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The Golden Bough

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James, George Frazer
Cosimo Classics
2005-12-01
732
USD 39.95
Hardcover
9781596056855

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发表于2024-05-14

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圖書描述


著者簡介

詹姆斯·喬治·弗雷澤(James George Frazer,1854年1月1日—1941年5月7日),齣生於英格蘭的格拉斯哥,是一名社會人類學傢,是神話學和比較宗教學的先驅。他在格拉斯哥大學和劍橋大學的三一學院學習。弗雷澤在1914年獲得爵士爵位。由於長期勞作,1930年之後,他的視力大為下降。

弗雷澤的主要研究領域包括神話和宗教。除瞭意大利和希臘,他沒怎麼旅行過。他進行研究工作的主要來源是浩如煙海的史料文獻,以及來自世界各地的調查錶。很顯然,弗雷澤在人類學上的啓濛者是人類學開創者愛德華·伯內特·泰勒,還有泰勒的那本名著《原始文化》(1871)。弗雷澤一生的研究盡在金枝一書。《金枝》第一版齣版於1890年,包含兩捲內容,等到1915年第三版齣版的時候,已經擴充到十二捲瞭。

基本著作年錶:

《圖騰信仰》(Totemism)(1887)

《金枝: 巫術與宗教研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)第一版(1890)

《希臘概述》,Pausanias原著,弗雷澤翻譯與注釋(1897)

《金枝》,第二版(1900)

《靈魂之工作》(Psyche's Task) (1909)

《圖騰信仰與異族通婚》(Totemism and Exogamy)(1910)

《金枝》,第三版(1906-15; 1936)

《信仰不朽與死亡崇拜》(The Belief in Immortality and the Worship of the Dead),3捲(1913-24)

《古遺囑中的民間傳說》(Folk-lore in the Old Testament)(1918)

《阿波羅多羅斯:圖書館》(Apollodorus: the Library)(1921)

《自然崇拜》(The Worship of Nature)(1926)

《蛇怪之首與若乾文學片斷》(The Gorgon's Head and other Literary Pieces)(1927)

《人,神,不朽》(Man, God, and Immortality)(1927)

《紀年錶》(Fasti),奧維德原著,弗雷澤翻譯(1929)

《火源神話》(Myths of the Origin of Fire)(1930)

《柏拉圖理想理論的發展》(The Growth of Plato's Ideal Theory)(1930)

《如煙一束》(Garnered Sheaves)(1931)

《<人類思想進步>中的孔多賽》(Condorcet on the Progress of the Human Mind)(1933)

《原是宗教中的死亡恐懼》(The Fear of the Dead in Primitive Religion)(1933-36)

《原始宇宙進化論的創造與發展及其他》(Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces)(1935)


圖書目錄


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讀後感

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作为神话学和人类学,无论是当成经典文本或基础入门都不错。大量的世界各地的风俗传说资料围绕着作者想阐述的主题做很清晰的线性思维的描述,深奥难懂的专业名词几乎没有。像“交感巫术”“顺势魔法”或者关于巫术向宗教的演化转变,及世俗权力的国王和一开始的超自然神的关系...

評分

对于《金枝》,不敢妄评,即使归纳总结一番,也比不上译者前言,只能记录点感受。相关书籍我读的实在有限,只有《弗洛伊德文集》里的若干本。也正因为发现弗洛伊德著作中有大量《金枝》的引证,我才知道了《金枝》。 其实全书读毕,弗雷泽究竟如何解答了自己开篇的三...  

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J.G.弗雷泽《金枝》读书笔记 摘录: 一度曾经是圣哲最严肃的职业,到后来却成了儿童的游戏。我们欧洲祖先的巫术仪式正是古代巫术衰朽没落最后阶段的东西,绝大部分迄今依稀残存,但正在受推动人类向新的未知目标前进的道德的、才智的、和社会的各种力量的荡涤。对于那些离奇习...  

評分

人类对时间的看法,不外乎两种,循环时间与线性时间。前者是农耕民族的传统,而后者则是游牧民族的习例。而时间观念上的不同,自然影响了他们对灵魂和世界本源当依于何处的看法。 在农耕民族劳作之中,人们观察到万物生老病死形成周期性的轮回,农夫春天劳作秋日收获日复一日...  

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