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後殖民理性批判
☆☆☆☆☆
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史碧華克 (Gayarti Chakravorty Spivak)
群學
張君玫
2006
544
600 TWD
平裝
9789868107687

图书标签: 文化研究  后殖民理论  斯皮瓦克  港台  朝向一個不斷消失中的現在  历史  翻譯  社會科學   

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发表于2024-11-21

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图书描述

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？

這不是一本打高空的「純理論」著作，而是有著高度倫理－政治參與的干預主義文本 （interventionist text）。讀者須謹記：我們書寫這些消逝當下的歷史，是為了養育一個關於未來的記憶、一個可能的抵抗與行動力所在，那本書的副標題立刻就展現出一種高度干預的行動主義色彩。

作者對迂迴思路不加迴避，言明要「利用解構來協助閱讀」。閱讀一本書，尤其是這樣一本書，讀者必須學習順著作者的思路旅行，而這正是解構的第一步：去追蹤論述的形跡，它推開什麼、連接什麼、又切斷什麼，以便讓論述的線索繼續編織。

因此，請本書的讀者們，接受原書作者和中文譯者的邀請，靜下心來參加這一場「解構的閱讀政治」（deconstructive politics of reading），並以這樣的解構方式閱讀這本書。

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著者简介

史碧華克（Gayarti Chakravorty Spivak）

哥倫比亞大學英語與比較文學系亞弗隆基金講座教授

專長領域：十九世紀文學、馬克斯主義、後殖民理論、女性主義、解構

主要著作：《在其他世界：文化政治論文集》(In Other Worlds: Essays in Culture Politics)、《在教學機器的外部》(Outside In the Teaching Machine)等書

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？

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在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？

评分☆☆☆☆☆

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？

评分☆☆☆☆☆

才剛借到，馬上就有人預約。只能當參考書翻翻了。若干觀點很有創見，提供檢閱後殖民論述時的另一條審視與批判的途徑。

评分☆☆☆☆☆

在全球化殖民與後殖民情境中，一個抵抗性的「未來」還有可能嗎？如果有，足以造就這種「未來」的行動力又位於哪裡？

读后感

评分☆☆☆☆☆

一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

评分☆☆☆☆☆

一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

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一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

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一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

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