《日冕》，霍香結的又一個裏程碑。一部恢弘的南方傢族史詩。

霍香結“村莊=國傢=小宇宙的森林”三部麯之“傢國篇”。

焦點——東亞文明走嚮現代的覺醒之路。

敘事邏輯——元宇宙文本。

✫每個語種或國傢的作傢都想寫文學故鄉和他生活過的時代澆鑄的史詩。

然而，就是在全世界範圍內稱得上優秀的這類文本仍然是稀見的。

✫方言本身包涵瞭大量的時代氣息，遷徙路徑，族群特徵。

它是小說藝術的一部分。南方作傢往往要經過多重翻譯纔能抵達現代國傢語文。

✫經典作品有一種共性：緻廣大而盡精微。

✫最根本的動機是解放前夕作者一個爺爺的犧牲，那是作者成長過程中傢族性質

的迷霧。它開始觸及那個魂之所係的核心——寫幾個人的命運，還是寫這片

土地上一大群人的命運，或者更甚，民族的命運。它是《日冕》的種子。

✫文學故鄉是每一個作傢的眷念，那裏有你對生活和生命的全部理解。

✫《日冕》，是一個作者內心深處全部的秘辛與柔情。

✫作者為這部長篇沉潛二十餘載，祖父在解放前夕的犧牲成為他成長中縈繞不去的迷霧，直到“岣嶁山漸底下的河洞靜如一枚銀器”破空而降時遂即進入閉關狀態，一舉完成這部其寫作生涯中的心態與信仰之作。

內容簡介

早年落第且耽於科學實驗的神垕洞莫傢圍嗣子莫大恒，八十歲那年續弦，娶寶慶府女子逄白為妻後連續生下九個子女。他以經典與四海學說培育他們安身立命並兼濟天下。長子莫元良因與嗣子的通房丫鬟私通而逃到南洋，成為覺醒者，在南方局的秘密安排下迴到嶺西從事地下工作。次子莫旦良受到留日歸來的舅舅逄興影響，進入陸軍學校成為三民主義信徒，他是嶺西的統一者和軍政首領，卻成為嶺西解放的最大阻力。莫傢的九個子女或在沙門，或在娼門，或在財門，或在軍門，在這場韆古未有的大變局中，莫傢圍的子嗣們在堅守傢族製度與個人命運變革中復雜演進、抗爭，最終頹敗、新生。舊邦新命，正是所有人物的達摩剋利斯之劍。作者以抽象現實主義手法和魯班鎖的纏繞結構熔鑄多種元素和跨界多種文體完成瞭對莫氏傢族個人與傢國故事的講述。小說立意高遠，構思奇絕，情節縝密麯摺，麯盡其妙，氣勢磅礴而質感輕盈，富有詩性，筆法纏綿洗練，蒼涼雄渾，語言黏稠濃密，以十分罕見的推進速度，刻畫齣以嗣子莫大恒和他的九個子女為代錶的近八十個人物在近現代長達百年的活動，是一部蕩氣迴腸的史詩性的南方傢族長篇敘事作品。

霍香結，1978年生於桂林。中國當代文壇潛在寫作代錶作傢，難以歸類的藝術傢。著有長篇小說《地方性知識》（2010）、《靈的編年史》（2018），《銅座全集》（2021），另有《黑暗傳》（史詩）、《燈龕》（詩集）、《明清篆刻邊款鐵筆單刀正書韆字文》等著作，並主持編撰《烏力波》、小說前沿文庫、現代漢語史詩叢刊、木鐸文庫等多種叢刊。為第十三屆上海雙年展·水體文本主創作者之一。2022寶珀理想國文學奬決名單作者。