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朝不保夕的人


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发表于2024-11-21

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图书描述

每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人,都正在滑落为朝不保夕的人。

他们是谁?为何如此?我们该如何避免成为他们?

——————

★ 《不稳定的无产者》简体中文版首次面世

★ 理解全球化市场中劳动者悲歌的必读之书

★ 2011年英文原版出版至今,重印近40次

★ 全民基本收入倡导者、英国社会科学院院士盖伊·斯坦丁代表作

◌ 如果你的收入来源和金额不确定

◌ 如果你正在从事兼职工作或打零工,工作临时化

◌ 如果你在工作中很难培养和提高一定的工作技能

◌ 如果你的工时过长,工作内容或地点经常变动且不受自己控制

◌ 如果你担心自己随时被炒鱿鱼,只好在办公室听话且上进

◌ 如果你在肉眼可见的未来无法升职,也无法预期收入的增长

◌ 如果你对工作或老板不满,也很难通过发声渠道表达不满

◌ 如果你遇上疾病、事故等意外,家庭和公司都无法给你补偿或支持

一旦你符合越多以上的描述,你就越可能成为盖伊·斯坦丁所定义的“朝不保夕的人”。

——————

20世纪70年代以来,新自由主义推动全球资本主义扩张,一些国家的政府强调通过增加劳动力市场的弹性,将风险转嫁给劳动者,让企业得以提高效率、适应国际竞争。在这股浪潮中,传统工人阶级在20世纪60年代争取而来的稳定就业和社会福利被不断侵蚀,劳动者的工时、薪资、工作地点,甚至工作内容都可以被轻易变更。

非正式工或临时工、兼职工作者、自雇职业者、实习生、老年工人、移民工人,甚至高技能的知识或创意劳动者等,都正在沦为朝不保夕的人。他们低薪、收入不稳定、工作临时化、岗位可替代性高、身兼数职、难以提升工作技能,时刻面临失业和就业不足的风险,缺乏稳定的雇佣关系和社会保障,更遑论就劳动者身份建立归属感和集体认同。

本书以朝不保夕群体的恐惧和欲望作为经济思考的核心,剖析该群体崛起的缘由和组成分子的样貌,反思他们为何会听信政治谗言而堕入民粹主义的深渊,并提出要获得应有的自由与安全,基本收入方案可取且必要。

——————

※ 盖伊·斯坦丁常年研究“朝不保夕的人”(precariat,也译为“不稳定的无产者”“岌岌可危阶级”“危难工人”“危产阶级”“流众”等,是劳工研究领域的重要概念)。本书汇集了他的研究精华,是他首次深入剖析该群体的著作,首次出版于2011年,正值2008年全球经济危机后。而此次引进的是2021年新冠疫情特别版,斯坦丁撰写了长达上万字的新版序言。

※ 本书首次出版以来,学界围绕“precariat”的概念争论不休,将“precariat”称作一个“阶级”或许仍有待商榷,但斯坦丁早在2011年就概述的现象和趋势,至今仍能带来启示。当弹性劳动、灵活用工、零工经济被极大地鼓励和引导,政府和企业为创造就业岗位、释放经济潜能而兴奋的同时,却选择性无视了劳动者社会收入下降、社会福利缺失的现实。

※ 如今,少数“食利者”除外,包含底层劳动者甚至是普通白领的所有人都被不稳定的劳动和“工作”紧紧束缚着,不敢病、不敢死、不敢停下来,极度缺乏基本安全感。每个人都可能沦为朝不保夕的人,正是出于这份忧虑,阅读本书时,我们会产生一种惊心动魄的、不断带入自身处境的体验。

※ 占领华尔街运动、特朗普当选美国总统、英国脱欧、欧洲国家拒斥移民工人的排外浪潮等事件,反映了相对剥夺感蕞深、蕞弱势的朝不保夕群体在饱受愤怒、焦虑、异化等情绪折磨后而陷入绝望、变得机会主义,转而点燃民粹主义火苗的现实,并助推了更深层的政治和社会危机。斯坦丁提出,必须正视朝不保夕群体的诉求,警惕社会戾气和民粹主义造成的不良影响。

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著者简介

盖伊·斯坦丁(Guy Standing),英国伦敦大学亚非学院经济学家,“基本收入地球网络”(BIEN)联合创始人、现任名誉联合主席。曾任巴斯大学经济安全教授,莫纳什大学劳动经济学教授,世界银行、联合国开发计划署和欧洲委员会等国际组织的顾问。


图书目录


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用户评价

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“朝不保夕”的生存状态,其实对广大的殖民地、半殖民地民众而言,早就是刻在几代人骨子里的危机感。欧美开始感觉到“活不下去”,除了新世界崛起,还在于工业革命之时祖辈们卷到飞起,为后辈几代混吃等死、皿煮圣母创造了条件,骨头养懒了。

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“朝不保夕”的生存状态,其实对广大的殖民地、半殖民地民众而言,早就是刻在几代人骨子里的危机感。欧美开始感觉到“活不下去”,除了新世界崛起,还在于工业革命之时祖辈们卷到飞起,为后辈几代混吃等死、皿煮圣母创造了条件,骨头养懒了。

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每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人,或许都正在滑落为朝不保夕的人。他们是谁?为何如此?我们该如何避免成为他们?这本书讲明白了。

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每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人,或许都正在滑落为朝不保夕的人。他们是谁?为何如此?我们该如何避免成为他们?这本书讲明白了。

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“朝不保夕”的生存状态,其实对广大的殖民地、半殖民地民众而言,早就是刻在几代人骨子里的危机感。欧美开始感觉到“活不下去”,除了新世界崛起,还在于工业革命之时祖辈们卷到飞起,为后辈几代混吃等死、皿煮圣母创造了条件,骨头养懒了。

读后感

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本文出自《新左翼评论》(New Left Review)第84期,2013年11-12月。作者Jan Breman教授系荷兰阿姆斯特丹大学社会研究院教授,荷兰皇家科学院院士,资深社会学家,长期从事亚洲国家农村社会变迁研究。本文主要论点为:对当前西方学术界流行的“岌岌可危阶级”(precariat,这个...  

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本文出自《新左翼评论》(New Left Review)第84期,2013年11-12月。作者Jan Breman教授系荷兰阿姆斯特丹大学社会研究院教授,荷兰皇家科学院院士,资深社会学家,长期从事亚洲国家农村社会变迁研究。本文主要论点为:对当前西方学术界流行的“岌岌可危阶级”(precariat,这个...  

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本文出自《新左翼评论》(New Left Review)第84期,2013年11-12月。作者Jan Breman教授系荷兰阿姆斯特丹大学社会研究院教授,荷兰皇家科学院院士,资深社会学家,长期从事亚洲国家农村社会变迁研究。本文主要论点为:对当前西方学术界流行的“岌岌可危阶级”(precariat,这个...  

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本文出自《新左翼评论》(New Left Review)第84期,2013年11-12月。作者Jan Breman教授系荷兰阿姆斯特丹大学社会研究院教授,荷兰皇家科学院院士,资深社会学家,长期从事亚洲国家农村社会变迁研究。本文主要论点为:对当前西方学术界流行的“岌岌可危阶级”(precariat,这个...  

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