民國乃敵國也 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
林志宏
1970年生於台北市萬華區。輔仁大學歷史系學士，中央大學歷史所碩士，台灣大學歷史學研究所博士。曾在台灣大學、東吳大學、輔仁大學兼任講師，主要研究領域為近現代中國思想文化史、史學史、學術史，著有論文及書評等十餘篇。
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20世紀中國最重要的轉變是帝制的結束。這項改變使得中國政治、社會、經濟、文化與思想產生複雜的現象。其中，辛亥革命後的一群人物－－清遺民，他們的政治認同和態度格外值得關注，是選擇舊體制、抗拒新時代新思潮的代表。這些人包括有晚清變法派的康有為、發動復辟事件的張勳、以行事「怪異」而聞名的辜鴻銘、翻譯西洋文學的林紓、影響現代中國史學的羅振玉和王國維、詞學家朱祖謀和鄭文焯，以及成為「滿洲國」總理的鄭孝胥。
本書透過遺民在民國後的活動和儀式、個人╱集體的著作書寫、政治主張和思想，還有輿論角度下檢視的形象及其變化，探討他們的行為與動機。作者希望理解近代中國自傳統邁入現代後，如何從王朝專制邁向民族國家的歷程，還有內在變化的動力。
具体描述
读后感
《民国乃敌国也》一书很难给出确切评价，与他的中国同行相比，本书作者的考证并未见得更加细密，在方法论上也没有创新之处，值得称道的地方端在于叙事视角的转换。我们知道，中国近代史的主流一直以进步主义为叙事基调，革命叙事抢占了几乎所有历史版面，垄断了整个生态位。这...
评分清遺民們擔心帝制的崩潰會帶來社會的禮崩樂壞，從而不遺餘力地試圖維護傳統的生活方式，甚至試圖復辟帝制。他們認為帝制固然有諸多問題，但是驟然從帝制轉為共和，其禍害更深。正如王國維所言「觀中國近狀，恐以共和始，而以共產終」。 為了維護舊有的秩序，他們甚至不惜罵名...
评分1918年11月8日，即将迎来60岁大寿的梁济（梁漱溟之父）投积水潭自尽。这位晚清时代小官吏以他的自杀换来了生前亦不曾享有的“盛名”。在他遗书《敬告世人书》里，梁济直言：“国性不存，我生何用？”旁人自是将梁之投湖视为殉清而亡，而他则更进一步称之为“殉道”。民国新人嘲...
评分關注或者關懷某些被以污名的群體，往往容易博得發潛德之幽光的美譽，近年對學風偏傳統的學人重新評價，似乎也在印證這一傾向。本書作者的關懷，首先出於對文化保守人物的留心，擇定民國時的忠清遺民(忠清之忠，已大有可說)，並與時髦的政治文化轉型理論結合，是其選題的一項成...
评分此书视角很好，资料收集颇勤。作者谓“革命的成功并没有让帝国文化因此就戛然而止，现代国家的建构也仍旧还在逐步完成之中”，所以革命“不妨说是起步中的一段插曲，而非最终成果的验收”，由遗民这一边缘群体观察晚清政治文化的转型。清遗民有其”未有之变局“，如固有政治文...
用户评价
当遗民难，当忠清遗民更难。
评分湾湾人写书貌似都喜欢运用理论。但是运用起来就有高下之分了。窃以为这是高手之作。
评分仅从行动上看，其实很难给“遗民”做一个明确的定义，隐居乡间租界拒不出仕者有之，与袁世凯合作者也有之。即便是把共同点归结为心理上的怀念前朝，个人之间也多有不同，比如有人反对作为政治制度共和制，有人认为共和国颠覆了伦常之首的君臣之义，有人坚持不臣二姓等等。一个比较有趣的点是移民的反种族观，即认为是否异族不是重点，关键是其能否维持士大夫的经世理想。在遗民们看来，以“反满”为名义而进行的革命不过是一种借口。也正因为这个原因，他们常以元遗民自比。
评分清遗民研究的典范之作了，后来人肯定绕不过他去。
评分: D693.7/4443
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