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今天中午刚到，开篇和第一章介绍着实让我惊呆了。郑轶老师真是一个洒脱自如游走在中西方文化的资深艺术从业人员，全书的着力点在巅峰北宋，但视角又如此多元，她像是给了读者一个万花筒，去一窥千年前的北宋。你可以看到中式儒学的舍身取义，也能同步联动地球另一段的文艺复兴。大人物在历史留下浓墨重彩的一笔，小人物悲喜同样有意义。她的文字实在太醇厚，又如此悲悯细腻，这本书关乎历史，关乎艺术，关于文化，更关于人。实在是一本好书！看完了再回来补充。

汴梁与其它的古都一样，消失的永远不会再现了。幸好，明代的仇英还用同样方式画了古时的苏州。而其它过去的著名城市就没有这么幸运了，如果杭州、西安、洛阳、南京、扬州、广州，如果它们都有自己的《清明上河图》，那现代人就有福了！

这是欧阳修、苏东坡、王安石的东京，是张择端、孟元老的东京，也是商贩走卒、汴河船夫的东京，是勾栏瓦子伎艺人的东京……知名策展人、艺术家郑轶的这本《入世的巅峰》，给了我们一个机会，带领我们如同参观展览一般，从整体到局部，从片段到细节，从画面镜头到风情韵致，全方位地走近这穿越千年时空的长卷里的盛世梦华，去感受那已消散于岁月烽火里的人间烟火，有情众生……

特别好的一本书~ 学习艺术，喜欢艺术与绘画的朋友千万不要错过的一本书~

作为国内最好的策展人之一，郑轶的这本书解答了我的一个疑问：《清明上河图》为何被称为“神品”？同时给出了很多我从不知道的点，比如，张择端在画卷中隐藏了的秘密，尤其是他“以画谏”的思路。可以说，这本书揭秘了《清明上河图》里隐藏的中华文明之本，而这种精神，是当代文明的解药。 一幅画，一本书，带你透视东西方文明的根本差别，打通世界观的界限去观世界，郑轶做到了。 美中不足的是，作者的知识非常丰富而庞杂，却尚未完全熔铸为一，故此表达时也略失芜杂。相信假以时日，必然可以更为丰富且精粹。

说来惭愧，对于清明上河图的认知仅限于知其名，以及北宋张择端，这么多年也经常在影视作品中听到提及，也买过分段的拼图（买了就是拼了），但是对于画卷的内容却知之不详，这次看到郑老师这本书，正好可以补上这一课。 我们经常说做事要站在巨人的肩膀上就会拥有开阔的视野，也...  

那一年的清明，我们来上河，享受了一路旖旎的风光，阅尽了繁华街市里琳琅的光华，然而，未等到来年的清明，我们就似乎被人砍断了历史的箍筋，曝烈在一片被火烧过的荒芜的郊野。在此，我们一亘千年。 是什么淋湿了我的眼睛，看不清你远去的背影？是什么冰冷了我的心情，握不住你...  

如果说艺术有门槛，那么《清明上河图》无疑是个例外。 即使不懂线条、构图，你也会为它的逼真细腻啧啧称奇。那么多的达官显贵和贩夫走卒在汴梁城内外熙熙而来、攘攘而去，你不禁由衷地感慨：好一派盛世繁华图景！ 可是它要说的却远不止此。 让我们先看看张择端的画笔有多么入神...