秦汉名物丛考

秦汉名物丛考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:王子今
出品人:
页数:888
译者:
出版时间:2023-1
价格:158.00
装帧:精装
isbn号码:9787513350846
丛书系列:吉金文库
图书标签:
  • 秦汉史
  • 文物
  • 文化
  • 历史
  • 考古
  • 名物
  • 古籍
  • 研究
  • 中国古代史
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具体描述

◎秦汉史研究大家王子今教授三十余年治学结晶,取材宏富,考证精详,言必有据,文必有征。

◎全面修订校勘初版内容,增补26题,配插图229幅。

◎共计72题,分为衣食、行居、器用、动植四部分,包含宏富,可视为一部秦汉社会日常生活小百科。

广识,增智,体验历史考证推理的别样趣味。

◎内外双封,高品质纯质纸,四色印刷,适合收藏。

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★内容介绍

名物研究是说明诸多历史文化现象的基础。《秦汉名物丛考(增订版)》是王子今教授在秦汉史领域耕耘三十余年所得,其考证对象包括秦汉百姓日常饮食之酱、豉、盐菜、酒、脯、饼、蜜、豆、枣、乳,衣饰之赤帻、襁褓、胡粉、香囊、手巾,行居之行囊、行縢、偪胫、马甲、掌蹄、鹿车、流马方囊、木罂缻,道路形式之浮桥、阁道、石道、复道、复壁、虹梁、封,器用之筒型器、角杯、合卺杯、缣囊、蒋席、渠枕、胶䩠、连弩、机械,儿童玩具之鸠车、竹马、泥车、瓦狗,鸟兽昆虫之天马、野马、骆驼、驴、骡、貘、鹤、孔雀、蛤蜊、鱼、蚕、蜂、蝗,植物之茭、苇、慈其,等等,可视为一部秦汉社会日常生活小百科。

本书取材宏富,考证精详,言必有据,文必有征;且不仅考证名物本身的形貌、生成、功用等,更从广阔的视野和多侧面多角度揭示各种名物所蕴含的社会意义。

增订版对初版内容做了全面修订校勘,并补充26题,共计72题(另附2篇附论),分为衣食、行居、器用、动植四部分;配有229幅黑白和彩色图片,印装精美,适合收藏。

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★名家推荐

这本书(《秦汉名物丛考》)对历史小说写作同样是极好的参考书目。它涵盖范围很广泛,从蔬菜到美酒,从连弩到浮桥,每一类都针对几种特定名物进行解释。更难得是,它不只是简单的名物罗列和解释,还有详尽考证。每一个条目,就是一篇短小精悍的考据小文,包括征引文献与推理过程,这比单纯解释更有价值。我可以顺藤摸瓜,从文献里挖掘出更多想了解的资料。

——马伯庸

王子今教授的《秦汉名物丛考》从特定的角度,选择一些常人比较陌生而冷僻的秦汉名物进行系列考证,从内容和形式上都展示出许多新特点和新贡献。

——张德芳

好的,这是一份以《秦汉名物丛考》为参照,但不包含该书具体内容的,详尽的图书简介: 《魏晋风度与社会变迁:士人阶层的新视野》 导言:风骨与转折 《魏晋风度与社会变迁:士人阶层的新视野》并非一部单纯的断代史,它试图深入剖析东汉末年社会剧变后,士人阶层在政治、文化、思想层面所经历的深刻转型。从汉代的经学传统与察举制度中走出的士大夫群体,如何在曹魏至西晋的动荡局势中重塑自我身份,又如何构建出那个充满矛盾、极致美学与政治悲剧色彩的“魏晋风度”,是本书探讨的核心议题。 魏晋时期,传统儒家秩序的崩塌与玄学思潮的兴起,为士人提供了一个审视自身、批判现实的新平台。本书将聚焦于士人阶层内部的细微分野,探讨“清谈”背后的政治考量,以及他们对生命意义、个体自由的终极追问。 第一编:士人阶层的重塑与流变 第一章:东汉儒学遗产的消解与重构 本章首先梳理汉代太学教育体系的衰落,重点分析何晏、王弼等人对儒家经典的新诠释,特别是对“有”与“无”、“名”与“实”的本体论思考,如何逐步取代了汉儒侧重的伦理实践。我们将考察士人如何从服务于皇权的“经师”转化为独立的“名士”,以及这一身份转变如何影响了他们对朝廷的忠诚度与参与度。 第二章:门阀的崛起与士族的固化 魏晋时期,门阀士族的形成是社会结构最显著的变化之一。本书将细致考察九品中正制在实际操作中如何异化,如何固化了地方望族的权力基础。我们不仅关注士族间的联姻与政治联盟,更深入探讨士人阶层如何通过维护家族声望(如注重谱牒、强调高洁品行)来抵御皇权(曹魏、西晋政权)的渗透与削弱。这种对“门户”的极端重视,构成了魏晋风度的重要底色。 第三章:入仕的困境:庙堂与江湖的抉择 面对日益严峻的政治环境,士人面临着“应出而仕”与“避世守节”的两难抉择。本章通过分析竹林七贤、玄学大家及部分地方贤能的仕途轨迹,描摹出他们试图在现实政治的泥淖中保持精神洁净的努力与挣扎。我们特别关注“独善其身”的哲学如何被转化为一种社会行为规范,以及这种规范如何被后世的史家所误读。 第二编:魏晋风度的美学与哲学基础 第四章:玄学的兴盛与“言意之辨” 玄学并非简单的哲学思辨,它是士人对汉代繁琐训诂的厌倦和对生命虚无感的回应。本章集中分析《老子注》、《庄子义疏》等核心文本,揭示士人如何通过对“自然”、“无为”的推崇,来消解现实政治中的强迫感。同时,我们将考察“言意之辨”在士人群体内部的讨论,探讨他们如何试图用语言的极限来指涉无法言说的“道”,以及这种智力游戏如何成为区分彼此的文化标志。 第五章:清谈的仪式与社交功能 清谈是魏晋士人最鲜明的文化符号。本书认为,清谈不仅仅是知识分子的闲聊,它是一种高度仪式化的社交行为,一种权力展示和身份确认的方式。我们将分析清谈的场景(如高会、雅集),参与者的着装、言辞的禁忌与偏好(如偏爱用典、反套语),以及它在实际政治运作中扮演的润滑剂或隔离墙的角色。 第六章:个体情感的觉醒与审美化 魏晋士人对个体生命体验的关注达到了前所未有的高度。从嵇康对友人的深厚情感,到竹林七贤对山水自然的沉醉,再到后世对“痴情”、“狂狷”的推崇,本书分析了这种情感觉醒如何与审美化结合。我们探讨了服饰(如宽袍大袖)、饮酒(对“醉”的推崇)以及音乐(如七弦琴的兴盛)如何成为表达内心世界、抵抗外部压力的艺术手段。 第三编:社会变迁中的士人形象 第七章:妇女与士人:婚姻与政治的交织 本书不回避士人生活中的女性角色。我们将考察魏晋时期士族婚姻对政治联盟的巩固作用,以及少数在文化领域取得成就的女性(如才女、名士之妻)如何影响了士人的审美情趣和道德评判。士人对女性的态度,反映了他们对“自然”与“教化”之间界限的模糊认知。 第八章:地域分化与文化冲突 曹魏政权的建立与西晋的统一,使得南北文化和士人观念产生了新的张力。本章对比了北方士族(以颍川、泰山为代表)在政治稳定期和南渡后的心态变化。南迁的士人如何在新的生存环境中,一方面强化了对“中州文化”的记忆,另一方面又不得不接受江南新的社会生态,这为东晋的政治格局埋下了伏笔。 第九章:从“风度”到“气节”的过渡 本书的收尾部分,将审视“魏晋风度”在西晋末年(永嘉之乱)后所面临的危机。当政治理想彻底破灭,过度的美学化和个体沉溺开始被视为对家国责任的逃避。我们分析了早期玄学思想如何逐渐向注重实践的“义理”转化,为东晋士人转向更具道德担当的儒学传统(如王导、谢安一代)奠定了基础,标志着一个时代的审美倾向向伦理责任的缓慢回归。 结语:不朽的遗产与误读 《魏晋风度与社会变迁》旨在提供一个多维度的观察视角,揭示魏晋士人如何在历史的夹缝中,以哲学思辨和极致审美,完成了对个人价值的艰难确立。他们的风度既是对汉代僵化秩序的反叛,也是特定历史环境下,知识分子群体在巨大压力下产生的必然反应。本书力求还原其复杂性,超越标签化的评判,理解他们行为背后的深层社会动因。

作者简介

王子今

西北大学历史学院教授,中国人民大学荣誉一级教授,博士生导师。中国秦汉史研究会顾问。著作有《秦汉交通史稿》《史记的文化发掘》《秦汉区域文化研究》《秦汉边疆与民族问题》《秦汉时期生态环境研究》《秦汉称谓研究》《秦汉名物丛考》《秦汉儿童的世界》《秦交通史》《秦汉海洋文化研究》等。

目录信息

衣食
酱
1.肉酱·鱼酱·蟹酱/ 4
2.芥酱·芍药之酱·枸酱·榆荚酱/ 5
3.豆酱/ 8
4.酱瓿·酱甀·酱瓨/ 8
5.酱桮·酱杞·酱栀·酱伤/ 10
6.军需项目中“酱”的配给/ 11
7.民间“作酱”方式/ 12
豉
盐菜·酱菜
脯·羊脯·鹿脯
酒·醪
清酒
醇酒·白酒
善酒·美酒·厚酒·浓酒
蒲陶酒
膏饼
蜜
豆·黄豆·大豆
枣·棘
巨枣·海枣
乳·马湩·挏马酒
赤帻
襁褓
胡粉
香·香囊
手巾·绒手巾
行居
行囊·行橐
流马方囊
行縢
偪胫
马甲
掌蹄
鹿车
木罂·木罂缻
阁·阁道·栈阁
石·石道
徧·碥
臽
柙·笼
复道
虹梁
浮桥
封
复壁
珰·当
器用
甬·筩·筒
角杯·犀角杯
合卺杯
缣囊
蒋席·皮席·葌席
渠枕
胶·胶䩠
连弩
机·机械
鸠车
竹马
泥车·瓦狗
䰍櫺车
动植
天马
野马
闾·驴
骡·驘·駃騠
橐佗·骆驼
貘
孔爵·孔雀
·鶮·鸖·鹤
人鱼膏
海鱼
鲍鱼
大鱼·巨鱼
蛤·蛤蜊·蛤梨·合䖽
蚕
蜂
蝗·螽
茭
苇·蒲·慈其
小溲田
塊沙
附论
舟船属具
木镫
插图目录/ 837
索引/ 847
后记/ 853
增订版后记/ 855
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

1 王子今先生是学术界著名的单体学术军团啊。成果丰厚,学养深厚。有点儿两脚书橱的意思。 堆砌资料,加上写的快,所以不是那种有深厚智慧的东西,但仍然可以熟悉经书啊。 很多地方的写作特别粗疏,所引的汉简材料也都没有标点,没有细究的话,很多信息就是没有读出来,连学者...  

评分☆☆☆☆☆

𨡭䤅(mú tú)就是榆钱儿做的酱。估计这两个字出现在秦汉以后,所以《秦汉名物丛考》在P004只提及了榆荚酱,(彳龙)(钅俞),以及(酉蔑)。有点遗憾。 希望不要再让我这种门外汉找出其他问题了。我主要是来学习的,不是来挑错的。我现在就靠名物保持生活的新鲜感了。希望有更...

评分☆☆☆☆☆

𨡭䤅(mú tú)就是榆钱儿做的酱。估计这两个字出现在秦汉以后,所以《秦汉名物丛考》在P004只提及了榆荚酱,(彳龙)(钅俞),以及(酉蔑)。有点遗憾。 希望不要再让我这种门外汉找出其他问题了。我主要是来学习的,不是来挑错的。我现在就靠名物保持生活的新鲜感了。希望有更...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格极其严谨,它仿佛是一位博学的长者,耐心地为你抽丝剥茧地讲解历史的脉络。作者并没有采用那种平铺直叙的流水账式记录,而是构建了一套严密的逻辑框架,将错综复杂的古代社会现象梳理得井井有条。我注意到,在论述每一个观点时,作者都引用了大量的原始文献和考古发现作为支撑,脚注和注释详尽得令人惊叹,充分展现了作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。这种深度挖掘和多方佐证的写作方式,极大地增强了文本的可信度与说服力。每一次阅读,都像是在进行一场高强度的智力体操,需要全神贯注地跟上作者的思绪跳跃和论证推进,稍有走神,便可能错过关键的逻辑转折点。它不是用来消磨时间的休闲读物,而是值得反复研读的案头必备工具书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计充满了古典韵味,硬壳的质感和书脊上烫金的字体都透露出一种庄重感。拿到手里沉甸甸的,让人立刻联想到其中蕴含的知识的厚重。内页的纸张选择也非常考究,泛黄的米白色调,既保护了视力,又营造了一种穿越时空的阅读氛围。尤其是扉页上的插图,那些精细勾勒的古代器物线条流畅,纹理清晰,光影处理得恰到好处,光是欣赏这些图画就已经是极大的享受了。作者在排版上也下足了功夫,字体大小和行距的搭配十分合理,即使是面对大段的文字,长时间阅读也不会感到疲劳。这种对细节的极致追求,无疑为内容本身的深度提供了有力的载体,让阅读过程成为一种仪式,而非简单的信息获取。我尤其欣赏它在章节划分上的匠心独运,每一部分都有一个富有诗意的标题,引导着读者逐步深入探索那个遥远而辉煌的时代。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它对读者的既有知识储备有一定的要求。对于初涉历史领域的读者来说,开篇可能会感到略微吃力,因为作者没有过多地铺陈基础常识,而是直接切入了深入的探讨。然而,正是这种对读者智识水平的尊重,保证了内容的深度和密度。对于有一定基础的爱好者而言,这本书无疑是一座宝库,它填补了许多知识空白,提供了许多前所未闻的细节和独到的见解。作者的语言风格时而如涓涓细流般平缓,时而又如山洪爆发般逻辑紧密,需要读者具备一定的耐性和专注力去消化吸收。最终的收获是巨大的,它不仅提供了详实的信息,更重要的是,它教会了你如何去“看”待历史遗存,如何进行批判性地思考和考证。这是一本需要慢慢咀嚼,才能品出其中真味的力作。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上,这本书带来了一种近乎身临其境的沉浸感,这主要归功于作者高超的场景再现能力。他描绘的那些古代生活场景,无论是市井之间的喧嚣嘈杂,还是宫廷内部的森严寂静,都栩栩如生地浮现在眼前。特别是对于一些日常用具和礼仪细节的刻画,细腻入微,仿佛能嗅到空气中弥漫着的泥土、香料和某种特有的植物气味。作者在行文中巧妙地穿插了许多富有画面感的语言,使冰冷的考古发现立刻获得了鲜活的生命力。我常常会停下来,想象自己站在那个时代的十字路口,看着那些物件被使用、被损耗、最终被时间掩埋的过程。这种“历史现场感”是很多同类书籍难以企及的高度,它让抽象的概念变得可触可感,极大地激发了读者的历史想象力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术视野非常开阔,它不仅仅局限于某一特定领域,而是跨学科地整合了诸多领域的知识进行交叉验证。我惊喜地发现,作者在讨论冶金技术时,会自然而然地引入当时的哲学思想作为背景解释;而在分析某一特定建筑形制时,又会回溯到当时的社会阶层结构和权力分配。这种融会贯通的思维模式,极大地拓宽了我对那个历史时期的理解维度。它避免了将历史碎片化研究的弊端,而是力求构建一个立体的、多层次的历史图景。这种宏观与微观相结合的叙事策略,使得原本可能枯燥的考据变得富有启发性,它引导读者思考:物质文明的发展是如何与精神文明相互塑造、共同演进的?这让这本书的价值远远超出了单纯的文物介绍范畴,更像是一部关于早期文明形态的社会学通论。

评分☆☆☆☆☆

吉金文库003 秦汉社会日常生活小百科

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秦汉史研究大家王子今教授三十余年治学结晶,全书共计72题,分为衣食、行居、器用、动植四部分,可视为一部秦汉社会日常生活小百科,取材宏富,考证精详,言必有据,文必有征。全面修订校勘初版内容,增补26题,配插图229幅。广识,增智,体验历史考证推理的别样趣味。

评分☆☆☆☆☆

秦汉史研究大家王子今教授三十余年治学结晶,全书共计72题,分为衣食、行居、器用、动植四部分,可视为一部秦汉社会日常生活小百科,取材宏富,考证精详,言必有据,文必有征。全面修订校勘初版内容,增补26题,配插图229幅。广识,增智,体验历史考证推理的别样趣味。

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吉金文库003 秦汉社会日常生活小百科

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