墨子閒詁

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出版者:中华书局
作者:孙诒讓
出品人:
页数:763
译者:
出版时间:2009-01-01
价格:66.00元
装帧:平裝
isbn号码:9787101064452
丛书系列:孫詒讓全集
图书标签:
  • 墨子
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  • 科技思想
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具体描述

《墨子間詁》是孫詒讓全集之一種,充分代表了孫氏的學術水準,也奠定了其在近代墨學發展史上的重要地位。

孫氏在畢沅本的基礎上“旁摭眾家,擇善而從”,充分吸收了王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾等人的校勘成果。除了校勘,書末還附有《墨子附錄》一卷、《墨子後語》二卷,對墨子生平、《墨子》篇章的辨偽、墨家流派以及墨學思想的進行了考證和梳理。此書是有關《墨子》諸整理本中最佳一種。

《墨子閒詁》是一部承载着深厚学识与严谨考证的古籍整理之作。它并非直接复述墨子思想的原文,而是将历代对《墨子》的注疏、考订、辨析等文献汇集一处,并进行梳理、评骘与增补。其核心价值在于通过对前人研究成果的系统梳理,展现《墨子》思想在历史长河中传播、理解与阐释的过程。 本书的编纂者,以其毕生之力,对散落在浩如烟海的古籍中的相关资料进行了细致入微的搜寻与辨别。从早期古籍中零星的引用,到后世学者如孙诒让、梁启超等对《墨子》的深入研究,凡是与《墨子》文本有直接或间接关联的文字,无论其篇幅大小,都力求纳入其中。这种“閒詁”之法,顾名思义,并非仅仅是简单的注释,而是包含了对字词的训诂、对典故的考索、对上下文的疏通,乃至对不同注家观点的比较与评议。 具体而言,《墨子閒詁》在内容上可以从以下几个层面来理解: 首先,它是一部文献汇集与整理的集成。编纂者并非凭空创造,而是以严谨的学术态度,将散落在《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》等文献目录中的《墨子》相关记载,以及历代学者如晋代何晏、唐代元行冲、宋代王安石、明代胡应麟等人的注疏、批语、论述,甚至是一些零散的考订文章,都一一收集并加以条理。这种汇集本身就极具价值,它极大地便利了后人对《墨子》研究的溯源与拓展。 其次,它是历代学者对《墨子》解读的缩影。书中收录的内容,反映了不同时代、不同学派的学者如何理解和阐释墨子学说。例如,早期学者可能更侧重于文本的训诂和字词的辨析,而后来的学者则可能更关注墨子思想的哲学内涵、社会影响以及与其他学说的关系。通过阅读《墨子閒詁》,我们可以清晰地看到《墨子》思想在不同历史语境下的演变与被赋予的新意义,感受到学术思想的传承与发展。 第三,它是一种严谨的学术考证方法论的实践。编纂者在整理过程中,并非照单全收,而是会对不同注家的观点进行审慎的比较和评价。对于文本的字句有疑难之处,会罗列出多种可能的解释,并分析其依据的文献和逻辑。这种“閒”而“詁”的方式,体现了高度的学术自觉,它鼓励读者在接受前人成果的同时,保持批判性思维,鼓励读者自己去探究与判断。这种治学精神,对于任何从事古籍研究的学者来说,都具有重要的启示意义。 第四,它为深入理解《墨子》思想提供了坚实的基础。尽管《墨子閒詁》本身不直接阐述墨子的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等具体思想,但它所提供的丰富而详实的考证材料,恰恰是深入理解这些思想的关键。例如,当读者在阅读《墨子》原文时遇到某个词语不解,或某个观点有争议时,《墨子閒詁》中收录的历代注疏和考订,往往能提供多种解释和参考,帮助读者拨开迷雾,更准确地把握墨子的原意。它就像一把钥匙,为开启墨子思想的深层殿堂提供了必要工具。 最后,从其编纂的体例来看,《墨子閒詁》通常会按照《墨子》原文的篇章结构来组织内容,将与特定篇章或章节相关的注疏、考订汇集于一处。这种结构化的编排,使得研究者能够针对性地查阅资料,高效地进行学术研究。 总而言之,《墨子閒詁》并非一部简单的学术著作,它是一部集文献、考证、评价于一体的学问集成。它通过对历代《墨子》研究成果的梳理与辨析,不仅为后世学者提供了研究《墨子》的珍贵资料,更重要的是,它展现了一种严谨求实的治学精神,以及学术思想在历史传承中的独特魅力。对于任何对中国古代思想史、文献学以及墨子学有志深入研究的人而言,《墨子閒詁》都是一部不可或缺的参考书。

作者简介

目录信息

读后感

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战国时皇权没落的时代,所以儒墨同为显学。 之后,墨家思想不为统治者所容,加之修行者艰苦卓绝,后来就几近灭绝。 现在,墨家应该可以复兴了。况且,墨家很实用。 刚看完一点点,觉得作者真的很有才,很博学。  

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點校者在前言裡說,中華書局原來出的間詁有很多標點錯誤,他寫了封信給中華。這次正好給孫大牛出全集,於是就讓他重新標點了。 如果所說屬實,應該比中華原來標點的間詁好。 上古出的王煥老的墨子集釋,全收了間詁。不知道標點的質量何如。 P.S. 間詁錯成闲诂是常见的。不过...  

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先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...  

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先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...  

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亲士第一 为君用人 为才自保 与儒之中庸 老之不争相合 修身第二 自我提升 自保 所染第三 环境的影响力 法仪第四 以天为法 兼爱 与佛之因果 老之人法地 地法天相合 七患第五 节俭 储蓄 储备 辞过第六 三辩第七 卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 卷三 尚同上第十...  

用户评价

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初次翻阅《墨子閒詁》,我所感受到的,是它所散发出的那种沉静而厚重的学术气息。我并非是那种能够轻易穿梭于古籍文本的学者,因此,在接触这本书时,我承认,我曾有过被其篇幅和字句的晦涩所“劝退”的冲动。但正是这种挑战,反而激起了我内心的好奇心。我尤其欣赏作者在注解中所流露出的“闲”的韵味。它并非是简单的字词释义,而是通过精妙的联想和恰当的比对,将原著的意境进一步丰富和深化,留给读者广阔的思考空间。我喜欢在阅读的过程中,将作者的注解与原著进行对照,体会其中细微的差异和作者的良苦用心。这种“閒”的解读方式,让我感觉自己像是在与一位博学的智者对话,在平静中领悟深邃的道理。我承认,我所能领略的,或许只是这本书的表象,但我相信,每一次的阅读,都是一次对心灵的洗礼和对智慧的汲取。

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初拿到《墨子閒詁》,就被其厚重感和书名本身所散发的古朴气息所吸引。在快节奏的当下,能够静下心来翻阅一本历久弥新的古籍,本身就是一种奢侈。尽管我并非专业的古籍研究者,但对于传统文化的热爱,驱使我尝试去理解和消化这本著作。翻开扉页,那些熟悉的、又带着几分陌生的繁体字,如同穿越时空的信使,将千年前的思想缓缓展开。书中的内容,并非我能够一眼洞悉的通俗读物,而是需要反复咀嚼、细细品味的智力挑战。每一次阅读,都像是在探索一片未知的领域,时而豁然开朗,时而又陷入沉思。那些古老的词汇,在现代的语境下,仿佛有了新的生命力,它们勾勒出的图景,与我脑海中的现实产生了奇妙的碰撞。我尤其欣赏作者在字里行间流露出的严谨态度,仿佛每一处注解,都凝聚着无数次的考证和推敲,这种对学问的敬畏之心,令人肃然起敬。尽管我时常因为学识浅薄而感到力不从心,但那种求知的欲望,却被这本书深深地激发出来。它让我意识到,中国古代的智慧,远比我们想象的要更为丰富和深刻,而《墨子閒詁》,则像是一把钥匙,为我打开了这扇古老的大门,虽然门后并非坦途,但每一份努力,都让我离那个思想的殿堂更近一步。

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捧读《墨子閒詁》,给我的感觉,与其说是在阅读,不如说是在经历一场与古老智慧的邂逅。我并非是那种天生对古典文献有着敏锐嗅觉的读者,但我被这本书本身的气质所吸引。它不像市面上那些快餐式的读物,而是需要你沉下心来,去慢慢地品味。我尤其欣赏作者在注解上的匠心独运,它们并非是生硬的解释,而是如同精妙的点缀,将原著的意境进一步升华。我常常会在某个注解前驻足良久,思考作者的言外之意,以及它如何与我已有的认知产生碰撞。这种“閒”的思考,让我感到一种前所未有的乐趣。它让我意识到,理解古籍,并非是死记硬背,而是需要一种“意会”的过程。我承认,我并不能完全理解书中的每一个字句,但我能够感受到其中所蕴含的深刻哲理。它就像一位沉睡的巨人,虽然我无法唤醒它所有的力量,但它的存在本身,就足以让我感到敬畏。这本书,为我打开了一扇通往古代思想殿堂的窗户,我深知,这扇窗户后的风景,远比我所看到的更加壮丽。

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翻阅《墨子閒詁》的过程,与其说是在阅读一本书,不如说是在进行一场与古人跨越时空的对话。书名本身就透露着一种“闲适”的意味,仿佛是在繁忙的俗世之外,开辟的一片宁静的学术园地。我并非一开始就对墨学有着深厚的了解,更多的是一种好奇心驱使着我去探索。最初接触时,确实被书中那些看似晦涩的文字所震撼,感觉自己像一个初涉江湖的侠客,面对着一套精妙绝伦却又难以捉摸的武功秘籍。但随着阅读的深入,我逐渐发现,那些看似遥不可及的理论,其实蕴含着朴素而深刻的道理。作者对于文本的解读,不似生硬的学术论证,更像是娓娓道来的故事,引导着读者一步步走进墨子的思想世界。我尤其喜欢那些“閒”之处的注解,它们往往点到为止,却又能引发读者无限的遐想。仿佛作者在授人以鱼的同时,也授人以渔,鼓励读者自己去思考,去体悟。这本书带给我的,不只是知识的增量,更是一种思维方式的启迪。它让我开始反思,在现代社会中,我们是否丢失了一些珍贵的传统智慧,那些关于公平、关于节俭、关于兼爱的理念,在今天是否依然有着重要的现实意义?尽管我无法完全领会书中的每一个字句,但它无疑在我心中埋下了一颗种子,让我对中国古代的思想文化,有了更深的敬意和更浓厚的兴趣。

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《墨子閒詁》给我的第一印象,是其深邃和博大。我不是一个专业的学者,但对于那些历经岁月沉淀下来的经典,总是怀有莫名的好感。在如今这个信息爆炸的时代,能够静下心来读一本古籍,本身就是一种难得的体验。当我捧起《墨子閒詁》,首先感受到的是纸张的质感和油墨的香气,这是一种与电子书截然不同的触感,仿佛能触摸到历史的脉络。书中的内容,对于我这样一名普通读者而言,无疑是一次严峻的挑战。我承认,在阅读过程中,我常常感到力不从心,很多深奥的理论和古老的词汇,都需要我反复查阅和思考,才能勉强理解其大概含义。但正是在这种艰难的探索中,我才越发体会到这部著作的价值。作者的注解,并非一味地堆砌辞藻,而是力求用最精炼的语言,阐释最复杂的思想。它就像一位循循善诱的老师,耐心引导着我,一步步走进墨子的思想世界。我特别欣赏书中的那种严谨的治学态度,字斟句酌,考证精详,这让我看到了中国传统学术的魅力所在。虽然我无法完全领会书中所有的精髓,但我可以感受到,这部著作所蕴含的智慧,是穿越时空的,它能够触及到人类普遍的情感和思考。

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捧读《墨子閒詁》,宛如置身于一个寂静的古老书斋,与先贤的智慧进行着一场心灵的对话。我并非是那种能够驾驭艰涩文本的学者,因此,在初次接触这本书时,我承认,自己有过望而却步的时刻。然而,书中散发出的那种独特的学术魅力,却又像磁石一般吸引着我,让我无法抗拒。我特别欣赏作者在注解中所展现的“閒”之艺术。它并非是直白的讲解,而是通过恰到好处的引申和对比,将原著的意蕴层层剖析,让读者在不经意间获得领悟。我喜欢在这种“閒”的解读中,找到自己思考的路径,体会古人是如何在字里行间传递他们的思想。我承认,我所能领略的,或许只是这本书的冰山一角,但我相信,每一次的翻阅,都是一次对心灵的滋养。它让我看到了,在纷繁复杂的现代社会中,依然有这样一些珍贵的思想财富,值得我们去发掘和传承。

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《墨子閒詁》在我手中,并非是一本轻易被翻过的书,它更像是一件需要细细品味的艺术品。我并非是专业的汉学研究者,因此,在第一次接触它时,我承认,自己被书中的篇幅和古老的文字所“吓退”过。但随着时间的推移,我却被它内在的吸引力所牵引,一次又一次地翻开它。我并非着迷于追寻某个具体的“墨子思想”的脉络,而是更享受在这个阅读过程中,那种沉浸式的体验。书中的每一个字,每一处标点,都经过了作者的深思熟虑,这种对文本的尊重,让我感到一种学术的庄重感。我喜欢它提供的不仅仅是墨子原著的文本,更是那些“閒”时的注解,它们如同点缀在古老山峦间的泉眼,看似不起眼,却滋养着整片土地。我常常会在阅读中停顿下来,思考作者的注解是如何与原著相互映照的,它们之间产生了怎样的化学反应。这种“閒”的功夫,在我看来,是这本书最大的魅力所在。它不强迫读者立刻理解,而是提供了一种思考的空间,一种自我探索的可能。每一次的阅读,都像是与一位博学的老者对坐,听他细细道来,不急不躁,却字字珠玑。

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初次接触《墨子閒詁》,我并未抱有任何功利性的目的,仅仅是出于对中国古代哲学的好奇。然而,这本著作却以其独特的魅力,深深地吸引了我。我并非是那种能够轻易读懂艰涩文本的读者,因此,在阅读的初期,我感到了一些挫败感。书中的文字,如同古老而神秘的咒语,需要我花费大量的时间和精力去解读。但我并没有因此而放弃,反而被这种挑战所激发。我喜欢《墨子閒詁》的排版和字体,它们都散发着一种古典的韵味,仿佛让我置身于一个古老的书房之中。每一次翻阅,都像是一次与先贤的对话,虽然我无法完全理解他们所处的时代背景和思想的精妙之处,但我能够感受到其中所蕴含的智慧和力量。作者的解读,并非是枯燥的学术论述,而是充满了人情味和生活气息。它让我看到了,古人在面对社会问题时,是如何运用他们的智慧去思考和解决的。虽然我时常感到自己的学识不足,无法完全领会书中的所有含义,但我相信,每一次的阅读,都是一次精神上的洗礼。这本书,无疑为我打开了一扇新的窗户,让我看到了一个更为广阔的思想世界。

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《墨子閒詁》在我手中,如同一个古老的宝盒,每一次的开启,都能从中发现新的惊喜。我并非是科班出身的学者,对于古籍的解读,更多的是一种发自内心的热爱和好奇。初读此书,就被其深厚的学术功底和严谨的治学态度所折服。书中的注解,并非是简单的词语释义,而是承载着作者对文本的深刻理解和独到见解。我喜欢那种“閒”的味道,它不是随意为之,而是经过深思熟虑后的点到为止,留给读者充足的思考空间。我常常会在某个注解前反复琢磨,思考它与原著之间的微妙联系,以及它如何启发我对某个问题的全新认识。这种思维的碰撞,让我感到无比的充实。我承认,我并非能完全理解书中所有的奥秘,但我相信,每一次的阅读,都是一次精神的升华。它就像一盏指路明灯,虽然照亮的是古代的思想世界,但其蕴含的智慧,却能启迪今天的我们。

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《墨子閒詁》在我手中,是一本需要慢慢品味的“陈年佳酿”,而非急于一饮而尽的“速溶咖啡”。我承认,自己并不是一个具有深厚古典文学功底的读者,因此,在初次翻开这本书时,我曾被其中那些古老而陌生的文字所“震慑”过。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中那种严谨的治学态度和独到的见解所吸引。我尤其欣赏作者在注解中所体现出的“閒”的智慧。它并非是生搬硬套的解释,而是通过精妙的联想和对比,将原著的深意徐徐展开,让读者在不知不觉中获得启迪。我常常会在某个注解前反复思考,它如何与我已有的知识体系产生共鸣,又如何拓展我的思维边界。这种“閒”的阅读体验,让我感到一种前所未有的充实和满足。我深知,自己所能领悟的,或许只是这本书的皮毛,但我相信,每一次的阅读,都是一次对精神世界的拓展。

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孙诒让的著名作品。等以后功力提高再重读。另一部《周礼正义》,也许没时间看了。

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孙诒让确实好

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孙诒让的著名作品。等以后功力提高再重读。另一部《周礼正义》,也许没时间看了。

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孙诒让确实好

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最近读很多古书,可能是想换换脑子里的东西吧,墨子是个很好的人,他的理论确实有见地但是却有时代的局限性。

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