《粉丝文化读本》第一次系统地翻译介绍了西方粉丝文化的研究成果,内容涉及粉丝的定义、粉丝的消费特征、粉丝的文化政治等,具有学术前沿性和重要的理论参考价值。随着大众消费文化的兴起,粉丝群体及其文化身份、消费行为等正引起文化研究和其他人文社会科学学者越来越浓厚的兴趣。
粉丝不仅是一个文化群体,同时也是一个具有政治意义的消费群体。可以说,不深入了解粉丝就无法理解当今世界的文化状况。但是,到底什么是粉丝?粉丝的文化消费行为有什么特征?到底应该如何理解和评价粉丝及其消费行为的政治意义?
中国学术界对这些迫切而重要的理论问题的思考还刚刚起步,缺乏可资借鉴的概念和方法。
说起“粉丝”,大概只有七旬老太才会追一句:绿豆粉丝?红薯粉丝?我看龙口粉丝好!只要有点网络和电视常识的国人,都知道这“粉丝”不是那“粉丝”,尽管这“粉丝”一样地纠结而难缠。 精英们特别是学院派学者们,是不太待见粉丝的,他们把粉丝概括为两种病态类型:着魔的...
评分前言:对文化研究、粉丝研究的理论综述 马克思主义的影响 早期文化研究中,政治——经济学模式、生产主义分析模式以及阶级分析模式一直占据着支配地位。表现为法兰克福学派的文化工业理论。 葛兰西转向 葛兰西对于文化研究的四个方面的影响 ①抛弃阶级本质主义,不再将文化看作...
评分粉丝已经不是什么新鲜的词了,更不是什么新鲜的事儿啦。 作为大众文化研究关注的对象,西方其实早就开始了对粉丝的研究。 六十年代的披头士,成为10-14岁少女的粉丝对象。 这本书梳理并集成了西方文化研究、大众文化研究领域对于粉丝的研究成果,但却没有国内对粉丝的研究。还...
评分说起“粉丝”,大概只有七旬老太才会追一句:绿豆粉丝?红薯粉丝?我看龙口粉丝好!只要有点网络和电视常识的国人,都知道这“粉丝”不是那“粉丝”,尽管这“粉丝”一样地纠结而难缠。 精英们特别是学院派学者们,是不太待见粉丝的,他们把粉丝概括为两种病态类型:着魔的...
评分说起“粉丝”,大概只有七旬老太才会追一句:绿豆粉丝?红薯粉丝?我看龙口粉丝好!只要有点网络和电视常识的国人,都知道这“粉丝”不是那“粉丝”,尽管这“粉丝”一样地纠结而难缠。 精英们特别是学院派学者们,是不太待见粉丝的,他们把粉丝概括为两种病态类型:着魔的...
整体上看,后世的粉丝文化研究似乎都是对阿多诺、霍克海默“文化工业”理论的回应:从“单向度的人”,“文化工业”的牺牲品到积极的、反抗的读者,文化“盗猎者”和“游牧民”,到后世种种更加精微的消费主义解读,粉都也经历了从被妖魔化到被浪漫化的过程,研究的难点还是在于知识分子该如何面对权力。
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评分忘了标记。该书收录的都是西方学人的单篇论文。只是,西方学人所探讨的粉丝文化,更多建立于西方高度发达的文化工业之上,两者之间的关系相当复杂;而他们所论及的粉丝理论,正如主编陶东风所说“几乎就是读者理论和接受理论”,论者花费了大量笔墨探讨粉丝在文化工业中的“生产者”抑或“消费者”作用。
评分最后一章居然有due south,毁三观啊。另:部分章节翻译渣,可能用Google翻译成英文能更好理解
评分很好的论文集,在细致地读
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