读这本书使我想起来当年看金庸小说的情景,很多地方我几乎是一口气连读下去,大有手不释卷的感觉。 本来抱着一种学习的态度,没想却变成了一件消遣的乐事,实在大出意外。 希罗多德讲故事的天才绝对独步古今。几十万字的大块头著作,说穿了就是一个大故事,故事里面套故事,层...
评分由于年代的问题,本书中许多翻译并不与现行大部分翻译统一。 举例来说,本书中提到西拉库赛,现行翻译一般是叙拉古;神庙戴尔波伊,现行翻译一般是特尔斐;波斯国王克谢尔克谢斯,现行翻译一般是薛西斯等等。 需要读者多加注意。
评分部历史书从婚前读到婚后--《希波战争史》 --欧洲史上第一部散文体“叙事史”。 可能受儿时《上下五千年》&《世界五千年》叙事方式启蒙太深,喜欢以时间发展顺序/年代记事。而这个又似乎从小学到高中所有中国教学课本一贯的编著方式。而西方史书似乎喜欢以国家为章节。从吕底...
评分根据希罗多德的描述,居鲁士(Cyrus)大帝之后的所有波斯国王都或多或少地违背了他们本族的“诺摩斯”(nomos,意义涵盖风俗、礼仪与律法)。冈比西斯(Cambyses)的癫狂众人皆知,因为他不仅不在乎波斯人的习俗,甚至还蔑视其他民族的习俗。考虑到希罗多德和品达一样,认为“...
评分读希罗多德《历史》的札记——目录(连载中) http://liptontea.bokee.com/4778571.html 网上偶然看到关于此书的札记,顿觉惊艳。 转一个别人的评价: 这位“立顿红茶”先生是上海交大的教师,湖北武汉青山人,今年34岁,他的《读 希罗多德〈历史〉的札记》水准之高,都...
这本书最让我感到震撼的,并非那些宏大的帝国冲突,而是它对“异域”的描绘所蕴含的深刻的文化相对性意识。作者似乎对任何一种生活方式都抱有一种近乎孩童般的好奇心,他描述波斯人的宴饮习惯,描述埃及人对死亡的看法,他似乎很少带着明显的优越感去批判,更多的是像一个记录者在陈述“他们就是这样生活的”。这种“他者”视角的呈现,即便是在古代文献中也极为罕见。它促使我不断地反思我们自己习以为常的社会规范——当我们觉得自己的做法是“自然而然”时,这本书提醒我们,所谓自然,很大程度上是地域和历史的产物。我在阅读中体验到一种跨越时间轴的文化冲击,尤其是当他详细记录不同民族在面对相似困境时采取的截然不同的策略时,那种对比的张力是极具启发性的。这不再是简单的“我们”与“他们”的故事,而是一部关于人类面对共同挑战时可能展现出的无限可能性的百科全书。
评分这本书,坦率地说,完全出乎我的意料。我原本以为这会是一本枯燥乏味的古代编年史,充斥着人名、地名和那些我根本记不住的战役细节。然而,赫罗多图斯(我姑且这么称呼他)展现出的那种对“为什么”的执着,简直令人着迷。他不仅仅是在记录“发生了什么”,更像是一个孜孜不倦的旅行家和人类学家,试图挖掘出事件背后的文化根源和动机。当我读到他描绘那些遥远国度——比如斯基泰人或埃及人——的风俗习惯时,那种新鲜感和冲击力是现代历史著作难以企及的。他会为了解释一场战争的起因,花费大量篇幅去探讨一个地方的祭祀仪式,或者当地人对某个神祗的信仰。这种叙事方式虽然在结构上显得松散,甚至偶尔会让人觉得偏离了主线,但正是在这种“离题”之中,我看到了一个更加立体、更加人性化的古代世界。他似乎并不急于给出一个明确的、单一的“历史真相”,而是尽可能多地收集各种说法,让读者自己去权衡。这使得阅读过程充满了探索和思辨,仿佛我不是在读一本被定稿的历史书,而是在参与一场跨越时空的深度访谈。
评分说实话,这是一部需要耐心和耐力的作品,绝对不适合那些追求快餐式知识的读者。我发现自己常常需要停下来,查阅地图,或者回头重读几段,以确保自己没有在人物和地点的迷宫中彻底迷失。叙事者的声音时常会在关键时刻中断,转而被引入某位当地老者的口述,或者一段冗长的家谱。这种结构安排,对于追求简洁叙事的现代读者来说,无疑是令人抓狂的。它更像是散文而非小说,更像是口述历史而非编年史。每一次阅读的深入,都像是在挖掘一条泥泞不堪的古老河道,你需要用手清理掉大量的沉积物,才能发现下面闪烁的真金。但正是这种“挖掘”的过程,带来了无可替代的满足感。当我们终于把那些错综复杂的血缘关系和联盟纠葛梳理清楚,理解了某个看似突兀的决定背后的多重压力时,那种成就感远超被动接受既定结论的阅读体验。它要求读者成为主动的参与者,而非被动的旁观者。
评分这本书的真正价值,我认为在于它模糊了历史记载与文学创作的边界。与其将它视为一部严谨的史学著作,不如视作一次宏大的、关于人类集体记忆的实验。作者的笔触带着一种无可替代的文学韵味,即便是在记录最冰冷的军事调动时,也能感受到字里行间流淌着对命运无常的喟叹。他热衷于讲述那些充满戏剧性的转折点——那些看似偶然的巧合如何最终导向了巨大的历史后果。这种对“戏剧性”的偏爱,使得许多关键事件拥有了史诗般的张力。我们读到的不仅仅是史实,更是一种关于权力、傲慢与衰落的永恒主题的探讨。书中那些关于预言、梦境以及命运的反复提及,并非是迷信的堆砌,而是作者试图在浩瀚的历史洪流中,捕捉那些超越理性控制的力量的尝试。这使得整部作品充满了宿命论的悲剧色彩,让人在合卷之后,久久不能忘怀那些在时代巨轮下挣扎的个体命运。
评分我必须承认,阅读体验的起伏非常大,有时候会感到一种近乎于沮丧的重复和冗余。对于一个习惯了现代史学那种精炼、逻辑严密的叙事风格的读者来说,这种文献的编排方式无疑是一种挑战。它更像是一系列田野笔记的堆叠,缺乏一个清晰的、自上而下的骨架。有些章节,特别是涉及到神话传说和那些听起来太过神奇的异闻轶事时,我不得不强迫自己保持清醒,不断提醒自己这是“历史记录”,而不是史诗或民间故事的汇编。举个例子,那些关于野兔繁殖速度的描述,或者关于某个国王如何被动物预言所困扰的细节,如果不是带着对古代世界观的包容心去看待,很容易让人产生“这到底在写什么?”的疑问。然而,正是这些看似无关紧要的碎片,构筑了理解当时人们思维模式的基石。我开始理解,在那个时代,自然现象、神谕与人类的政治决策是无法清晰分离的。这种“全景式”的记录,虽然磨损了叙事的流畅性,却意外地保留了信息源的“原始气味”,让读者得以一窥历史原始资料的质感。
评分中国社会科学出版社西学基本经典影印本
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