哲學永恒的重要性,就是為人們的心理健康負責。
◎ 編輯推薦
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從什麼時候起,商業的洪流將每個人裹挾其中,
消費成瞭我們既甜蜜又痛苦的多巴胺?到底多少算“夠”?
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伊壁鳩魯的“四重療法”為你找到美好生活的邊界。
其實你已經坐擁需要的一切,隻是你沒注意到而已。
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書名靈感源自豆瓣同名小組
◎ 內容簡介
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要過上幸福的生活,我們真正需要的是什麼?
不動心(ataraxia),一份來自伊壁鳩魯主義的焦慮解藥。
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人們一直在思考,幸福生活的要素是什麼。兩韆多年前,古希臘哲學傢伊壁鳩魯的迴答很簡單:“快樂。我們真正想要的是快樂”。但是,人們往往將他的享樂主義與饕餮和頹廢的自我放縱聯係在一起,這種誤解與伊壁鳩魯所的實際思想相去甚遠。伊壁鳩魯關心精神上的愉悅和避免痛苦。簡而言之,目標是簡單的生活和平靜的心態,過不受乾擾的生活,學會快樂。
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本書以優雅的文筆介紹瞭伊壁鳩魯對於快樂人生的“四重療法”。伊壁鳩魯認為,哲學應該為人類的心理健康服務。人們將哲學思想運用於精神世界的培養和心理問題的療愈,主動去探索自然界未知,破除迷信和非理性恐懼,解開內心真正渴望的生活的謎底,形成在社會中過遁世生活的寜靜、理性心態。在今天重新拾起古代智慧,是一件富有啓發性和趣味的活動,為現代人提供一種返璞歸真的思考方式,用以應對生活中的挫摺與繁蕪。
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“人類總是為那些無意義的、無關緊要的事犧牲,由於不知道獲得和增加真正快樂的限度在哪兒,人們在徒勞的擔憂中消磨生命。”
——伊壁鳩魯
“倘若一個人用真正的哲學來引導自己的生活,那麼他將在平和樸素的生活中發現充足的財富。”
——盧剋萊修
“像從永恒中獲益那樣,從日常生活中獲益。”
——菲洛德穆
◎ 名人推薦
在這本簡短而雄辯的書中,約翰•塞拉斯以絕妙的清晰度帶領我們瞭解伊壁鳩魯主義的基本論點,提煉齣一種古老哲學的精髓,它對我們這個動蕩的時代而言有著越來越強烈的緊迫感。這是一本堪稱典範的人生哲學指南,我熱情地嚮所有年齡段和各行各業的讀者推薦它。
——大衛•康斯坦,紐約大學古典學教授
許多人都在尋求治療焦慮和失眠的藥方,以及關於如何感覺更快樂的建議。在約翰•塞拉斯的小書中,我們可以找到一些古代地中海哲人對此類心理問題的答案。塞拉斯認為,伊壁鳩魯主義可以緩解當代的憂慮,在某些方麵它類似於認知行為療法。
——《衛報》
這不僅是對伊壁鳩魯主義哲學的齣色介紹,也是麵對現代生活多種焦慮的有益指南。
——《閑人》
清晰而富有學術性。
——《每日電訊報》
約翰·塞拉斯,倫敦大學皇傢霍洛威學院哲學講師,牛津大學沃爾夫森學院成員,“現代斯多葛學派”的創始人之一。“斯多葛主義周”是一個全球性的年度活動,邀請公眾“像斯多葛主義者一樣生活一周”,看看這麼做會如何改善他們的生活。
他的研究重點是古代哲學,特彆是古羅馬時期斯多葛主義及其影響。他的第一本書《生活的藝術》研究瞭斯多葛哲學在作為一種生活方式的更廣泛的哲學概念中的定位方式。他的第二本書《斯多葛主義》被評論傢描述為“優秀”“傑齣 ”“該主題的最佳介紹”。最近,他編輯瞭《斯多葛傳統手冊》,描繪瞭斯多葛思想從古代到現在的影響。他的第三本專著《希臘化哲學》於2018年由牛津大學齣版社齣版。
此後,他寫瞭一本關於馬可·奧勒留的專著,捍衛瞭他作為一個完全緻力於斯多葛主義的嚴肅哲學傢的地位。他還為企鵝蘭登齣版公司撰寫瞭一些通俗書籍,並被翻譯成多種語言。他是英文版《沉思錄》的譯者,在英語國傢廣泛傳播,Goodreads標記“已讀”數近20萬人。
2023年的新年比往常冷清很多,因为疫情爆发,很多人只能选择呆在家里。朋友圈里很多人对过去一年的总结就是:被疫情耽误了人生。世事变化无常,谁都不能预测外界会发生什么,疫情的3年令很多人常感到人生犹如一叶扁舟,随波逐流,只能任由自己在突如其来的风浪冲击下颠簸。外界...
評分《如果我们可以不通过消费获得快乐》 要过上幸福的生活我们真正需要的是什么?不动心,一份来自伊壁鸠鲁主义的焦虑解药。 话说什么是快乐?快乐的定义是什么? 相信不同人有不同的想法,就如有趣的灵魂,这本书从七个方面述说了获得快乐的方式,第一个便是从哲学上分析,什么是...
評分不动心(ataraxia),一份来自志伊壁鸠鲁主义的焦虑解药。通过《如果我们可以不通过消费获得快乐》一书中,寻求到答案。 人生存在大自然中,唯有与自然和谐相处,方能感受到大自然的馈赠与给予。伊壁鸠鲁可不仅仅涉猎自然世界的理论研究,他还扎扎实实地写下了长篇大论,其中他...
評分這本書的敘事風格著實令人耳目一新,它不像傳統社科讀物那樣闆著麵孔,反而充滿瞭文學性的穿透力。作者似乎擁有魔術師般的能力,能將晦澀的哲學思辨,編織進一個個鮮活、充滿煙火氣的故事場景裏。我最喜歡它處理“意義構建”的方式。它沒有直接批判“消費”,而是深入探究瞭“價值交換”背後的心理動機。比如,書中對“身份認同的外部投射”的描述,讓我立刻想到瞭自己過去對某些品牌符號的盲目追逐。那種希望通過外在標簽來證明自己“有價值”、“被接納”的衝動,被作者描繪得淋灕盡緻,讓人讀來既羞愧又感到被深刻理解。文字的節奏感極強,時而如急促的鼓點,揭示現代生活的碎片化與碎片化消費的共謀;時而又放緩,進入一種近乎冥想的沉思狀態,探討人與人之間,以及人與自然之間,那些不依賴於交易的連接是如何滋養靈魂的。整體而言,它更像是一部充滿洞察力的散文集,而非一本刻闆的論著,這種優雅的錶達方式,使得那些原本沉重的話題變得可以消化,並且值得反復咀嚼。
评分這部作品,在我心中留下瞭極其深刻的烙印,它不僅僅是一本書,更像是一麵鏡子,映照齣我們這個時代最深層的焦慮與渴望。作者以一種近乎手術刀般精準的筆觸,剖析瞭現代社會中“擁有即幸福”這一普遍信條的虛妄本質。我原以為這會是一本空泛的說教,勸導人們迴歸田園牧歌式的簡樸生活,但事實遠比我想象的要復雜和引人入勝。書中探討瞭消費主義如何巧妙地將“匱乏感”植入人心,讓我們不斷追逐那些轉瞬即逝的物質滿足,而真正的、持久的內在豐盈卻因此被擱置一旁。讀到那些關於“注意力經濟”如何將我們的精神資源榨乾,轉變為商業利潤的章節時,我不禁感到一陣寒意——我們以為在掌控自己的欲望,實則早已被看不見的機製所馴化。作者引用的社會學案例和心理學實驗都極具說服力,它們不是枯燥的理論堆砌,而是與我們日常生活息息相關的真實睏境。我特彆欣賞它沒有提供一個簡單粗暴的“解藥”,而是引導讀者去進行一場艱難的自我審視,去辨彆哪些快樂是“藉來的”,哪些是真正屬於自己的。這本書迫使我停下來,重新審視我為之忙碌奔波的意義,這種由內而外的衝擊,是許多暢銷心靈雞湯無法比擬的深度。
评分坦白說,我是在一個極度疲憊的周末開始閱讀這本書的,那時我正沉浸在對下一份季度奬金的期待中,希望能用它來“修補”近期工作中積纍的倦怠感。這本書猶如一劑強效的清醒劑,精準地擊中瞭這種“用外部奬勵來彌補內部真空”的病癥。它的語言風格有一種獨特的冷靜和疏離感,但這並非冷漠,而是一種高屋建瓴的觀察視角,仿佛作者站在瞭時代的洪流之外,俯瞰著眾生百態。書中對“閑暇時間的異化”的論述尤其觸動我,指齣我們如何將本該用來休息和創造的時間,也塞滿瞭各種“效率優化”和“自我提升”的消費項目,最終導緻我們既不快樂也不真正休息。它提醒我,真正的“獲得”,可能恰恰來自於對既定日程的打破,對“有用性”的暫時放手。這本書沒有提供一張明確的地圖,因為它深知每個人的內心荒原是獨一無二的,但它提供瞭一份可靠的指南針,指嚮瞭探尋自身真正價值的那個方嚮。讀完後,我沒有立即扔掉購物車裏的東西,但我對它們的渴望度明顯降低瞭,取而代之的是一種對安靜獨處的珍視。
评分我嚮來對宣揚“極簡主義”的書籍抱持著一種審慎的態度,總覺得它們往往陷入瞭另一種形式的符號崇拜——對“少即是多”的過度神化。然而,這本書的視角則高明得多。它真正關注的不是你擁有多少東西,而是你如何“分配”你的精力、你的情感和你的時間。作者以一種近乎反諷的幽默感,解構瞭現代社會中“忙碌”本身是如何被包裝成一種高價值的成就感的。我們總覺得不被填滿,就會被落下,這種“害怕錯失”(FOMO)的延伸,正是消費驅動力的核心燃料。書中對於“體驗經濟”的剖析尤為犀利,指齣許多昂貴的“體驗”其實隻是精心設計的、可被量化和曬圖的錶演,其內涵遠不如其價格標簽來得豐滿。我從中領悟到,真正的富足感,來源於對當下瞬間的全然接納,而非對下一個目標的焦灼追逐。這種關於“存在狀態”的討論,超越瞭物質層麵的刪減,直指精神層麵的重構,給我帶來瞭極大的啓發,讓我開始有意識地去“暫停”那些被預設好的生活腳本。
评分這本書的理論根基非常紮實,它沒有停留在“感覺良好”的層麵,而是巧妙地嫁接瞭後現代哲學與行為經濟學的交叉點。讀到關於“欲望的社會建構”那幾章時,我深感震撼。作者援引瞭許多早期社會學傢的觀點,但又用當代互聯網文化的實例進行瞭更新和佐證,使得古老的理論煥發齣驚人的生命力。它有力地論證瞭,我們日常生活中那些看似“自主”的選擇——從穿什麼衣服到用什麼APP——實際上被預先設定瞭路徑依賴。這種無形中的規訓,纔是最難察覺的“枷鎖”。閱讀過程中,我的大腦幾乎沒有喘息的機會,因為它總能拋齣下一個挑戰性的觀點,迫使我重新評估自己行為背後的驅動力。我尤其欣賞作者在論證過程中保持的那種審慎的平衡感,它承認瞭物質生活帶來的便利性,卻堅決地質疑瞭它在幸福度麯綫上的邊際效應遞減規律。這絕不是一本讓人讀完後感到輕鬆的書,但它絕對是一本讓人讀完後感到頭腦清醒的書,充滿瞭理性而又富有同理心的批判力量。
评分人生的意義不在於消費瞭什麼,擁有瞭什麼, 而是在於體驗瞭什麼,創造瞭什麼。我相信的是,你是你。不是你所消費的東西。讀瞭這本獨特的書之後,思想得到進化,靈魂得以升華,精神得到洗迭。
评分難道通俗易懂,而且很有現實指導意義的哲學書籍。這裏邊沒有大量專業的詞匯,所錶達的觀點與現今的思潮也非常契閤。在當下消費主義和享樂主義盛行的時代,很多人一邊消費,但是一邊不快樂。 讀過這本書之後,我非常驚訝,在幾韆年前的希臘,哲學先哲就已經在思考什麼是快樂的生活,什麼引起我們的焦慮?以及通過什麼樣的方法纔可以消除焦慮乃至對死亡的恐懼。 讀過這本書,會産生立竿見影的療愈效果。和同齡人的比拼,對,不屬於自己生活不切實際的嚮往,都已經煙消雲散。而更為難得的是,這本書可以讓我們心平氣和,而且更為智慧的接受目前的現狀。
评分我超推薦!
评分以為隻是針對如何拒絕消費。但這本書遠比我想的深刻,值得一讀
评分難道通俗易懂,而且很有現實指導意義的哲學書籍。這裏邊沒有大量專業的詞匯,所錶達的觀點與現今的思潮也非常契閤。在當下消費主義和享樂主義盛行的時代,很多人一邊消費,但是一邊不快樂。 讀過這本書之後,我非常驚訝,在幾韆年前的希臘,哲學先哲就已經在思考什麼是快樂的生活,什麼引起我們的焦慮?以及通過什麼樣的方法纔可以消除焦慮乃至對死亡的恐懼。 讀過這本書,會産生立竿見影的療愈效果。和同齡人的比拼,對,不屬於自己生活不切實際的嚮往,都已經煙消雲散。而更為難得的是,這本書可以讓我們心平氣和,而且更為智慧的接受目前的現狀。
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