The Foundations of Morality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Here is Hazlitt's major philosophical work, in which he grounds a policy of private property and free markets in an ethic of classical utilitarianism, understood in the way Mises understood that term. In writing this book, Hazlitt is reviving an 18th and 19th century tradition in which economists wrote not only about strictly economic issues but also on the relationship between economics and the good of society in general. Adam Smith wrote a moral treatise because he knew that many objections to markets are rooted in these concerns. Hazlitt takes up the cause too, and with spectacular results.
Hazlitt favors an ethic that seeks the long run general happiness and flourishing of all. Action, institutions, rules, principles, customs, ideals, and all the rest stand or fall according to the test of whether they permit people to live together peaceably to their mutual advantage. Critical here is an understanding of the core classical liberal claim that the interests of the individual and that of society in general are not antagonistic but wholly compatible and co-determinous.
In pushing for "rules-utilitarianism," Hazlitt is aware that he is adopting an ethic that is largely rejected in our time, even by the bulk of the liberal tradition. But he makes the strongest case possible, and you will certainly be challenged at every turn.
In addition, the writing style here is unequaled. It was written in 1964 after a lifetime of writing and thinking. He poured an enormous amount of effort into it, with the goal of completing and vindicating Mises's view of ethics, one which had not been taken up by any Misesians apart from Leland Yeager. Indeed, Yeager writes the foreword.
It is not necessary that you finally agree with Hazlitt's view to appreciate his defense of freedom and the market economy, which explains in great detail how the voluntary society benefits all its members, and how the market economy deserves to be regarded as a critical component of a flourishing civilization. His attacks on logical positivism, socialism, aestheticism, and egalitarianism are dazzling. This book will inspire, provoke, and educate.
Hazlitt personally regarded it as his most important lifetime contribution.
作者简介
目录信息
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用户评价
《The Foundations of Morality》在探讨“责任”与“自由意志”的关系时，触及了伦理学中最古老也最棘手的问题之一。作者并没有简单地接受自由意志的观点，而是对其进行了深刻的质疑。他引用了神经科学和心理学的研究成果，探讨了人类行为是否真的完全由个体自主决定，还是受到了生理、心理和社会因素的深刻影响。他提出了“决定论”的观点，并分析了它对道德责任的潜在挑战。然而，作者并没有停留在悲观的决定论中，他试图在“限制性的自由”框架下，重新理解道德责任。他认为，即使我们的选择受到了诸多限制，但我们依然可以通过对自身行为的反思和审视，去承担应有的责任。我尤其喜欢他对“悔恨”和“原谅”这两个概念的分析。他认为，这些情感并非没有意义，而是个体在反思自身行为、并尝试与他人和解过程中的重要组成部分。这本书的阅读过程，让我对“我”这个主体有了更深的审视，我开始思考，我究竟在多大程度上是自由的，又在多大程度上是被决定的。
评分我对《The Foundations of Morality》的期待，很大程度上源于我对“道德直觉”这一概念的好奇。作者在书中深入探讨了道德判断的心理机制，以及直觉在其中扮演的角色。他引用了心理学家乔纳森·海特的研究，探讨了道德直觉是如何产生的，以及它们与理性推理之间的复杂互动。我之前一直认为，道德判断应该完全基于理性的分析，但这本书让我看到了直觉的力量，以及它在很多情况下所扮演的“先导”作用。作者也并不回避讨论道德直觉的局限性，他指出了直觉可能存在的偏见和误导，并强调了理性反思的重要性。他提出的“道德直觉的陷阱”这一概念，让我警醒了许多。这本书的论证方式非常具有启发性，它并没有简单地给出结论，而是通过层层递进的分析，带领读者一起去探索。我感觉，这本书就像是一位优秀的向导，它不会直接把你带到目的地，而是让你沿着它所指引的路径，去发现真相。读完这部分内容，我开始更加关注自己在日常生活中，那些下意识的道德反应，并尝试去理解它们背后的深层原因。
评分当我翻开《The Foundations of Morality》的扉页，一股扑面而来的学术气息让我对接下来的阅读充满了期待。这本书并非那种轻松易读的小说，它更像是一场精密的思想实验，邀请读者深入参与其中。作者在开篇就展现了他对伦理学史的深厚造诣，通过梳理古希腊哲学家的道德思想，从柏拉图的理念世界到亚里士多德的德性伦理，再到斯多葛学派的理性主义，为我们构建了一个宏大的历史背景。他并非简单地罗列观点，而是巧妙地将这些古老的思想与现代社会的道德困境联系起来，让我们看到，那些千年前的讨论，在今天依然有着惊人的相关性和指导意义。我尤其喜欢作者在探讨“义务”和“后果”这两个核心概念时的严谨。他并没有直接站队，而是通过剖析康德的道义论和功利主义的代表人物，如边沁和密尔的思想，层层递进地展现了这两种道德取向的逻辑优劣。读到这里，我忍不住开始反思自己平时的决策过程，我究竟是更倾向于遵循原则，还是更看重结果？这种自我审视的过程，本身就是一种非常宝贵的收获。这本书的论证过程非常扎实，每一章节都建立在前一章节的理论基础上，逻辑链条清晰，即使对于初学者来说，也能逐步跟上作者的思路。我期待着它能帮助我更好地理解那些复杂的道德两难场景，并从中找到更具说服力的伦理判断依据。
评分《The Foundations of Morality》的文字，乍一看可能显得有些晦涩，充满了专业术语，但这恰恰是我欣赏它的地方。它没有为了迎合大众而牺牲学术的严谨性，而是用一种近乎建筑师的 precision，去构建关于道德的理论大厦。作者在论述“自然法”和“人权”时，其逻辑的严密性令人惊叹。他并没有将这些概念视为不证自明的真理，而是追溯了它们在历史上的起源，以及在不同哲学体系中的演变。他详细分析了洛克、卢梭等启蒙思想家是如何将自然法的概念与天赋人权相结合，并最终影响了现代政治和法律体系的形成。我尤其被作者对“同理心”在道德形成中所扮演角色的讨论所吸引。他引用了亚当·斯密的“移情”理论，并将其与当代认知神经科学的研究成果相结合，试图解释我们为何能够理解他人的痛苦，并由此产生道德上的同情。这种跨学科的视角，让我看到了道德研究的广阔前景。这本书并非仅仅停留在理论层面，作者还大量引用了历史事件和案例研究，将抽象的道德原则具象化，使读者能够更直观地感受到理论的实际应用。比如，他通过分析奴隶制的废除、民权运动的兴起等历史事件，展示了道德观念的演变如何驱动社会变革。我感觉，这本书就像一位循循善诱的导师，它不会直接告诉你答案，而是引导你一步步地去思考，去质疑，去发现。
评分《The Foundations of Morality》的结尾，让我对未来关于道德的研究充满了信心。作者在总结部分，并没有给出所谓的“最终答案”，而是强调了道德研究的持续性和动态性。他认为，随着人类社会的发展和科技的进步，我们所面临的道德挑战也在不断变化，因此，对道德根基的探索也应该永无止境。他呼吁读者保持批判性思维，不断地质疑和反思，并积极参与到关于道德的公共讨论中。我尤其被作者的“开放式结局”所打动。他没有试图为读者画上句号，而是鼓励我们自己去寻找答案，去构建属于自己的道德罗盘。这本书的阅读体验，与其说是一个知识的终点，不如说是一个更广阔的思考空间的起点。它让我意识到，道德并非是一成不变的教条，而是一个需要我们每个人不断去实践、去探索、去完善的生命旅程。我感觉，这本书已经在我心中埋下了一颗种子，它会引导我，在未来的生活中，更加审慎地思考，更加负责任地行动。
评分《The Foundations of Morality》在探讨“美德”与“幸福”的关系时，展现了相当的深度。作者并没有将美德简单地视为一种道德约束，而是将其与个人内在的完善和长久的幸福感联系起来。他回顾了亚里士多德关于“eudaimonia”（幸福或繁荣）的观点，认为真正的幸福并非短暂的快乐，而是通过培养德性，实现个人潜能而达到的状态。我特别喜欢作者对“勇气”、“节制”、“智慧”、“公正”等核心美德的细致解读。他通过分析历史人物和文学作品中的例子，生动地展现了这些美德在个体生活和社会关系中的重要作用。这本书的写作风格相当醇厚，充满了哲学家的思辨色彩，但也并非枯燥乏味。作者善于运用比喻和类比，将复杂的哲学概念解释得通俗易懂。例如，在论述“感恩”这一美德时，他将其比作连接人际关系的纽带，强调了它在维系社会和谐中的不可或缺性。我发现在阅读过程中，我越来越倾向于去反思自己的行为是否符合某种美德，以及这种行为能否带来长久的内心的平静和满足。这本书不仅仅是在教授道德理论，更是在引导一种生活方式的思考。
评分《The Foundations of Morality》的独特之处，在于它对“文化相对主义”的审视，以及在此基础上提出的“道德普适性”的可能性。作者并没有简单地否定文化相对主义的观点，即认为道德观念因文化而异，没有绝对的真理。但他同时也指出，如果完全走向极端，那么就可能导致道德的虚无主义，使得任何行为都无法受到评判。他试图在文化多样性与道德的普适性之间寻找一个平衡点。他引用了社会学、人类学等学科的研究成果，分析了不同文化在核心价值观上存在的共识，比如对生命价值的尊重，对亲属关系的重视，以及对欺骗的普遍厌恶。我特别欣赏作者在处理这个敏感问题时的审慎和 nuanced。他并没有试图强加一种普适的道德体系，而是通过引导读者去发现那些超越文化差异的人类共同需求和关切。这本书的阅读体验，与其说是在学习知识，不如说是在进行一场关于人类共同命运的思考。它让我开始反思，在面对文化冲突和价值碰撞时，我们应该如何保持开放的心态，同时又不失自己的道德立场。
评分这本书的封面设计就带着一种沉静而又深刻的气息，深邃的蓝色背景，搭配烫金的标题，仿佛在诉说着它所要探讨的主题——道德的根基。我之所以会选择这本书，很大程度上是因为我对“基础”这个词特别着迷。我们生活的社会，日常的互动，人与人之间的关系，无不建立在一系列约定俗成的道德规范之上。然而，这些规范是如何形成的？它们又是从何而来的？是天赋的，还是后天习得的？亦或是某种更深层次的、超越个体经验的存在？《The Foundations of Morality》这个书名，直接点明了这本书的野心，它承诺要剥开层层迷雾，直抵道德之所以为道德的那个最核心、最原始的要素。我期待它能带领我进行一场智识上的深度探索，去审视那些我们习以为常，但可能从未真正理解过的价值判断和行为准则。这本书的厚度也让我觉得它并非一本浅尝辄止的读物，而是需要投入时间和精力去细细品味、反复咀嚼的。我希望它能提供一种系统性的框架，帮助我理解不同文化、不同历史时期道德观念的演变，以及在当下这个日益多元化和复杂化的社会中，我们应该如何定位自己的道德立场。当然，我也知道，关于道德的讨论往往伴随着激烈的辩论和永无止境的哲学思辨，我并不期望这本书能给出一个“标准答案”，但我更看重它提出的问题，它所引发的思考，以及它为我打开的全新的认知维度。
评分《The Foundations of Morality》的宏大叙事，让我感受到了作者试图构建一个能够解释人类道德行为的普遍性理论的雄心。他在书中探讨了“共情”（empathy）在道德发展中的关键作用，并将其与进化论和生物学研究联系起来。他认为，人类作为社会性动物，天生就具备了共情的机制，而这种机制是道德行为的生理基础。作者通过分析不同动物的社会行为，如合作、互助、甚至牺牲，来论证共情并非人类独有的能力，而是生物进化过程中形成的普遍现象。我尤其被他对“亲社会行为”（prosocial behavior）的讨论所吸引。他详细阐述了利他主义、合作、分享等行为是如何在人类社会中涌现和传承的，并试图解释这些行为背后的进化优势。这本书的论证过程非常严谨，它不断地引用科学研究的最新成果，将哲学思辨与实证研究相结合。我感觉，这本书就像是一座连接科学与人文的桥梁，它用科学的语言解释了道德的奥秘。读完这部分内容，我对于“人性本善”或“人性本恶”的简单二元论有了更深的理解，意识到道德的形成是一个更加复杂和多层次的过程。
评分读完《The Foundations of Morality》的某个章节，我脑海中留下最深刻印象的是作者对于“公平”的剖析。他没有局限于简单的“人人平等”的概念，而是深入探讨了不同形式的公平，比如分配的公平、机会的公平、矫正的公平等等。他引用了约翰·罗尔斯的“无知之幕”理论，通过一个思想实验，展现了如何在剥离个人身份和利益的前提下，构建一个最公正的社会契约。这个部分让我对“公平”有了全新的认识，原来很多时候我们所认为的公平，可能只是基于自身特定立场的偏颇。作者还对“正义”这一概念进行了多维度的解读，他区分了程序正义和实质正义，并分析了它们之间的辩证关系。他探讨了不同文化背景下对正义的不同理解，以及这些理解如何影响社会秩序的建立。我注意到，他在论述过程中，经常会提出一些尖锐的问题，比如“如果一个社会为了整体的最大利益，可以牺牲少数人的权利，那么这样的社会还是公正的吗？”这类问题，极具挑战性，迫使读者不得不深入思考。这本书的阅读体验，与其说是在“读”一本书，不如说是在与作者进行一场高强度的思维对话。它不断地挑战我的固有观念，迫使我去审视自己行为背后的道德动机。
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