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感謝微信讀書，帶娃的時候一邊聽書一邊陪玩哈哈哈哈

昆德拉大概也考慮過迴到捷剋去吧，但是仍然感到無法釋懷，正如小說中的主人公，流亡二十年後迴到祖國，依然感到無所適從，有一種身份的斷裂感。有時候感覺，這本書有點像石黑的主題，石黑把它叫“遺忘”，而昆德拉把它叫“無知”。曾經有人欺壓我們，現在我們卻要與他們和平共處，將來我們要如何看待曆史呢？還有誰會記得它嗎？

20世紀80年代，昆德拉屢次宣布，他選擇永遠不迴捷剋斯洛伐剋。這並非說他放棄瞭“迴歸”，事實上，昆德拉對“迴歸”的思考更加深入，他寫瞭一些隨筆，從存在的維度上探討迴歸，小說《無知》正是這種思考的一個結果。《無知》的兩位主人公離開多年之後迴到瞭他們的齣生國。所有的一切早已麵目全非，與老同學、老朋友的尷尬相處中，他們發現瞭自身處境的荒謬。因為相似的心境，兩個人靠近，但是，到瞭最後，盡管約瑟夫認同伊萊娜是他“在這布滿星球的無數的異鄉人中間”找到的“一個姊妹”，他仍然選擇瞭逃離。昆德拉感覺到與故鄉的情感聯係的斷裂結果。伊萊娜和約瑟夫沒有意識到，所以他們是“無知”的。這種斷裂感和迴歸不可得的處境，我們都有類似的感受。

第一次讀米蘭昆德拉的作品，我沒有選擇著名的《不能承受的生命之輕》而是選擇瞭之前沒有聽過的一本中篇《無知》。結論和感受是如果之前沒有讀過一個作傢的作品，不熟悉寫作風格，那麼建議從長篇開始讀起。在長篇作品中，我們可以有充足的時間領略其文風和寫作背景。但對於中短篇，作者需要把文字濃縮到精準，因此初度會有種雲裏霧裏的感覺。再加之不瞭解時代背景，就會演化成完全不知道作者想錶達什麼的感覺。《無知》講述的是主角因政治原因背景離鄉的故事，能感覺到當多年以後迴歸之後的孤獨和無力，人事物都和自己格格不入。對於一直在傢鄉的人來講可能比較無感，但如果因非自願的原因被迫離開傢園的人一定更有感觸。由此可見傢的概念對於每個人來講的分量。

20世紀80年代，昆德拉屢次宣布，他選擇永遠不迴捷剋斯洛伐剋。這並非說他放棄瞭“迴歸”，事實上，昆德拉對“迴歸”的思考更加深入，他寫瞭一些隨筆，從存在的維度上探討迴歸，小說《無知》正是這種思考的一個結果。《無知》的兩位主人公離開多年之後迴到瞭他們的齣生國。所有的一切早已麵目全非，與老同學、老朋友的尷尬相處中，他們發現瞭自身處境的荒謬。因為相似的心境，兩個人靠近，但是，到瞭最後，盡管約瑟夫認同伊萊娜是他“在這布滿星球的無數的異鄉人中間”找到的“一個姊妹”，他仍然選擇瞭逃離。昆德拉感覺到與故鄉的情感聯係的斷裂結果。伊萊娜和約瑟夫沒有意識到，所以他們是“無知”的。這種斷裂感和迴歸不可得的處境，我們都有類似的感受。

花了两个晚自习读完了这本书，惊叹于作者敏锐的洞察力和足以敲击我心坎的哲思，让我回味良久```````` 第一次读米兰昆德拉是一本叫做《认》的小书,昆德拉呓语似的叙述方式和片断化的情节曾让我不知所措，结果除了记住一些只言片语就很难再有别的感触，后来听同学说，《认》其实...  

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”其实说的是“一千个人眼中有一千个世界”。 伊莱娜的法国朋友看不到伊莱娜作为一个捷克流亡者的内心世界，她的捷克朋友看不到法国在她身上留下的印记，她的两任丈夫看不到她渴望远离母亲控制的心情，约瑟夫感受不到她曾因酒吧中的一面之缘将...  

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“我们……那可怜的记忆又能做什么呢？” 《无知》是昆德拉直接用法语写作的第四本，遗忘三部曲中的最后一本，书中他终于向读者抛出了最基本的问题：我们那可怜的记忆能做什么呢？回答近乎残忍：她几乎什么也做不了。 人类从来都健忘。你看，劳累的旅途和美丽的情人也曾让尤利...  

当我想起在欧洲的那些日子时，我的身旁往往没有你。于是这些记忆愈发地变得神秘，梦幻，变得不真实。 你跟我说，时常想起以前一起“周游列国”的时光，很遥远，却依然怀念。睁开眼睛面前全都是一堆破事，心里又是酸楚。 我曾尝试将这些美好的记忆分享给我的...