愛德華·薩義德(Edward W.Sald,1935—2003),當今世界極具影響力的文學與文化批評傢之一。生於耶路撒冷,在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就學,獲哈佛大學博士學位,從1963年起在美國哥倫比亞大學任教,教授英語文學和比較文學,是享有聲譽的文學和文化批評傢,同時也是樂評傢、歌劇鑒賞者、鋼琴傢。他的樂評、文學評論和他的理論著作一樣,學識淵博,兼有清晰明快的行文風格。其主要著作包括《東方學》、《巴勒斯坦問題》、《報道伊斯蘭》、《文化與帝國主義》以及《流離失所的政治:巴勒斯坦自決的奮鬥》等等。
文化,是“記憶”抵抗“遺忘”的一種方式。2003年9月25日,薩義德因患白血病去世,本書於當年底齣版,是他生前最後數年美國知名媒體人巴薩米安對他的係列訪談錄。最早的一篇始於1999年2月8日,而最後一篇完成於2003年2月25日。其中經曆瞭“9·11”恐怖襲擊事件,正值美國與伊斯蘭世界的多事之鞦。薩義德與巴薩米安的這一係列訪談,主題包含瞭反恐戰爭、伊拉剋戰爭、巴以衝突,乃至當代的巴勒斯坦音樂與詩歌。通過文化的延續,薩義德說明瞭大眾抵抗對於文化、曆史及社會變遷的核心價值。《文化與抵抗》是這位“巴勒斯坦之音”發齣的最後一聲呐喊。
尽管我依然敬佩萨义德的道德勇气,但已不再那么虔诚。 也许有朝一日,地球上的风会销蚀一切,我们曾经努力过的,我们爱过的和我们所憎恨的,连同地球上的一切。 我只能寄望于未来,因为人心就像沙漠里的一片羽毛。 我太绝望了,所以不相信人类能被救赎。
評分“凡是政治认同受到威胁的地方,文化都是一种抵抗灭绝和被抹拭的方法。文化是‘记忆’抵抗‘遗忘’的一种方式。……它具有分析的力量,可以超越陈腔滥调,可以戳破官方赤裸裸的谎言,可以质疑权威,可以寻找替代方案。这些全都是文化抵抗军火库的一部分。”这是萨义德在看到了...
評分Remembering the Hebron Massacre Until 1929, Jews had lived in the city for three millennia.Article By JEROLD S. AUERBACH No theme is more deeply embedded in Jewish history than exile and return. The biblical exodus from Egypt to the promised land, the re...
評分“凡是政治认同受到威胁的地方,文化都是一种抵抗灭绝和被抹拭的方法。文化是‘记忆’抵抗‘遗忘’的一种方式。……它具有分析的力量,可以超越陈腔滥调,可以戳破官方赤裸裸的谎言,可以质疑权威,可以寻找替代方案。这些全都是文化抵抗军火库的一部分。”这是萨义德在看到了...
評分在人类文明史的发展过程中,最为人类重视的是文化的本土意义和繁衍意义。作为不同国家,都有权将这两道界限拉得很长,旨在让更多的文明在此汇集在此交流。我读这本书的时候正值初中,那是一个对文化毫无认知感的年代,毫无冲动感的年代,所谓认知,是对它最原始的解释,所谓冲...
薩義德這個老憤青。
评分印象最深的係,明明談論緊文化、抵抗同種族政治咁樣一啲宏大激進嘅議題,但論述進路處處迴歸到以語言同個體為基底的極微小柔弱嘅細部,事實上薩伊德最有啟發性的地方可能並唔完全係距對現實嘅關注本身,而係距關注方式中以「說故事人」姿態織成果片綿密嘅以人性關懷同時對理論與現實進行檢驗嘅緩衝地帶
评分今早夢到納粹失敗,被收文件檔案(有人偷偷留下一些),然後跪在地上被一個個用手槍槍斃。換麵切換,一個被切掉四肢和左胸的猶太女人在集中營的水泥床上,她的男人抱著她哭泣。
评分真相,正義,良知,智慧!
评分閑時讀物,觀點不超預期。給這本書打五星的人大概是對猶太復國運動一無所知吧嗬嗬嗬。
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