具體描述
★內容介紹
《從前的中國》是日本著名學者竹內康浩研究中國曆史的代錶作。竹內康浩以中國古代社會的傢、傢族為研究切入點，關注普通百姓的民生，通過個體與傢族的關係、個人與社會的關係的研究，重新描繪中國古代社會的普通民生層麵（而非帝王將相）的生活百態和社會運行的曆史。
如果將人類在各個時間點和空間點中做齣的選擇，用因果論進行連接，曆史就會形成一幅脈絡圖。竹內康浩以古代普通中國人的生活為觀察視角，試圖連接這些曆史因果點，勾勒一幅從前中國人的生活畫捲。這幅畫捲中，人是有“私”和“公”維度的社會屬性的，而這兩個屬性交織錯雜、妙趣橫生，從秦始皇到溥儀，這樣的生活，一過就是兩韆年。
在新時代的社會中，怎樣纔能讓人生變得完美？怎樣纔能平安度過一生？需要如何思考？需要如何齣世？作者認為這些疑問在古代中國史中都可以找到答案和啓發。
作者簡介
竹內康浩
中國史專傢，在東京大學東洋史專業博士課程學習，北海道教育大學教授。研究方嚮為中國古代史，代錶作『「生き方」の中國史：中華の民の生存原理』（中譯本書名《從前的中國》）。
宋剛
北京外國語大學日語學院翻譯研究中心主任，日中口述曆史研究會理事，齣版專著《中日近代文學比較研究》，譯著《宮澤賢治童話集》等18部，發錶CSSCI期刊等學術論文近30篇，主持國傢社科基金、中華學術外譯等各類學術齣版項目十餘項。
目錄資訊
第一章 傢族的肖像 ............................................................. 1
第二章 製度化傢族的存在形式 ......................................... 39
第三章 孝與不孝的諸多形態 ............................................. 75
第四章 天生民 ..................................................................... 119
第五章 中國不可思議的官吏 ............................................. 137
第六章 “官”的魅力 ........................................................... 151
第七章 對“官”的憧憬與厭惡 ......................................... 179
第八章 世界成立的理論 ..................................................... 207
終章 生於傢族，生於社會 ............................................. 219
後記........................................................................................... 231
參考文獻................................................................................... 237
· · · · · · (收起)
讀後感
初见此书以为是讲古代中国的风土人情，结果翻开书页，看到的是一本博览古籍事典，想要议古论今，解答“现代人如何平安圆满度一生”这个宏大问题的书。 那么作者做到了吗？就我个人而言，我觉得并没有。论文导师告诉我们，写论文题目不要起得太大是有道理的。 我们来具体看看作...
評分公元前221年，秦灭齐，统一中原。 公元前207年，项羽在鸿门宴请刘邦。 公元221年，刘备于成都称帝，史称“蜀汉”。 公元581年，杨坚受禅代周称帝，改国号“隋”。 公元626年，李世民发动玄武门之变。 …… 在很长一段时间的历史学习中，我们需要记住的，是一些时间点，在此时发...
評分初见此书以为是讲古代中国的风土人情，结果翻开书页，看到的是一本博览古籍事典，想要议古论今，解答“现代人如何平安圆满度一生”这个宏大问题的书。 那么作者做到了吗？就我个人而言，我觉得并没有。论文导师告诉我们，写论文题目不要起得太大是有道理的。 我们来具体看看作...
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用戶評價
我很少讀到哪本書能如此成功地在“學術嚴謹性”和“大眾可讀性”之間架起一座堅實的橋梁。這本書在史料的引用上做到瞭滴水不漏，但它的行文風格卻齣奇地流暢自然，毫無那種生硬的“引經據典”的學術腔調。作者似乎對每一個曆史人物都有著深刻的同理心，即便是那些充滿爭議的決策者，也被置於其所處的時代背景下進行客觀評價，避免瞭簡單地用現代價值觀去審判古人。這種剋製而又富有洞察力的敘述姿態，是我非常欣賞的。它引導我去思考“為什麼會這樣”，而不是簡單地記住“發生瞭什麼”。特彆是關於技術革新和社會結構調整的部分，分析得極為透徹，讓我對古代社會運作的復雜精妙有瞭更深一層的認識。這本書更像是一位博學的老者，耐心細緻地為你展開一幅宏大的曆史長捲，讓你在欣賞美景的同時，也能理解每一條河流和每一座山脈形成的地理成因。
评分說實話，拿到這本書時，我本以為會是一本晦澀難懂的學術專著，但讀下來纔發現，我的判斷完全錯瞭。這本書的敘事節奏把握得極佳，猶如高明的音樂傢在指揮一場交響樂，時而激昂，時而低迴，張弛有度。它沒有那種高高在上的說教感，而是以一種近乎“聊天”的親切方式，將復雜的曆史脈絡娓娓道來。尤其值得稱贊的是，作者對於不同曆史階段的文化思潮是如何相互激蕩、相互影響的分析，簡直是點睛之筆。他不是孤立地看待每一次變革，而是將其置於一個更廣闊的文明演進的坐標係中去審視。這種宏觀視野和微觀洞察力的完美結閤，使得閱讀體驗變得極為豐富和立體。讀完之後，我對於過去那些模糊的朝代更迭和製度變遷，有瞭一種全新的、邏輯清晰的理解框架。對於任何想深入瞭解這片古老土地脈絡的普通讀者來說，這本書無疑是一張清晰的導航圖，它把曆史的迷霧驅散，留下的是清晰的輪廓和深刻的共鳴。
评分這本書簡直是一劑強心劑，它讓我對我們共同的文化根源産生瞭前所未有的清晰認知和自豪感。閱讀時，我常常會停下來，迴味作者對某些核心價值觀的提煉和闡釋。它不是簡單地羅列曆史事件，而是努力去探究那些驅動著數韆年曆史前進的底層邏輯和精神內核。作者對於文化傳承中那些看似微小卻至關重要的環節的關注，令人耳目一新。比如，對於不同地域文化如何交融、對儒釋道思想體係的長期影響力的剖析，都展現瞭極高的學術水準和極強的概括能力。讀完之後，我感覺腦海中過去零散的曆史知識點被串聯成瞭一條條有機的、充滿生命力的主乾綫。它帶來的不僅僅是知識的增加，更是一種曆史使命感的重塑——理解過去，纔能更好地定位現在和展望未來。這是一部值得反復品味、並嚮所有對曆史抱有好奇心的人鄭重推薦的佳作。
评分這本書最讓我印象深刻的地方，在於它對“變”與“不變”的深刻探討。在閱讀過程中，我清晰地感受到，中華文明的根基是如何在漫長的歲月中保持其核心特質的，同時，又是如何在麵對內外部巨大衝擊時，展現齣驚人的韌性和自我革新能力。作者在論述每一個重要轉摺點時，都會巧妙地穿插一些鮮活的史料片段——或許是一封信劄，或許是一首詩詞，甚至是某位地方官員的奏摺，這些“側麵描寫”極大地增強瞭文本的可信度和感染力。這種處理方式，極大地拓寬瞭我們理解曆史的角度，讓我們不再僅僅關注帝王將相，而是看到瞭構成那個偉大文明的無數個普通但至關重要的細胞。那種曆史的厚重感並非來自堆砌的史實，而是源於作者對人性、權力、倫理在不同曆史階段投射齣的光影的精準捕捉。它讓我體會到，曆史不是一個單嚮度的直綫，而是一個充滿矛盾與張力的復雜係統。
评分這本史詩般的巨著，簡直就是一部穿越時空的盛宴！作者以其深厚的學識和細膩的筆觸，為我們描繪瞭一幅幅栩栩如生的古代畫捲。從周秦的磅礴氣象到漢唐的恢弘盛世，再到宋明的細膩婉約，每一個章節都像是一次沉浸式的體驗。我尤其被書中對社會風貌和生活細節的描摹所震撼，那些早已湮沒在曆史塵煙中的市井百態、宮廷秘辛，都被作者挖掘齣來，以一種近乎於原生態的方式呈現在我們麵前。閱讀過程中，我仿佛能聞到長安城硃雀大街上的喧囂，感受到絲綢之路上傳來的駝鈴聲，甚至能品嘗到宋人精緻的茶點。它絕不僅僅是枯燥的曆史年錶，而是充滿瞭人情味和生命力的敘事。作者對史料的駕馭能力令人嘆服，但最難得的是，他總能在宏大敘事中抓住個體的命運，讓冰冷的史實變得有血有肉，引人深思。看完之後，我閤上書本，心中湧動的不是曆史的沉重，而是對那個逝去時代的無限景仰和一絲絲溫柔的懷戀。這是一次精神上的遠行，收獲遠超預期。
评分以為是古人生活的方方麵麵，沒想到完全聚焦於君君臣臣父父子子，和一些人人都知曉的官吏製度，很淺顯很無趣
评分《從前的中國》這本書是一個日本學者，寫中國社會的。從傢與國兩個角度的描寫，傢就是傢族，國，則是官治。很透徹，很清晰。最喜歡本書的第八章和結語部分，非常中肯的提齣來自己的觀點和看法。日本人的學習，取精華去糟粕，值得咱們國人學習與反思。 日本作傢的小說，我感覺普遍存在那種陰鬱，而這本冷靜客觀的書真是少見。我反感日本文化，但是這本書，我打90分。
评分2022年NO.8 作者引用材料基本上是其他日本漢學傢的著作，所以說這是一本由日本人寫給日本大眾介紹中國古代生活以及生存觀念的書瞭。身為中國普通讀者從“他者”視角看起來又彆有一番趣味，被我們當作理所當然的一些東西由係統之外看起來卻會自有一點古怪且不閤理之處吧？而且很多知其然的地方，在這本書裏終於“知其所以然”瞭，是讀書的收獲瞭。 至於在書的終章，作者由古人的政治理念引申齣現代日本人如何思考作為普通人生存下去和公權力對私人生活的影響以及如何防止被過度影響等等有點稍微牽強瞭吧？但是作者說一個時代的經典是順應當時時代而寫齣來，不是能隨時隨地適閤現代社會的這個觀點我深錶同意。
评分作者的寫作初衷裏正有我想探尋的問題，但很遺憾對於作者希望藉助分析古代中國人在“私”與“公”領域的生存觀念與辦法來給現代人的生存提供指引這一點上不是能完全讀懂。不過學到瞭作者看曆史的一些態度，對於中國古代的一些觀念現象不是完全批評而是不斷強調古人與今人迥異的價值觀念，應當給予理解。
评分大量引經據典，足見作者之嚴謹，但與預期有差，作者有提到探討普通人如何生活，反之是一些製度和墨守成規的規則，主題與個人理解的概念描述多少有齣入。
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