The Brothers Grimm & Their Critics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Ohio Univ Pr

作者:Christa Kamenetsky

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1992-07

价格:USD 45.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780821410202

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聚焦十九世纪德意志民间故事的收集与诠释：一部深入的文化史考察 本书并非关于雅各布·格林与威廉·格林兄弟——即“格林兄弟”——的著作，亦未触及他们著名的童话集《格林童话》的文本本身或对其的文学批评。 本书旨在将焦点投向一个更为广阔、却常被忽视的文化领域：十九世纪中叶德意志地区对民间口头传统的搜集、记录、分类与知识化过程中，所折射出的社会变迁、民族主义思潮的兴起，以及早期民族学与民俗学的形成轨迹。 本书的叙事主线，围绕着一个特定历史时期——1830年至1871年德意志邦国统一前夜——民间口述文学在知识分子圈层中的“再发现”与“建构”过程展开。我们探讨的并非故事的“内容”，而是故事如何被捕获、为何被重视，以及这些被记录下来的口头叙事，如何被用作构建现代民族身份认同的工具。 第一部分：口述传统的“知识化”：从地方志到国家叙事 本书的第一部分追溯了民间故事记录实践的早期形态。在格林兄弟的名声尚未完全确立的年代，德意志各邦国的学者、教士及地方行政人员，已在各自的管辖范围内进行零星的民间习俗、歌谣与故事的收集工作。我们审视了普鲁士、巴伐利亚和汉诺威等地的档案记录，揭示了这些早期记录者动机的多元性：有出于宗教教化目的的牧师，有受启蒙运动理性主义影响试图“整理”地方风俗的官僚，以及少量受早期浪漫主义思潮感召，试图追溯“纯粹德意志精神”的文人。 着重分析了在这一阶段，“民间”（Volk）概念是如何在文本记录中被不断地重新定义和纯化。我们通过对比不同地区、不同社会阶层的记录文本（例如，手稿中对讲述者身份的标注、对地方方言的处理方式），论证了“民间故事”并非一个客观存在的事实，而是一个由记录者在特定意识形态驱动下构建出的知识对象。本书细致考察了早期的语文学家在处理民间叙事中的方言差异、叙事结构残缺时所采取的方法论困境，这些方法论选择，深刻影响了后世对“原始性”与“真实性”的理解。 第二部分：知识生产的网络：学术社群与文化政治 本书的第二部分深入剖析了在1840年代后，随着德意志民族主义情绪的高涨，民间故事的搜集工作如何从松散的个人行为，演变为有组织的学术运动。我们详尽考察了数个在当时具有重要影响力的地区性“民俗学协会”（Vereine für Volkskunde）的活动，包括他们的会议记录、内部通信以及出版物。 关键的分析点在于，这些协会内部关于“何种材料应被收集”、“收集的目的是否应服务于政治统一”的争论。我们展示了语言学家、历史学家与新兴的文化人类学家之间，在如何对待“异质性”（即非德意志或受外来文化污染的元素）问题上的紧张关系。本书特别关注了几位在格林兄弟之外，但对民间故事的理论化和博物馆化起到关键作用的人物，例如，在不同邦国推动建立“口述传统档案”的先驱者们。他们的工作焦点更多在于分类学的构建，而非文学叙事本身。 我们详细分析了在1848年革命失败前后，民间故事的“政治性”如何被重新包装。从最初被视为“民族灵魂的无意识表达”，逐渐转变为一种“可被管理的文化资产”，用以在德意志邦联内部，强调共同的“文化根源”以促进政治整合。 第三部分：对“异质”的反应：文本的清理与标准的建立 本书的第三部分聚焦于知识生产过程中的“排异”与“规范化”现象。当搜集到的材料过于庞杂、带有过多地方色彩，或明显受到法国、斯拉夫文化影响时，知识界内部出现了强烈的“净化”倾向。 我们通过对比早期手稿（若有留存）与最终刊布的“精选版本”之间的差异，揭示了“编辑”这一行为本身，如何构建了一种理想化的、静态的“德意志民间传统”。本书探讨了在这一阶段，“讲述者”（Erzähler）的形象是如何被学科化和理想化的——讲述者被简化为一个“无名”的、纯粹的文化载体，从而掩盖了他们个体、社会阶层与经济地位对故事转述的具体影响。 此外，本书还考察了早期民俗学者在面对来自新兴科学思潮（如达尔文主义或早期社会学）的挑战时，如何试图将民间叙事固定为一种“文化化石”以证明德意志民族的悠久历史连续性。这种将口述传统“博物馆化”的努力，实际上是应对现代性冲击的一种文化防御策略。 结论：知识建构的遗产 本书并非对格林兄弟成就的再评估，而是对他们所处时代的文化生态、学术争论以及“民间”概念被权力结构重塑的过程进行细致的社会史梳理。通过对相关学者、学术社团、早期档案和编辑实践的考察，我们得以理解，十九世纪的德意志知识界是如何系统性地构建起一套关于“民族声音”的知识体系。这种体系的构建，深刻影响了后来的文化人类学、历史学以及民族认同的研究范式，其回响至今仍在不同学科中隐现。这本书旨在揭示这一知识建构背后的复杂动机、方法论的局限，以及其深远的文化政治后果。

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这本书的封面上，古老而带着一丝神秘的插画，就足以让人心生好奇。当我第一次翻开《格林兄弟与他们的批评者》时，我并没有期待能读到关于童话本身有多少新奇的解读，因为格林童话的故事早已深深烙印在童年记忆里。我更感兴趣的是，是什么样的声音，在这些耳熟能详的故事背后，围绕着它们，或者说，在它们诞生之初，就已经开始激荡？这本书提供的视角，恰恰满足了这种隐秘的求知欲。它并没有直接进入故事的细节，而是像一位循循善诱的向导，带领我穿越历史的迷雾，去探寻格林兄弟所处的时代，以及他们所面对的那些或赞美、或质疑、或改编的文化浪潮。我开始意识到，那些看似纯真无邪的童话，并非孤立存在，它们承载着当时的社会观念、民间智慧，甚至还引发了关于艺术、文学、道德的激烈讨论。这本书的魅力，在于它揭示了童话背后那更广阔、更复杂的文化图景，让我对格林兄弟的创作和他们的作品有了全新的理解，仿佛他们不仅仅是收集故事的人，更是那个时代文化交锋中的一位重要参与者。

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我并非格林童话的狂热追随者，但《格林兄弟与他们的批评者》这本书却让我对这项文学遗产产生了前所未有的敬意。这本书最大的价值在于，它没有将格林兄弟仅仅描绘成被动的故事搜集者，而是将他们放置在了一个更为动态的文化场域中。我发现，书中对那些反对、质疑、甚至试图“净化”格林童话的声音的细致描绘，让我更加深刻地理解了格林兄弟的坚持和他们的创作意图。这些批评者，有的出于道德良知，有的出于教育目的，有的甚至出于政治考量，他们提出的问题，也促使我们今天去思考，童话的边界在哪里，它们应该如何被呈现给下一代。这本书的叙述方式非常引人入胜，它不是一味地罗列事实，而是通过巧妙的引证和分析，将那些看似分散的观点串联起来，形成了一幅生动的历史画面。读完这本书，我感觉自己不仅仅是认识了格林兄弟，更是认识了童话文学本身所经历的一场场深刻的文化论辩。

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读完《格林兄弟与他们的批评者》这本书，我最大的感受是，原来我对格林童话的理解，一直以来都过于片面了。我一直以为，格林童话就是那样简单、直接、充满奇幻色彩的民间故事，但这本书却像打开了一扇扇新世界的大门，让我看到了隐藏在故事表面之下的复杂性和多重意义。作者并没有直接评价哪些批评是对的，哪些是错的，而是以一种非常中立和客观的态度，呈现了不同时期、不同文化背景下的声音。我了解到，在格林兄弟的时代，就有人对他们故事中的某些暴力情节和道德观念提出质疑，而后来，随着社会的发展和儿童教育理念的改变，这些批评的声音也变得更加多元。这本书让我明白，一件作品的价值，往往不是由作者单方面决定的，而是由它在漫长的时间长河中，如何被不同的人解读、接受、甚至挑战而不断被赋予新的生命。

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我购买《格林兄弟与他们的批评者》这本书，很大程度上是被它书名中透露出的学术严谨性所吸引。作为一名业余的文学爱好者，我一直对童话的起源和演变充满兴趣，但总觉得市面上大多数解读都流于表面，缺乏深度。这本书给我带来的惊喜，在于它不仅仅停留在故事的层面，而是将格林兄弟的创作置于一个更宏观的历史和社会语境中进行考察。我惊喜地发现，作者并没有采用枯燥的学术论调，而是通过梳理大量的历史文献、书信、评论文章，将那些复杂的思想争论梳理得清晰明了。它详细介绍了不同时期，比如浪漫主义时期、启蒙主义时期，甚至后来的心理分析学派，是如何看待格林童话的，他们关注的焦点是什么，以及这些批评和解读又反过来如何影响了童话的传播和改编。这本书让我意识到，格林童话之所以能流传至今，并非偶然，而是经历了无数次文化碰撞和思想洗礼的结果。

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坦白说，我曾经对“批评”这个词在书名中感到一丝不安，因为我一直觉得格林童话是如此纯粹和美好，仿佛不应该沾染一丝“批评”的意味。然而，《格林兄弟与他们的批评者》这本书，却以一种令人意想不到的温柔和深入的方式，展现了这些“批评”是如何塑造和丰富了格林童话的命运。它不是那种简单粗暴的否定，而是展现了不同时代、不同立场的人们，如何以各自的视角去解读、去争论、去挪用格林兄弟的故事。我惊讶地发现，原来关于童话的“好”与“坏”，关于其中包含的暴力、性暗示等元素，早在格林兄弟创作的年代就已存在激烈的辩论。这本书就像是一场穿越时空的对话，让我得以聆听那些曾经的声音，理解为何有些批评者对童话的潜在影响感到担忧，又为何另一些人则看到了它们在儿童教育和文化传承上的巨大价值。它让我明白了，任何伟大的艺术作品，都必然会引发思考和讨论，而这些讨论，反而更能证明其生命力。

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