具体描述
本书为美国社会学家理查德•桑内特探讨西方研究现代公共问题的代表作。不同于以往哈贝马斯、汉娜•阿伦特等人对公共生活的研究,桑内特认为公共空间与个体主义远不仅是一种经济关系,还由于其涉及个体和他人的关系而显示出社会意义,因此应当着重挖掘其历史、文化层面的因素。全书回顾了18世纪以来西方城市发展的历史,对宫廷、布尔乔亚阶具体展示了现代社会特有的公共生活现状,从城市人口、建筑交通、户外空间、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑,由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果。作者对文学、宗教、艺术等不同领域进行了分析,并收录了著名作家巴尔扎克、狄德罗、卢梭等人的案例加以分析,最后指出了人们应当积极参与公共活动,在社会中主动积极地追求自身的利益。桑内特恢恢乎游刃于历史与现实之间,完美地解答了诸多令人困惑的问题:何以人们会把陌生人视为威胁?为什么时至今日,普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默,充当听众?而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响?桑内特的结论是,孤独是现代性不可避免的后果,致令个人向私人生活靠拢,而导致了公共人的退场。该书在海外声誉卓著,是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。
作者简介
理查德•桑内特,1943年生于芝加哥,曾任耶鲁大学讲师、纽约大学教授,1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授以及社会学与社会政策教授。研究领域为城市社会学、艺术、家庭、观念史与身体史。主要著作有《再会,公共人》《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》《不平等世界 的尊敬》等。
译者
李继宏,生于1980年,狮子座,广东揭阳人,毕业于中山大学社会学系,著有《陌生的彼岸》《经典十讲》;译有“李继宏世界名著新译”系列,迄今已出《小王子》《老人与海》《动物农场》《了不起的盖茨比》《瓦尔登湖》《月亮和六便士》《傲慢与偏见》《喧晖与强动》《简爱》《在路上》;以及《追风筝的人》《与神对话》《新资本主义的文化》《穷查理宝典》等数十种图书。
目录信息
致谢
第一部分 公共问题
第一章 公共领域
第二章 角色
第二部分 古代政制时期的公共世界
第三章 观众:陌生人的聚集
第四章 公共角色
第五章 公共与私人
第六章 作为演员的人
第三部分 19世纪公共生活的混乱
第七章 工业资本主义对公共生活的影响
第八章 公共领域中的人格
第九章 19世纪的公共人
第十章 集体人格
第四部分 亲密性社会
第十一章 公共文化的终结
第十二章 卡里斯玛的去文明化
第十三章 共同体的去文明化
第十四章 失去演技的演员
结论 亲密性的专制统治
附录 “我控诉!”
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
2006年,因为社会与史学方面的突触成绩,以及我们时代的理性分析, 理查德.桑内特获得了德国哲学界三年一度的最高荣誉“黑格尔奖”。与哈贝马斯、阿伦特一起,被誉为20世纪伟大的“公共领域思想家”。 总的来说,这部书值得细读。因为这是一本渐入佳境的书,不会一开始就抓住你...
近现代以来,地球出现了一次“人口爆炸”,人类以前所未有的密度聚集在这个星球的表面,然而一个似乎悖论的现象是:现代人却也是历史上最为孤独的一群。他们在人海茫茫中感受到的孤独,甚至比在大地上游荡的远古祖先还要严重。人们往往自我隔离在一些由文化、兴趣、职业、甚或...
这类话题的书籍是我比较感兴趣的,但是这一本,是第一本让我感觉比较难读的书,真的需要去啃 的感觉,有点累,后面就没读了 不知这是翻译的原因还是作者本身的文笔就是如此,这应该是一本比较专业的书籍,真的不花力气是很难读完,而且还比较厚
用户评价
还有一本是关于艺术批评和美学理论的文集,这本书读起来像是在和一位极其健谈但又略显古怪的教授进行一对一的午后沙龙。作者的论述风格非常随性,一点也不拘泥于传统的学术框架,经常会从一个毫不相关的日常现象切入,比如一块掉漆的墙壁、一个广告牌的设计,然后层层深入到复杂的艺术流派和哲学根源。这种跳跃式的思维路径,一开始可能会让人有点跟不上,需要集中精力去捕捉他思维的轨迹,但一旦跟上了节奏,就会发现那种流畅和巧妙之处简直令人拍案叫绝。他对于“美”的定义是流动的、多义的,拒绝被任何单一的教条所束缚。文集中的每一篇文章都像是一个独立的思想实验,观点尖锐,逻辑自洽,但又充满了作者强烈的个人色彩和对生活的热爱。阅读体验非常像是在进行一场智力上的探戈,你得时刻准备好跟上他快速的步伐和突然的转向。这本书的好处在于,它能极大地拓展你对“观察世界”这件事的想象空间,让你意识到,美和意义其实无处不在,只是我们缺乏一双能看见它们的眼睛。
我最近看了一本关于未来科技与社会伦理的科幻小说,但它最出彩的地方并不是那些炫目的高科技设定,而是它对“人性异化”的深刻探讨。这部作品的叙事节奏把握得极佳,前期铺陈了大量的背景信息,构建了一个看似完美却处处透露着诡谲的赛博朋克式未来世界。随着故事的深入,作者巧妙地揭示出支撑这个“完美社会”的残酷代价。角色塑造极其丰满,尤其是那些被系统异化、情感被编码的“工具人”,他们的挣扎和最后的觉醒或沉沦,都让人心痛不已。这本书的语言风格兼具科技的冰冷感和哲学思辨的深度,句式短促有力,尤其在描写动作和冲突时,画面感极强,简直可以直接搬上大银幕。它不是那种纯粹的爆米花科幻,它更像是一面镜子,反射出我们当前对效率和算法的过度依赖可能带来的长期后果。读完后,我感觉自己的神经被绷紧了很久,反复思考着“自由意志”在高度数字化时代究竟还剩下多少领地。这本书的后劲很大,值得反复阅读,每次都会有新的体会。
最近读了几本挺有意思的书,分享一下感受,纯属个人瞎聊,不涉及具体书名。 第一本让我印象深刻的是一本探讨现代都市人精神困境的小说。作者的笔触非常细腻,仿佛能直接捕捉到那些在霓虹灯下感到疏离和迷茫的灵魂的脉搏。情节推进得并不快,更像是一部慢镜头下的生活流记录,但其中蕴含的情绪张力却非常惊人。主人公的行为逻辑时常让人捉摸不透,那种介于“清醒”与“麻木”之间的状态,描绘得入木三分。我尤其喜欢书中对环境细节的刻画,那些潮湿的街道、反光的玻璃幕墙,都成了人物内心挣扎的绝佳注脚。读完后,我常常会停下来,盯着窗外发呆,思考自己与周围世界的连接是否也像书里那样,脆弱而充满不确定性。它不提供廉价的答案或安慰,只是冷静地呈现了我们这个时代特有的那种“找不到归属感”的集体心绪,让人在阅读的过程中,既感到一丝共鸣的温暖,又被那份冰冷的真实感所震撼。这本书的语言风格偏向意识流,句子长短不一,有时冗长得近乎呓语,有时又戛然而止,充满了哲思的留白,非常考验读者的耐心,但绝对值得细细品味。
最近翻阅了一本视角相当独特的旅行文学作品,这本书简直就是一剂充满异域风情的强心剂。作者的叙事非常跳跃和洒脱,完全没有传统游记那种“到此一游”的流水账感。他似乎对宏大的景观兴趣不大,反倒是沉迷于那些被主流游客忽略的角落——比如某个偏僻小镇上老妇人晾晒的衣物的颜色,或者雨后泥土散发出的特殊气味,又或者是在破旧咖啡馆里偷听到的几句当地俚语。他的文字充满了感官的刺激,光是阅读,我就仿佛能闻到地中海海风的咸味,感受到赤道阳光的灼热。这本书的魅力在于它的“在场感”,作者总能把自己百分之百地融入到他所描绘的环境中去,用一种近乎痴迷的态度去捕捉那些稍纵即逝的美好瞬间。而且,他的观察角度非常个人化,充满了戏谑和自嘲,一点都不端着架子。读这本书的时候,我常常会忍不住笑出声来,那种被一个有趣的灵魂带着环游世界的体验,让人感到无比畅快和自由。它让我重新审视了“旅行”的意义,不再是打卡,而是深入细微处的感知与连接。
另一本是本关于古代史学的著作,看得我大汗淋漓,简直像在攻克一座信息密度极高的堡垒。这本书的作者显然是位深耕该领域多年的学者,其对史料的梳理和考据达到了令人发指的程度。全书结构严谨得像是数学证明,每一个论点背后都堆砌着详实的文献支撑,甚至连那些已经被学术界抛弃多年的边角学说,他都能翻出来进行一番精辟的驳斥或重构。我虽然不是科班出身,但光是阅读过程中需要不断查阅附录和注释,就已经消耗了我大量的精力。这本书最吸引我的地方在于它提供了一种全新的、颠覆性的视角来看待我们习以为常的历史叙事,挑战了许多约定俗成的“常识”。阅读体验是极其烧脑的,感觉自己的思维在被强行拉伸和重塑。它不是那种读完能让你放松心情的书,相反,它会让你在合上书页时感到一种知识的重压,但同时,那种智力被充分调动的快感,却是其他娱乐方式难以比拟的。这本书的行文风格非常学术化,术语密集,句子结构复杂,简直是给专业人士准备的“硬菜”,但对于想深入了解那个特定历史时期的骨架的普通读者来说,无疑是一笔巨大的财富。
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即《公共人的衰落》,如果不是译了这本书,我可能早改行了。新版书号等了足足两年,最后改了书名才拿到,内容和旧版相同。旧版二手书网上卖得挺贵,这本只要69元;首印仅6000册,没看过旧版的不妨买一本。
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