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[苏联] 扎米亚京

白桦熊

2023-1

68元

精装

独木舟译丛

9787532790401

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发表于2024-11-07

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图书描述

以1928年首次出版的存档手稿修复版本为翻译底本

全书俄文直译展现令人捧腹的苏联式幽默

译后记剖析作家心路历程

～～～

本书为扎米亚京的小说作品集，包含作家最著名的传世之作《我们》，以及三个早期作品：《僻县》《岛民》《捕人者》。

《僻县》是最早为扎米亚京赢得声誉的作品，其中描述的“无视道德而又贪得无厌的动物本性”的形象至今为人称道。《岛民》和《捕人者》两篇小说创作于作家旅居英国的最后两年，因此这两篇小说也极具“英国腔调”。在这两部作品中，作家就像在《僻县》中批判俄罗斯毫无生机的生活那样，无情地鞭笞了所谓西方文明里世界机械式无意义的生活。这几部作品也为后来《我们》的创作打下了根基。

《我们》作为“反乌托邦三部曲”的第一部为人们所熟知，但是除了反乌托邦元素，小说中还鲜明地论述和剖析了主人公的冒险精神，心理与哲学、爱情与工业也同样是小说的架构性主题。与其说乌托邦或反乌托邦题材的特色催生了扎米亚京的想象力，不如说天马行空的想象是作者本人力求摆脱现实引力的结果，也是他又一次检验各种思想正确性的大型艺术化实验。与其说未来世界的法则和科技发展的预期辉煌成就是读者的兴趣点，不如说主人公因心态失衡而造成的矛盾冲突才真正直击人心。也正因如此，这些创作距今已经超过百年的小说，不仅在今天依然毫不过时，甚至为人们带来了更多有益的启示。

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著者简介

叶甫盖尼·扎米亚京（1884—1937），“十月革命”后对苏维埃文学发展影响极为深远，同时也极具传奇色彩的作家，他不仅文学造诣极高，同时也是苏联早期最优秀的船舶制造工程师之一。因曾在英国学习、生活多年，扎米亚京精通英语，为人极为绅士，早年的作品也颇具“英国腔调”。早在“十月革命”之前作家便多次因参加革命活动而被捕，在“十月革命”之后，作家没有改变支持革命的初衷，但是对过于严苛的审查制度表示不满，因此引起了当局的排斥。之后他的作品开始遭到封禁，最终作家本人也被迫移居巴黎，并在巴黎渡过余生，但终其一生都保留苏联国籍。作家的传世之作《我们》最初于1924年在英国出版，但直到1988年这部作品才正式在作家的祖国与读者见面，《我们》也被认为是“反乌托邦三部曲”的第一部。扎米亚京以“著名反乌托邦主义作家”闻名于世，但是实际上他的成就远不止于此，他不仅是公认的语言大师，更是继承了兼顾思想与文学性的伟大俄罗斯文学传统的经典文学大师。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

今年第一本，本书第一批读者，在评论区撞见的都是春节共读的群友XD 翻译一如既往的好，译后记也写得非常精彩，但是相比反乌托邦经典《我们》（为祖先写作的D503, 古代流传下来最伟大的文学瑰宝——列车时刻表！未来最危险的疾病——大事不好，您拥有了灵魂！），倒是更喜欢另几个短篇。扎米亚京真的很钟情世界即将覆灭我在乎的却是无足轻重的小事这样的处理：《岛民》里万念俱灰的肯布尔，最伤脑筋的问题是如何归还仇人的羽毛笔，因为交还时该说两句什么，扣动扳机则是顺理成章而轻而易举的。《捕人者》里齐柏林飞艇在轰炸，只剩最后五分钟可以活了，得先做最重要的事，那就是把偷情证据的那束花扔掉。

评分☆☆☆☆☆

在打开这本书前对扎米亚京没有任何认知，也并没有完整读过反乌托邦的作品。可读了一半，就觉得它简直比1984更1984。如果让我用一句话概括《我们》的主题，我会以偏概全地认为是关于自由与幸福的无法兼得，要自由、就要付出代价，一旦开始思想善与恶的问题，一旦品尝到欲望的滋味，感受到自我、自由的美妙，安逸的纯洁的幸福便不复再得。这是对我，何以是“我”的思考，是对“我们”是谁的解释，只有成为我们，才有可能获得幸福。而我，或许并不存在。这是超出极权政治、超出乌托邦范畴的命题，在我看来，作者的深度在于对人性不留情面不怕羞耻的直视和充分想象，比政治的面向更丰富。除了造船家工程师的理性逻辑、更吸引我的反而是作者浪漫的一面，比如他极具个性的颜色系统，肆意、有趣。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，一直疑惑于理性（机械、计算、控制、秩序）vs 感性（冲动、原始本能、失控、自由）这组二元对立——主人公 D-503 的文字含义表面一直强调颂扬前者，但他的文字风格和行为却如此偏向后者（后来了解到扎米亚京是俄语文学中“口语化”文风的代表人物，skaz）。另外，小说当中的“读者”究竟是谁，如果是“积分号”即将抵达的另一个星球的居民，为啥第一人称视角的主人公“我”会写下内心隐秘的角落，絮叨个人生活，抒发私人情绪，而不是进行某些上下五千年的宏大叙事，一开始就很反常理（脱轨）诶。

评分☆☆☆☆☆

要让人免于犯罪，首先要让人免于自由。顺从是美，自由是罪，所有秩序之外的东西都应被切除，比如幻想。这样个体人才能在必须幸福的义务里获得幸福，也只有这样整体人才能把握住权力。