具體描述
* 現代人都是異鄉人，這是一部每個離傢遠行者的自傳
* 時間裏的異鄉人：迴不去的不僅是故鄉，還有逝去的時間
* 在未來，在藝術，在任何一個領域，我們都將永遠是異鄉人
隨書附贈定製版米蘭·昆德拉主題貼紙
打造屬於你自己的獨一無二的個性昆德拉文集
《無知》是被法國讀書界稱為“遺忘三部麯”的最後一本（前兩本分彆是《緩慢》和《身份》）。米蘭·昆德拉早期作品的主題往往離不開政治和性這兩個主題，但在後期，他的作品中關於政治的題材漸漸淡化而哲思的傾嚮更為明顯。《無知》述說流亡西方的捷剋人迴鄉尋根，卻在現實巨大的落差中經曆迷惘、失望及尋找自我的過程。
小說講述流亡二十年的女主人公重返祖國捷剋，歸國途中在巴黎機場邂逅舊相識，然而今非昔比，被中斷的故事總難再續，迴歸總難踏實。這是一個尤利西斯式的故事：祖國，懷舊，愛情，自我，衰老，現實等眾多主題層層交織，昆德拉再度展現瞭他遊走於輕重之間，冷靜而憂傷的敘述能力。
作者簡介
米蘭·昆德拉（Milan Kundera, 1929— ）
享譽世界的小說傢、文學評論傢。1929年齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾，1975年起定居於法國。著有小說《玩笑》《生活在彆處》《告彆圓舞麯》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》《不朽》《慢》《身份》《無知》《慶祝無意義》、短篇小說集《好笑的愛》、隨筆集《小說的藝術》《被背叛的遺囑》《帷幕》《相遇》、戲劇《雅剋和他的主人》等總共十六部作品。1973年獲美第奇外國小說奬，1985年獲耶路撒冷文學奬，2001年獲法蘭西學院文學大奬，2020年獲卡夫卡國際文學奬。
許鈞
著名法文翻譯傢、法國文學專傢。曾任南京大學研究生院副院長，南京大學外國語學院西語係教授、博士生導師，現任浙江大學文科資深教授、中國翻譯協會常務副會長。著有《翻譯論》《翻譯學概論》《文學翻譯的理論與實踐——翻譯對話錄》《文學翻譯批評研究》等，譯有法國文學與社科作品三十餘種，如《追憶似水年華》（捲四）、《邦斯舅舅》《名士風流》《榿木王》《訴訟筆錄》等。1999年獲法國政府頒發的法蘭西金質教育勛章，2012年獲中國翻譯協會頒發的翻譯事業特彆貢獻奬。
目錄資訊
讀後感
当我想起在欧洲的那些日子时，我的身旁往往没有你。于是这些记忆愈发地变得神秘，梦幻，变得不真实。 你跟我说，时常想起以前一起“周游列国”的时光，很遥远，却依然怀念。睁开眼睛面前全都是一堆破事，心里又是酸楚。 我曾尝试将这些美好的记忆分享给我的...
評分page16 白天闪现的是被抛弃的故土的美丽，夜晚则是回归故土的恐惧。白天向她展现的是她失去的天堂，而夜晚则是她逃离的地狱。 page23 过去，她一直都想当然地认为自己的流亡是一种不幸。但此刻，她在问自己，这是否只是不幸的一种幻觉？一种以所有人看待流亡者的方式造成的...
評分当我拆了塑料包装，怀着朝圣般的心情开始看这本书时，我才发现原来这本书已经是再次重逢了。 记忆是一件很吊诡的事情，正如米兰·昆德拉说的那般，“人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去……但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就...
評分“我们……那可怜的记忆又能做什么呢？” 《无知》是昆德拉直接用法语写作的第四本，遗忘三部曲中的最后一本，书中他终于向读者抛出了最基本的问题：我们那可怜的记忆能做什么呢？回答近乎残忍：她几乎什么也做不了。 人类从来都健忘。你看，劳累的旅途和美丽的情人也曾让尤利...
用戶評價
老實說，我差點沒能讀完它。這本書的結構非常鬆散，與其說它是一本書，不如說是一係列相互關聯的、但缺乏明確指嚮性的隨筆集閤。作者似乎沉迷於探索各種邊緣的、晦澀的知識點，然後將它們像裝飾品一樣零散地擺放在一起。每隔幾頁，我都會産生一種“所以呢？”的疑問。它沒有一個強有力的中心論點來統領全局，導緻閱讀過程充滿跳躍感。我嘗試著去尋找作者試圖構建的某種宏大敘事，但最終發現，作者似乎更享受探索本身，而不是到達終點。這種散文化的風格，對於習慣瞭清晰結構和明確論點的讀者來說，無疑是一種摺磨。它要求讀者擁有極大的主動性，自己去建立段落之間的聯係，自己去提煉齣所謂的“核心思想”。雖然我最終還是堅持瞭下來，但不得不說，這是一次非常依賴閱讀者個人心境和知識儲備的體驗。對於那些尋求清晰指引的人來說，這本書大概率會成為書架上積灰的裝飾品。
评分這是一本讓人讀完後忍不住要重新審視自己過往認知的書。作者的敘事如同抽絲剝繭，將那些我們習以為常、深信不疑的“事實”一一拆解，露齣其背後令人不安的邏輯漏洞。我尤其欣賞它那種不帶批判色彩的記錄方式，它隻是陳述現象，卻比任何激烈的論斷都更有力量。讀到其中關於信息繭房如何悄無聲息地塑造我們世界觀的那一部分時，我感到一陣寒意。仿佛我一直站在一個精心布置的劇場裏，欣賞著一場為我量身定製的演齣，而這本書，就像一束突兀打下的強光，照亮瞭舞颱布景的粗糙和幕後的空無。它不提供廉價的答案，而是精準地指齣瞭“提問”本身的局限性。在閱讀過程中，我不斷地停下來，翻閱之前的章節，試圖去捕捉那些被我輕易放過的細微綫索。那種感覺很奇妙，不是被知識填滿的充實感，而是一種豁然開朗後的空曠——原來我所擁有的知識，不過是一係列選擇性接收信息的産物。這本書對我最大的價值，在於它提供瞭一個“後設”的視角，讓我能夠跳脫齣自己固有的思維框架，以一種近乎冷漠的超然態度去審視自身的局限。
评分這本書的獨特之處，在於它成功地將科學的嚴謹與詩歌的意境融閤在瞭一起。它的語言並非那種冰冷的數據報告式敘述，反而充滿瞭豐富的隱喻和節奏感。作者似乎對語言本身的力量有著深刻的洞察，他用詞的精準度，讓你感覺到每一個詞語都被放置在瞭最恰當的位置，既能承載復雜的概念，又不失美學上的愉悅。我尤其欣賞他對“感知”這個主題的探討，他沒有去界定什麼是真理，而是著重分析瞭我們是如何“形成”對真理的感知的。這種對認知過程本身的解構，比任何對具體事件的評論都來得深刻。讀這本書，就像是潛入一個深海，光綫逐漸減弱，但你能清晰地看到那些在黑暗中遊動的、形態各異的、美麗而又陌生的生物。它不試圖讓你相信任何新的信條，它隻是溫柔地提醒你，你所依賴的視角，不過是眾多可能性中的一個，而且，它可能隨時會改變。這是一種令人心生敬畏的閱讀體驗。
评分這本書給我的感覺，仿佛是作者在迷宮深處發現瞭一塊古老的石碑，然後他用一種近乎虔誠的、甚至有些神經質的筆觸，將石碑上所有的符號和裂痕都拓印瞭下來，一絲不苟，毫無刪減。它最讓人感到不安的，是它對“確定性”的瓦解。我們生活在一個被定義好的世界裏，知道什麼是對，什麼是錯，什麼是真，什麼是假。但作者卻像一個偏執的考古學傢，不斷挖掘那些被主流敘事埋藏起來的“不確定性”。那些被我們視為基石的認知，在書中的邏輯推演下，變得像沙堡一樣脆弱。我特彆喜歡他處理復雜性問題時的那種剋製，他從不直接給齣“結論”，而是將所有的綫索都擺在你麵前，任由你自行拼湊。這種閱讀體驗，與其說是“閱讀”，不如說是一種智力上的挑戰。我經常需要停下來，在腦海中構建復雜的因果鏈條，試圖跟上作者的思路。這使得閱讀速度很慢，但收獲的卻是對事物本質更深層次的理解——理解到很多事情並非二元對立，而是在一片廣闊的灰色地帶中相互糾纏、相互成就。
评分我必須承認，一開始我對這本書的期待值非常高，畢竟書名就帶著一種引人深思的哲學意味。然而，實際的閱讀體驗，卻更像是一場漫長而略顯枯燥的田野調查報告。作者似乎對某種特定的社會現象進行瞭極其細緻入微的觀察，他窮盡瞭大量的篇幅去描述那些現象産生的曆史背景、統計數據以及微觀個體在這其中的反應模式。文風非常學術化，充滿瞭大量的專業術語和嚴謹的論證結構，這對於追求情節跌宕或者觀點輸齣的讀者來說，可能會感到有些吃力。我個人傾嚮於那些更具人文關懷和情感共鳴的作品，而這本書給我的感覺是，它像一颱精密的儀器，準確地測量瞭世界的某個維度，但卻遺漏瞭生命力的溫度。不過，話說迴來，如果你的目標是深入瞭解某個特定領域中，人們是如何在信息不對稱的情況下做齣決策的，這本書的資料庫和案例分析無疑是詳實可靠的。它像一本厚重的工具書，需要耐心去啃噬，但其中蘊含的硬核信息量是毋庸置疑的。隻是，讀完後，我感覺自己像是剛完成瞭一次數據清理，而非精神上的洗禮。
评分太過於沉重瞭，她們從流亡開始，就深陷孤獨的囹圄，缺乏身份認同，從未放下。即使是性愛的狂歡，也隻是一種想要擺脫現狀的發泄與逃避，瘋狂過後，迴歸更深的虛無與空虛。“人們之間互相不感興趣，這很正常”“但她心裏明白，孤獨一詞具有更為抽象更為崇高的意義；獨自穿越生命而不用任何人關心；說話不用人傾聽；經受痛苦而不用憐憫；總之像她後來真的生活過的那樣生活。”
评分“我們永遠不能通過追憶，從當下的現實迴歸到過去的真實。”
评分“我們永遠不能通過追憶，從當下的現實迴歸到過去的真實。”
评分換個角度思考，其實昆就是積攢瞭一堆牢騷埋怨，想罵人想撕破臉，內心充滿忍無可忍的憤怒。就這種狀態下，書寫成文的“無知”，是不是就更好理解一點瞭。性與政治的荒誕不可控，記憶的淩亂不堪迴首，拼湊不齣未來，無可奈何且活不好的當下。
评分米蘭昆德拉的文字性，正閤我胃口
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