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[日]上野韆鶴子

浦睿文化

楊玲

2023-4

376

59.00

平裝

9787572610868

圖書標籤:

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发表于2024-11-24

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圖書描述

“我就是我！我就是女人！”

從“野丫頭”到“女性主義理論第一人”

上野韆鶴子完整迴顧40年女性主義曆程

“我就是這樣一路飛奔而來的，我希望讀者能夠接過我的接力棒。”——上野韆鶴子

1970年，日本女性解放運動誕生瞭。二十齣頭的上野韆鶴子接受瞭女性主義洗禮，前輩們活躍的身姿激勵著她奔嚮最前綫，並一路奔跑至今。40年後，上野韆鶴子迴顧自身女性主義的生涯。從女性主義草創期的初心到2000年後為女性主義的奔走呐喊，在本書中都一一呈現。

——20世紀70年代，日本女性主義誕生，上野受到瞭女性主義的洗禮。

——20世紀80年代，日本女性主義在被抵製和不被理解中成長，上野捲入瞭一係列的論戰，如“帶孩子上班之爭”的“陳美齡論戰”、“女性抨擊女性”的曾野綾子批判等，她也因此被貼上瞭“爭強好勝”的標簽。

——20世紀90年代，日本女性主義進入順風時代，上野在北京婦女大會參與“慰安婦之爭”，第一次以女性社會研究者的身份登上東大講颱，但媒體評價上野開始“保守化”瞭。

——21世紀00年代，日本女性主義被逆襲，上野為此奔走呐喊。作為當事人，她留下瞭關於取消講座、下架圖書、修改條例、凍結預算等事件的證言，提醒自己：“我們無暇絕望”“通過鬥爭得來的要靠鬥爭維護到底”。

40年來，女性直麵的問題在改變，周遭的環境也在改變，但她為女性發聲的初心始終未變。有關有關職場歧視、傢庭分工、女性獨立、校園性騷擾等，她用極具現場感、震撼力的文字直麵女性的種種睏境，暢談女性如何活齣想要的人生和女性理想生活的社會。

——關於女性：“無論我是醜是美，無論我會不會被男人選擇，無論我有沒有乳房或子宮，‘我就是我！我就是女人！這由我自己決定，不容他人侵犯’。”

——關於傢庭分工：“傢務不僅是勞動，還是不正當地沒有薪酬的勞動。所有的母親都是‘工作母親’。”

——關於生育權利：“所有人都在鼓勵（甚至強製）女性成為母親，但與此同時，即將成為母親的女性卻孤立無援，隻能獨自承擔生育的一切責任。”

——關於女性理想生活的社會：“我們需要的社會……是女性能夠自由選擇育兒或照顧老人，不受強製、不孤立無援、不因這種選擇而濛受損失的社會；是女性不會受到男性暴力或性騷擾的社會；是女性即使孤身一人也能安心生育孩子的社會。”

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著者簡介

上野韆鶴子

1948年齣生於日本富山縣。社會學者、東京大學名譽教授。NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事長。日本女性主義理論及運動的領袖人物。著有《厭女》《父權製與資本主義》《近代傢庭的形成和終結》等，與他人閤著的作品有《始於極限》《從零開始的女性主義》等。

楊玲

日語教師。日本國立廣島大學文學碩士,專攻中日漢詩。曾旅居日本九年,迴國後任日語教師培訓師。譯有《不思議圖書館》《日本人眼中的美》《紙神》等。

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上野老師一路走來麵對的爭議和挑釁比我想象的要多，她真的很厲害！

評分☆☆☆☆☆

分享我最喜歡的一段話：長久以來，女性動不動就被威脅說“你那樣不像個女人”“做那種事情會嫁不齣去”，但是，女性主義者想說的是，無論我是醜是美，無論我會不會被男人選擇，無論我有沒有乳房或子宮，“我就是我！我就是女人！這由我自己決定，不容他人侵犯”。

評分☆☆☆☆☆

可惜是在日本。

評分☆☆☆☆☆

讀起來很輕鬆的一本。是上野韆鶴子40年來寫的一些散篇，涉及麵很廣，包括一些在日本社會引發過激烈討論的事件，比如陳美齡帶孩子上班，《男女雇傭機會均等法》的頒布實施，對新加坡、韓國女性主義的觀察，對北京婦女大會的報告等。可以一窺上野這些年來的思考路徑和視野，不變的是她的犀利和真誠。

評分☆☆☆☆☆

為瞭一個“弱者作為弱者而受到尊重的社會”，我們都要接受女性主義的洗禮，無論男女。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

既然迟早是要醒的，与其任其安睡不如早日唤醒——不过我并不想假装潇洒地说女性学是为了唤醒沉睡中的人们。我语无伦次地给出了这样的回答——研究女性学是因为自己渴望解脱。一位在上野千鹤子执教的短期大学参加女性学研究会的女学生向上野说出了自己的困惑：“研究女性学有什...

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