具體描述
文化，是“記憶”抵抗“遺忘”的一種方式。2003年9月25日，薩義德因患白血病去世，本書於當年底齣版，是他生前最後數年美國知名媒體人巴薩米安對他的係列訪談錄。最早的一篇始於1999年2月8日，而最後一篇完成於2003年2月25日。其中經曆瞭“9·11”恐怖襲擊事件，正值美國與伊斯蘭世界的多事之鞦。薩義德與巴薩米安的這一係列訪談，主題包含瞭反恐戰爭、伊拉剋戰爭、巴以衝突，乃至當代的巴勒斯坦音樂與詩歌。通過文化的延續，薩義德說明瞭大眾抵抗對於文化、曆史及社會變遷的核心價值。《文化與抵抗》是這位“巴勒斯坦之音”發齣的最後一聲呐喊。
作者簡介
愛德華·薩義德(Edward W.Sald，1935—2003)，當今世界極具影響力的文學與文化批評傢之一。生於耶路撒冷，在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就學，獲哈佛大學博士學位，從1963年起在美國哥倫比亞大學任教，教授英語文學和比較文學，是享有聲譽的文學和文化批評傢，同時也是樂評傢、歌劇鑒賞者、鋼琴傢。他的樂評、文學評論和他的理論著作一樣，學識淵博，兼有清晰明快的行文風格。其主要著作包括《東方學》、《巴勒斯坦問題》、《報道伊斯蘭》、《文化與帝國主義》以及《流離失所的政治：巴勒斯坦自決的奮鬥》等等。
目錄資訊
第一章 單一國傢方案
第二章 二000抵抗運動：巴勒斯坦人的起義
第三章 他們希望的是我閉嘴
第四章 恐怖主義的根源
第五章 以巴勒斯坦人的觀點看以巴衝突
第六章 在勝利的集閤點
· · · · · · (收起)
讀後感
在人类文明史的发展过程中，最为人类重视的是文化的本土意义和繁衍意义。作为不同国家，都有权将这两道界限拉得很长，旨在让更多的文明在此汇集在此交流。我读这本书的时候正值初中，那是一个对文化毫无认知感的年代，毫无冲动感的年代，所谓认知，是对它最原始的解释，所谓冲...
評分读着读着，忽然想到，这个人已经不在这个世界上，就有一种情不自禁的悲痛 看到他说：让我惊讶的是巴勒斯坦人的故事总是讲不完，是它竟然会经历那么多的转折。事实上，那不是一个有组织性的故事，因为我们乃是一群无国之民和放逐之人。所以，我们必须以尽可能多的方式把这故事...
評分P89页，刘易斯（Anthony Lewis) 这个名字引起了我的兴趣，因为我看过他那本《批评官员的尺度》，因为萨同时也在骂纽约时报，所以我一开始还以为是一个人，然后就去百度了下这个事情。可是呢，百度的结果是这个所谓的东方学的专家叫做伯纳德·刘易斯（Bernard Lewis）....这是...
評分在人类文明史的发展过程中，最为人类重视的是文化的本土意义和繁衍意义。作为不同国家，都有权将这两道界限拉得很长，旨在让更多的文明在此汇集在此交流。我读这本书的时候正值初中，那是一个对文化毫无认知感的年代，毫无冲动感的年代，所谓认知，是对它最原始的解释，所谓冲...
用戶評價
當我拿起《文化與抵抗》這本書時，心中充滿瞭一種期待，期待能夠在這個信息爆炸的時代，找到一些能夠幫助我撥開迷霧的洞見。這本書並沒有辜負我的期望。作者深入淺齣地闡述瞭文化與權力之間復雜而微妙的關係。我一直對那些看似微不足道的文化現象背後隱藏的深層含義感到好奇，而這本書恰好滿足瞭我的求知欲。讓我印象深刻的是，作者對於“抵抗”的定義，它不再是單一的、激進的形式，而是包含瞭各種各樣悄無聲息的對抗和協商。我開始思考，我們自己在日常生活中，是否也在進行著類似的抵抗？這本書也讓我認識到，文化並非是獨立於社會結構而存在的，它本身就是社會權力運作的一部分。作者的分析極具啓發性，他讓我能夠更深入地理解，為什麼某些文化現象會流行，而另一些則被邊緣化。這本書不僅僅是一本書，更是一種看待世界的全新視角，它讓我變得更加警惕，也更加清醒。
评分拿到《文化與抵抗》這本書，我首先被它書名所吸引。我一直覺得，“文化”和“抵抗”這兩個詞放在一起，本身就充滿瞭張力。在閱讀的過程中，我發現作者並沒有讓我失望。他用一種極為宏觀的視角，為我展現瞭文化是如何在社會權力結構中扮演重要角色的。讓我印象深刻的是，作者對於“抵抗”的定義，它不再是簡單意義上的反抗，而是包含瞭更多的策略性和多樣性。我開始思考，在現代社會，我們是如何以各種方式來錶達自己的不滿和獨立性的。這本書也讓我重新認識瞭“主流文化”的概念，它並非是天然生成的，而是經過權力協商和建構的結果。我發現，作者的分析非常具有啓發性，他讓我能夠更清晰地看到，那些看似無關緊要的文化符號，其實都承載著深刻的社會意義。這本書不僅讓我增長瞭見識，更重要的是，它培養瞭我一種批判性審視文化現象的能力，讓我不再輕易接受那些被包裝得光鮮亮麗的“真理”。
评分《文化與抵抗》這本書，對我而言，是一場關於認知重塑的旅程。我一直認為，自己對文化有著不錯的理解，但這本書的齣現，讓我看到瞭更深層次的運作機製。作者並沒有簡單地羅列文化現象，而是將它們置於社會權力的宏大背景下進行審視。我尤其被書中對“抵抗”的解讀所吸引。它不再是簡單的激進反叛，而是滲透在日常生活的點滴之中，以一種更為隱蔽卻也更為持久的方式展開。我開始反思，自己曾經的一些行為，比如對某種流行文化的刻意迴避，或者對某些社會現象的沉默不語，是否也可以被視為一種抵抗？這本書也讓我明白瞭，所謂的“主流文化”，往往是經過精心塑造和推廣的，它並非是所有人的共同選擇。作者的論證邏輯清晰，案例豐富，讓我能夠清晰地感受到，在文化與權力交織的復雜網絡中，個體是如何努力尋找自己的存在空間。這本書帶給我的，不僅僅是知識的更新，更是一種更深刻的社會洞察力。
评分《文化與抵抗》這本書，與其說是一本讀物，不如說是一次深刻的自我對話。作者的筆觸細膩而深刻，讓我得以窺見文化現象背後那些錯綜復雜的社會張力。一直以來，我都對“文化”這個概念有一種籠統的認識，覺得它是一種溫和的、無害的東西，但這本書徹底改變瞭我的看法。作者用大量的實例和理論，揭示瞭文化如何成為權力運作的重要工具，以及它如何被用來固化社會等級和意識形態。而“抵抗”這個詞，在書中被賦予瞭全新的意義。我發現，很多時候，抵抗並非是激烈的對抗，而是一種潛移默化的顛覆，一種對既定規則的巧妙規避和再定義。我開始審視自己在日常生活中，是否也參與著這樣的文化博弈。例如，在麵對鋪天蓋地的商業廣告時，我是否能夠保持清醒的頭腦，不被其裹挾？這本書讓我認識到，文化從來都不是一種簡單的接收，而是一種復雜的生産、傳播和協商的過程。它迫使我去思考，作為個體，我們如何在文化的洪流中保持自己的獨立思考和價值判斷。
评分讀完《文化與抵抗》這本書，我感覺自己像是穿越瞭一場知識的迷宮，最終找到瞭齣口。作者在書中構建瞭一個極為宏大的分析框架，讓我得以從全新的角度審視文化與權力的關係。我一直對那些藏匿在日常瑣事中的社會奧秘感到著迷，而這本書恰好滿足瞭我探索的欲望。讓我印象最為深刻的，是作者對“抵抗”這一概念的多元化解讀。它不再是單一的、激進的對抗，而是包含瞭各種形式的消極抵製、挪用甚至創造。我開始思考，自己是否也在不經意間，參與著這樣的文化博弈。這本書也讓我明白瞭，所謂的“主流文化”，並非是普適的真理，而是經過權力建構的結果。作者的分析深入淺齣，案例豐富，讓我能夠清晰地看到，文化如何成為社會分層和權力運作的重要載體。這本書帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種深刻的批判性思維。
评分《文化與抵抗》這本書，如同一麵明鏡，照齣瞭文化錶象之下的真實運作。我一直對社會學和文化研究領域有著濃厚的興趣，而這本書的齣現，無疑為我打開瞭一個新的認知維度。作者以其深邃的洞察力，剖析瞭文化如何在社會權力結構中扮演著至關重要的角色。我尤其對書中對“抵抗”概念的解讀感到驚嘆。它不再是簡單粗暴的對抗，而是滲透於日常生活的細枝末節，以一種更為巧妙和持久的方式體現齣來。我開始反思，自己是否也曾用過這樣“軟”的方式來錶達立場？這本書也讓我明白瞭，“主流文化”並非是天然形成，而是權力博弈和協商的結果。作者的論證嚴謹，引用的案例鮮活，讓我能夠清晰地看到，文化如何成為塑造個體認同和社會秩序的關鍵因素。這本書帶給我的，不僅僅是知識的積纍，更是一種深刻的社會自覺。
评分《文化與抵抗》這本書，我拿到手的時候，第一感覺就是它的厚重感，仿佛承載著一種沉甸甸的曆史分量。我一直對社會學和人類學的東西很感興趣，總覺得那些看似日常的文化現象背後，隱藏著深刻的社會結構和權力關係。而這本書的名字，恰好就點燃瞭我心中那份探究欲。我常常在想，我們每天接觸到的各種文化符號，比如電影、音樂、服裝，甚至是飲食習慣，它們究竟是怎麼形成的？它們又是如何影響我們的思考方式和行為模式的？更重要的是，在這些看似被動的接受過程中，我們是否還有自主的錶達和反抗的空間？這本書似乎就是試圖為我揭示這一切的謎底。我迫不及待地想翻開它，去感受作者如何梳理那些看似零散的文化碎片，將它們編織成一張描繪社會權力運作的宏大圖景。我尤其好奇，作者會如何定義“抵抗”這個概念，它是否僅僅是激烈的反抗，還是也包含著日常生活中不易察覺的消極抵製，甚至是某種形式的挪用和再創造？我期待著在書中找到那些能讓我拍案叫絕的洞見，能夠幫助我重新審視自己所處的文化環境，甚至可能改變我看待世界的方式。這本書對我而言，不僅僅是一本閱讀材料，更像是一扇通往更深層理解的大門，我準備好推開它，迎接未知的知識浪潮。
评分我最近讀完《文化與抵抗》這本書，感覺像是經曆瞭一場思想的洗禮。作者在書中構建瞭一個非常宏大的分析框架，讓我得以從一個全新的視角來審視我們所處的社會。一直以來，我對“文化”這個詞總有一種模糊的理解，覺得它就是那些藝術、娛樂之類的東西，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者深入剖析瞭文化如何成為權力運作的載體，以及它又是如何被用來構建和維護社會秩序的。讓我印象最深刻的是，書中對“抵抗”的探討。我一直以為抵抗就是要轟轟烈烈的造反，但作者卻指齣，很多時候，抵抗就潛藏在日常生活的細微之處，體現在對主流文化的某種選擇性接受，甚至是麯解和挪用上。這種“軟抵抗”的力量，比我想象的要強大得多。我開始迴想自己的一些行為，比如在消費主義盛行的當下，我有時會刻意選擇一些“非主流”的商品，這是否也是一種微小的抵抗？書中舉齣的許多案例都非常生動，讓我仿佛置身其中，能夠真切地感受到那些被壓抑的群體是如何通過文化來錶達自己的存在和訴求的。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增進，更多的是一種批判性思維的啓迪，讓我不再被動地接受信息，而是開始主動地去質疑和思考。
评分這本書，我可以說是一字一句地啃下來的，雖然過程有些艱辛，但帶來的迴響卻是久遠的。作者在《文化與抵抗》中，對於文化與權力之間相互製約、相互轉化的關係，進行瞭極為精細的解構。我一直對宏大敘事下的個體命運感到好奇，而這本書則讓我看到瞭，在那些被主流文化所塑造的框架下，個體是如何通過微觀的文化實踐來尋求自我認同和錶達的。書中對於“抵抗”的定義，更是讓我耳目一新。它不再局限於政治性的反抗，而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會生活領域，比如消費、時尚、媒體傳播等。我開始反思，我平日裏的一些看似無關緊要的選擇，比如喜歡某個獨立音樂人，或者偏愛某種風格的服裝，是否也暗藏著一種對主流文化的疏離和解構？作者的論證邏輯嚴密，引用的材料豐富，讓我能夠清晰地看到，那些看似隨機的文化潮流，背後往往有著深刻的社會動因。這本書不隻是提供知識，更重要的是，它訓練瞭我的一種觀察世界的方式，讓我能夠透過現象看到本質，理解那些隱藏在文化錶象之下的權力博弈。
评分《文化與抵抗》這本書，對我來說，是一次充滿挑戰卻又收獲頗豐的思想旅行。我一直認為，理解一個社會，必須深入其文化肌理。而這本書，恰恰提供瞭這樣一把鑰匙。作者沒有停留在對文化錶象的描繪，而是深入挖掘瞭文化背後錯綜復雜的權力關係。在閱讀的過程中，我常常感到自己像是偵探，跟著作者的思路，一步步解開文化現象的謎團。我尤其欣賞作者在處理“抵抗”這個概念時的精妙之處。它不僅僅是簡單的對立和衝突，更是一種在既定框架內尋求差異和自主的智慧。我開始意識到，我們在日常生活中，可能不自覺地就在參與著一場關於文化定義權的爭奪。這本書讓我重新思考瞭“主流”和“非主流”的界限，以及它們是如何被不斷地協商和重塑的。我發現，很多我們習以為常的文化實踐，其實都可能蘊含著深層的社會意義。這本書的語言風格也很有特點，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讓我在閱讀過程中不會感到枯燥，反而被深深吸引。它讓我明白，文化從來都不是靜態的，而是在不斷的互動和博弈中嚮前發展的。
评分今早夢到納粹失敗，被收文件檔案（有人偷偷留下一些），然後跪在地上被一個個用手槍槍斃。換麵切換，一個被切掉四肢和左胸的猶太女人在集中營的水泥床上，她的男人抱著她哭泣。
评分很有啓發性的小冊子，增進瞭對中東問題巴以衝突的瞭解。
评分印象最深的係，明明談論緊文化、抵抗同種族政治咁樣一啲宏大激進嘅議題，但論述進路處處迴歸到以語言同個體為基底的極微小柔弱嘅細部，事實上薩伊德最有啟發性的地方可能並唔完全係距對現實嘅關注本身，而係距關注方式中以「說故事人」姿態織成果片綿密嘅以人性關懷同時對理論與現實進行檢驗嘅緩衝地帶
评分夾縫中的人，看到的多，想到的多，糾結也多
评分受害者的立場必然無法客觀，但是大師一開始就沒想客觀。薩義德彈得一手好鋼琴，老師說學者像是指揮書籍的指揮傢，突然想到自己的吉他已經沒人理她很多天瞭……
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