之蔽月,流风之回雪
阮籍、嵇康、荀彧、谢安、王俭……
展现 魏晋时期真实的士人画像
☆饮酒、服药、清谈、纵情山水……
六朝名士身处庙堂又何以能够心在山林?
直面 自我意识在痛苦中的觉醒
☆政治玄学与门阀社会如何相辅而成,
又如何与皇权此消彼长?
再现 六朝思想与政治的互动关系
从此江湖与庙堂,只是身隐与心隐
这个时代政局动荡、战火纷飞,这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为打 在这一时代士人身上的标签,最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。
书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切入,从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁,从而理解士人是如何在积极入仕庙堂的同时,又可以在精神上处于山林之间。
李磊,华东师范大学历史学系教授,博士生导师,中国魏晋南北朝史学会理事,入选上海市浦江人才计划。主要从事中国思想史与士大夫研究、东亚古代史研究。出版专著《六朝士风研究》《从天道到天下——中国古代的政教传统及其历史展开》,译著《哈佛中国史•分裂的帝国》等。
在《哲学研究》《中国史研究》《东方学报》(日本)等学术期刊上发表论文80余篇,其中多篇论文被《新华文摘》、中国人民大学“复印报刊资料”、《高等学校文科学术文摘》等转载或摘编。先后任日本德岛大学综合科学部外国人研究员、韩国首尔大学奎章阁韩国学研究院客员研究员、法国里昂高师访问学者、日本京都大学人文科学研究所招聘准教授及客员研究员等。
迅速购入,迅速读完。
评分博士论文增订修改而来。用历史学的方法,解答哲学史的问题,实际上是沿着余英时的“内在理路”对魏晋社会和学术的总体观察。可以明显看出唐先生研究魏晋学术的痕迹,师法谨严;同时,对陈寅恪以下诸种经典学说有过很深入的研究,其中二三编受汤用彤《魏晋玄学论稿》结构、文风的强烈影响,读来清新可人。希望能够对某段历史“精致的平庸”的现状有所帮助吧。
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以玄学为指导的士风从魏末晋初到隋灭陈延续了近三百年。但这种士风的流行有着地域特征,魏末西晋主要盛行于以洛阳为中心的河南地区,东晋南朝流播于以建康为中心的江南地区。北朝士风则在经学的思想指导下呈现出经明行修、当官任事的特征,其指向是保存文化传统,恢复政治秩序...
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