爱德华·萨义德(Edward W.Sald,1935—2003),当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,从1963年起在美国哥伦比亚大学任教,教授英语文学和比较文学,是享有声誉的文学和文化批评家,同时也是乐评家、歌剧鉴赏者、钢琴家。他的乐评、文学评论和他的理论著作一样,学识渊博,兼有清晰明快的行文风格。其主要著作包括《东方学》、《巴勒斯坦问题》、《报道伊斯兰》、《文化与帝国主义》以及《流离失所的政治:巴勒斯坦自决的奋斗》等等。
文化,是“记忆”抵抗“遗忘”的一种方式。2003年9月25日,萨义德因患白血病去世,本书于当年底出版,是他生前最后数年美国知名媒体人巴萨米安对他的系列访谈录。最早的一篇始于1999年2月8日,而最后一篇完成于2003年2月25日。其中经历了“9·11”恐怖袭击事件,正值美国与伊斯兰世界的多事之秋。萨义德与巴萨米安的这一系列访谈,主题包含了反恐战争、伊拉克战争、巴以冲突,乃至当代的巴勒斯坦音乐与诗歌。通过文化的延续,萨义德说明了大众抵抗对于文化、历史及社会变迁的核心价值。《文化与抵抗》是这位“巴勒斯坦之音”发出的最后一声呐喊。
P89页,刘易斯(Anthony Lewis) 这个名字引起了我的兴趣,因为我看过他那本《批评官员的尺度》,因为萨同时也在骂纽约时报,所以我一开始还以为是一个人,然后就去百度了下这个事情。可是呢,百度的结果是这个所谓的东方学的专家叫做伯纳德·刘易斯(Bernard Lewis)....这是...
评分Remembering the Hebron Massacre Until 1929, Jews had lived in the city for three millennia.Article By JEROLD S. AUERBACH No theme is more deeply embedded in Jewish history than exile and return. The biblical exodus from Egypt to the promised land, the re...
评分在人类文明史的发展过程中,最为人类重视的是文化的本土意义和繁衍意义。作为不同国家,都有权将这两道界限拉得很长,旨在让更多的文明在此汇集在此交流。我读这本书的时候正值初中,那是一个对文化毫无认知感的年代,毫无冲动感的年代,所谓认知,是对它最原始的解释,所谓冲...
评分“凡是政治认同受到威胁的地方,文化都是一种抵抗灭绝和被抹拭的方法。文化是‘记忆’抵抗‘遗忘’的一种方式。……它具有分析的力量,可以超越陈腔滥调,可以戳破官方赤裸裸的谎言,可以质疑权威,可以寻找替代方案。这些全都是文化抵抗军火库的一部分。”这是萨义德在看到了...
评分Remembering the Hebron Massacre Until 1929, Jews had lived in the city for three millennia.Article By JEROLD S. AUERBACH No theme is more deeply embedded in Jewish history than exile and return. The biblical exodus from Egypt to the promised land, the re...
比較清晰體現薩義德政治、文化整體見解的書,其對知識份子、尤其文化之於(政治)抵抗運動的態度富有洞見。
评分“凡是政治认同受到威胁的地方,文化都是一种抵抗灭绝和被抹拭的方法。文化是‘记忆’抵抗‘遗忘’的一种方式。文化论述还有另一个面向:它具有分析力量,可以超越陈腔滥调,可以戳破官方赤裸裸的谎言,可以质疑权威,可以寻找替代方案。这些全都是文化抵抗军火库的一部分。”
评分印象最深的係,明明談論緊文化、抵抗同種族政治咁樣一啲宏大激進嘅議題,但論述進路處處回歸到以語言同個體為基底的極微小柔弱嘅細部,事實上薩伊德最有啟發性的地方可能並唔完全係距對現實嘅關注本身,而係距關注方式中以「說故事人」姿態織成果片綿密嘅以人性關懷同時對理論與現實進行檢驗嘅緩衝地帶
评分你怎么能叫他们学着遗忘
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