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没有面目的人


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发表于2024-11-21

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图书描述

★ 美国《商业周刊》年度最佳作品

★ 与阿伦特、哈贝马斯齐名的公共生活研究者解读打工人困境

★ 从匠人精神到流水线“螺丝钉”

★ 你的工作价值感是如何流失的?

★ “三十五岁下岗”真的是不可避免的吗?

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一个对人用后即弃的社会中,如何确认自我的内在价值?

一个只顾眼前的经济体系中,如何追求长期目标?

一个不断重组的组织中,如何维持彼此的忠诚与承诺?

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贺拉斯曾写道,一个人的品格取决于他与世界的联系。“品格”关乎我们珍视和想被承认的个人特质,我们也正因此而被他人所需要。但今天,“谁需要我?”却成了一个受到巨大挑战的问题。冷漠的现代资本主义对人们的努力无动于衷,每个员工都被设计成可以被替代,在一次次企业再造中被利用后弃之如敝屣,这明显而残酷地削弱了人之为人的价值感。

被集体裁员的IBM 程序员、被全自动设备侵蚀手艺的面包师、为挑战自我尝试转行却又铩羽而归的酒吧女店长、达沃斯论坛上如鱼得水的人生赢家……新的职业故事把弹性经验和静态的个人伦理分离,让员工止步于简单又肤浅的劳动,不再深入理解并投入工作。复杂的分工和高科技使专有技术不再属于任何职业,而只存在于支配人的程序之中。

讲究个人品格、相信工作的意义、不断提高技艺并成为不可替代的行家已经是上一代的传说。今天,在这个让我们漂浮不定的资本主义制度中,我们该如何找回自己对工作的掌控权?

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媒体推荐

《没有面目的人》就像小说一样引人入胜,观察敏锐,文笔优美,充满激情,是一部有关大趋势与人类道德的作品。这一切都建立在严谨的分析基础之上……任何想了解当今世界的人都可以读一读这本书。虽然我们现在都是混乱的鉴赏家,但我们更需要桑内特充满激情的理性之声。——《远见星期天周报》

《没有面目的人》是一本罕见的内容丰富的书,它迫使你思考,引发真正的思想反响。——《亚特兰大日报》

理查德•桑内特是一位与众不同的作家。他总是将广博的历史、文学知识与记者的意图相结合,走进商店或工厂,与人交谈,并把听到的写下来。——《纽约时报书评》

桑内特的《没有面目的人》内容充实而严肃,许多人会发现他对灵活就业的个人代价的评估令人不安。——澳大利亚《时代报》

这本书的主题是当前的经济变化对美国工作条件的影响。该书论述周到,没有晦涩的社会学术语,充满了对个体的同情。—— 《华尔街日报》

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著者简介

理查德•桑内特(Richard Sennett)

社会学家。曾任教于纽约大学和伦敦经济学院,现为哥伦比亚大学资本主义与社会中心的高级研究员和麻省理工学院城市研究的客座教授。主要研究领域为城市社会学、艺术、家庭、观念史与身体史。曾获黑格尔奖、斯宾诺莎奖、哈佛大学百年纪念奖章等。主要著作有《再会,公共人》《眼睛的良心》《肉体与石头》《匠人》《新资本主义的文化》等。

译者

周悟拿

英语、丹麦语、挪威语译者,浙江大学与美国耶鲁大学联合培养博士,曾在中国香港、英国、丹麦等地交流访学,现任教于湖南大学外国语学院,主要从事中外文化交流、文学翻译研究,已出版译著《地球编年史:人类起源》等。


图书目录


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用户评价

评分

这本小书,有一个系列,共七本。已经看了其中的两本。书虽然小,但都直指当下社会的现实和症结。读来很受启发。抽丝剥茧揭示真相。只不过接受和消化真相需要点勇气和心力。而且,后劲很大。 如果是小说套装,可以轻松划出个时间线,嗯,读两个小时或者五个都可以。偏偏这11.2万字,我无法界定阅读时间。翻来覆去地读,读完好几天了,脑海里仍然时常盘旋着一些问题和痛感。就像年初读这个系列的第一本时,有异曲同工之处。这也正是阅读的爽感所在吧!毕竟规律和事实可比鸡汤迷人多啦。

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这本小书,有一个系列,共七本。已经看了其中的两本。书虽然小,但都直指当下社会的现实和症结。读来很受启发。抽丝剥茧揭示真相。只不过接受和消化真相需要点勇气和心力。而且,后劲很大。 如果是小说套装,可以轻松划出个时间线,嗯,读两个小时或者五个都可以。偏偏这11.2万字,我无法界定阅读时间。翻来覆去地读,读完好几天了,脑海里仍然时常盘旋着一些问题和痛感。就像年初读这个系列的第一本时,有异曲同工之处。这也正是阅读的爽感所在吧!毕竟规律和事实可比鸡汤迷人多啦。

评分

如今,弹性资本主义之下的工作者已经逐渐淡忘如何对自身负起完整的责任,也不再用career来指称自己的工作。 人们被置于蜂巢状的网络中,每个人都可以被被随时替换,像一个零件。责任在不断拆解的工作环节中断裂,“我们都是特定时间和特定地点的牺牲品”,所以打工者不用对自身负责,领导者也不必对员工负责。 人们被灌输“停止”是可耻的,随时脱离团队而融入另一个团队的能力越来越成为某种必备素养,为了维持机器的高效运转,每个人都必须做好随时“拎包走人”的准备——我们将其美化为生命中的“冒险”。 而“冒险”在数学里是非叙事性的,每一次“冒险”都是一个独立事件,我于是变成散落在各处的流浪者。 所以如今亟待解决的就是如何恢复工作的叙事性,从而确保我们夺回对自己生活的掌控权。

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如今,弹性资本主义之下的工作者已经逐渐淡忘如何对自身负起完整的责任,也不再用career来指称自己的工作。 人们被置于蜂巢状的网络中,每个人都可以被被随时替换,像一个零件。责任在不断拆解的工作环节中断裂,“我们都是特定时间和特定地点的牺牲品”,所以打工者不用对自身负责,领导者也不必对员工负责。 人们被灌输“停止”是可耻的,随时脱离团队而融入另一个团队的能力越来越成为某种必备素养,为了维持机器的高效运转,每个人都必须做好随时“拎包走人”的准备——我们将其美化为生命中的“冒险”。 而“冒险”在数学里是非叙事性的,每一次“冒险”都是一个独立事件,我于是变成散落在各处的流浪者。 所以如今亟待解决的就是如何恢复工作的叙事性,从而确保我们夺回对自己生活的掌控权。

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很高兴能翻译到桑内特的这本书。正如李普曼所说,“内心漫无目标的漂泊感具有腐蚀性”,而这是碎片化的时代每个人都难以逃离的困境。上手快、见效快是时代所趋,而每一个没有面目的人却容易为时代所弃。

读后感

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flexibility原指树木弯曲复原的能力,但资本市场集中于破坏的一面,对flexibility的追求没有实现自由而是重塑了权力。金字塔式的等级制度转变为灵活的networks,特点包括:易发生改变;参与者产生超脱感和流于表面的合作;工作中的短期目标和传统意义上推崇的稳定的品格产生撕...  

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在翻译《没有面目的人》一书的过程中,我数次惊叹,这本书居然早在1998年就已经在美国首次出版。我一边翻译,一边感叹,书中的种种现象仿佛就是二十五年之前传来的预言。 理查德·桑内特是一位享有盛名的社会学家,在英美两国的名校均有任教经历。他多年的研究都聚焦于社会变迁...  

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在翻译《没有面目的人》一书的过程中,我数次惊叹,这本书居然早在1998年就已经在美国首次出版。我一边翻译,一边感叹,书中的种种现象仿佛就是二十五年之前传来的预言。 理查德·桑内特是一位享有盛名的社会学家,在英美两国的名校均有任教经历。他多年的研究都聚焦于社会变迁...  

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