具體描述
《老殘遊記》有句話：「眼前路都是從過去的路生齣來的，你走兩步迴頭看看，一定不會錯。」
2020年至今，疫情打亂瞭整個世界的腳步。在這樣一個「最壞」的時代，我們不妨放慢腳步，迴望過去，在文學中尋找線索。
許子東教授的《重讀二十世紀中國小說》大緻上按照作品發錶或齣版的時間順序，閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、具有代錶性的九十三部（篇）中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》，一直到2006年劉慈欣的《三體》。在迴顧上世紀小說傢們所描繪想像的世界的同時，也嘗試以作品為中心探討小說史的發展線索。
作者簡介
許子東:香港嶺南大學中文係教授、華東師範大學紫江講座教授，著有《鬱達夫新論》《吶喊與流言》《為瞭忘卻的集體記憶》《張愛玲的文學史意義》《許子東講稿》（三捲）《許子東現代文學課》等。曾作為《鏘鏘三人行》等談話節目的常駐嘉賓主持。
目錄資訊
自序二十世紀.中國.小說v
1902-1916
1902 梁啟超《新中國未來記》——二十世紀中國小說的起點2
1903 李伯元《官場現形記》——貪腐是官場的「剛需」？20
1903 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》——第一人稱的齣現41
1903 曾樸《孽海花》——讀書人、名妓與官場52
1903 劉鶚《老殘遊記》——清官比貪官更可怕？67
1912 徐枕亞《玉梨魂》——二十世紀的文言小說83
1917-1948
1918 魯迅〈狂人日記〉、〈藥〉和〈阿Q 正傳〉——「五四新文學」，到底「新」在哪裏？102
1921 冰心〈超人〉、許地山〈商人婦〉、〈綴網勞蛛〉——文學研究會121
1921 鬱達夫〈沉淪〉、〈茫茫夜〉、〈鞦柳〉——民族.性.鬱悶131
1925 魯迅〈傷逝〉——五四愛情小說模式144
1927 1927 年1 月14 日的鬱達夫日記151
1928 葉聖陶《倪煥之》——個人命運與大時代162
1928 丁玲〈莎菲女士的日記〉——一九二○年代的女性主義170
1928 批判魯迅——為文學而革命，還是為革命而文學？179
1929 茅盾〈創造〉、〈動搖〉——新女性與新官場187
1930 瀋從文〈蕭蕭〉、〈柏子〉和〈丈夫〉——鄉村底層人物200
1930 張恨水《啼笑因緣》——鴛鴦蝴蝶派代錶作212
1930 劉吶鷗〈遊戲〉、穆時英〈白金的女體塑像〉、〈上海的狐步舞〉——十裏洋場中的紅男綠女221
1931 巴金《傢》——細思極恐的愛情故事233
1932 吳組緗〈官官的補品〉——怎樣讓讀者討厭主人公？245
1933 茅盾《子夜》——「中國的民族資產階級沒有齣路」？250
1933 施蟄存〈將軍底頭〉、〈梅雨之夕〉——「第三種人」的睏境263
1934 瀋從文〈邊城〉——挑戰主流意識形態？273
1934 蕭紅《生死場》——「人和動物一起忙著生，忙著死」281
1935 老捨〈斷魂槍〉——武俠三境界294
1935 李劼人《死水微瀾》——「一女多男」寫中國？303
1936 老捨《駱駝祥子》——中國現代文學的轉摺311
1936 1936 年8 月5 日的魯迅日記316
1938 張天翼〈華威先生〉——官場與國民性334
1941 丁玲〈我在霞村的時候〉——貞貞、「我」和「霞村」的三角關係344
1941 1941 年7 月20 日的蕭軍日記354
1943 趙樹理〈小二黑結婚〉——無意之中開啟新時代373
1943 張愛玲〈第一爐香〉、〈傾城之戀〉——香港的傳奇382
1943 張愛玲〈金鎖記〉、〈紅玫瑰與白玫瑰〉——上海的故事390
1945 孫犁〈荷花澱〉——好風景、血戰場、新婦女、舊美德405
1945 路翎《財主底兒女們》——現代文學篇幅最長的小說411
1947 錢鍾書《圍城》——方鴻漸的意義424
參考書目439
重讀二十世紀中國小說II
1949-1976
1949 當代文學生產機製2
1952 1952 年3 月22 日的巴金日記17
1956 王濛〈組織部來瞭個年輕人〉——幹部與官員23
1957 錢榖融〈論「文學是人學」〉——五十年代的文學評論32
1957 梁斌《紅旗譜》——農村階級鬥爭模式41
1957 麯波《林海雪原》——紅色武俠小說56
1957 吳強《紅日》——革命戰爭小說的樣闆65
1958 楊沫《青春之歌》——像戀愛那樣革命75
1959 柳青《創業史》——唯一描寫「十七年」的「紅色經典」87
1961 羅廣斌、楊益言《紅岩》——發行一韆萬冊的監獄文學101
1966 1966 年8 月23 日：老捨自殺前一天110
哪部作品可以代錶1966 至1976 年？120
1977-
1977 劉心武〈班主任〉、盧新華〈傷痕〉——傷痕文學的淚點132
1979 高曉聲〈李順大造屋〉、〈陳奐生上城〉——卑微的農民和好心的幹部143
1979 茹誌鵑〈百閤花〉、〈剪輯錯瞭的故事〉——「三紅」與「一創」的拼貼154
1979 張潔〈愛，是不能忘記的〉、張弦〈掙不斷的紅絲線〉——七十年代末的愛情小說165
1979 蔣子龍〈喬廠長上任記〉——改革文學與官場鬥爭176
1980 汪曾祺〈受戒〉、〈大淖記事〉——禮失求諸野185
1981 禮平《晚霞消失的時候》——紅衛兵的愛情、抄傢與懺悔195
1981 古華《芙蓉鎮》——一本書瞭解「十年」206
1981 韓少功〈飛過藍天〉、梁曉聲〈這是一片神奇的土地〉、張承誌〈綠夜〉——知青文學三階段216
1984 阿城〈棋王〉——革命時代的儒道互補226
1984 杭州會議與韓少功的一天236
1984 張賢亮〈綠化樹〉、〈男人的一半是女人〉——知識分子的苦難歷程246
1985 殘雪〈山上的小屋〉——當代版「狂人日記」266
1986 史鐵生〈插隊的故事〉——最傑齣的知青小說275
1986 張煒《古船》——「民族心史的一塊厚重碑石」285
1986 莫言〈紅高粱〉——當代文學的世界意義297
1986 路遙《平凡的世界》——改變青年三觀的中國故事306
1987 張承誌《金牧場》、《心靈史》——「人民之子」與哲閤忍耶324
1987 馬原〈錯誤〉——敍述的圈套347
1987 王濛《活動變人形》——審父之作358
1987 王朔〈頑主〉、〈動物兇猛〉——流氓的時代373
1988 楊絳《洗澡》——從「國民」變成「人民」385
1988 鐵凝《玫瑰門》——寫階級鬥爭還是寫女性命運？397
1993 陳忠實《白鹿原》——「政權」、「族權」與「神權」409
1993 餘華《活著》——幾十部當代小說的縮寫本432
1993 賈平凹《廢都》——「一本寫無聊的大書」451
1994 王小波〈黃金時代〉——身體快樂，成瞭唯一的精神武器472
1996 王安憶寫作《長恨歌》的地方488
2003 閻連科《受活》——很苦很善良，很壞很愚昧510
2006 劉慈欣《三體》I 、II 、III——中國故事與普世價值522
二十世紀中國小說中的人物形象及若乾問題547
後記579
參考書目583
· · · · · · (收起)
讀後感
太开眼了， 几乎可以算是中国近代文学，或者说中文的文学启蒙，甚至是对小说这种文学形式的启蒙。 虽然这么说来有点可笑，但真有一种之前的小说白读了的感觉。 几点主要收获： 从1902年梁启超的《新中国未来记》 到2006年的《三体》， 讲解百年以来中国大陆文学代表作家70多位...
評分580k字 “一篇一篇读过去，这确实是‘笨人的笨办法’，但确实最有效的老办法”，这句话基本概括这本书的写法。 而时期上，从晚清《官场现形记》到二十一世纪初《三体》，作者试着回答三个问题：第一，上世纪百年比较有名的中国小说，究竟在讲些什么故事？第二，为什么是这些（...
評分最近还在读《讲稿》系列，这套书我先吹为敬。 20世纪初，梁启超出版了《新中国未来记》，猜想中国的未来。 20世纪末，刘慈欣写出了《三体》，猜想地球的未来。 百年中国小说史，也是百年中国人的心灵变迁史。 如今，数字化生存，「附近」消失了；消费主义追求及时满足，「历史...
評分写在前面：尝试记录回顾一下阅读《重读20世纪中国小说》一月来的阅读历程。目的更近于记录阅读心路历程与朋友的讨论（从高期待到落空，再到逐渐平和感受到许子东讲述魅力，最后到认清其优劣，感受到不易与遗憾），而非正经进行书籍评论。鉴于我此前对许子东老师只闻其名，也并...
評分最近还在读《讲稿》系列，这套书我先吹为敬。 20世纪初，梁启超出版了《新中国未来记》，猜想中国的未来。 20世纪末，刘慈欣写出了《三体》，猜想地球的未来。 百年中国小说史，也是百年中国人的心灵变迁史。 如今，数字化生存，「附近」消失了；消费主义追求及时满足，「历史...
用戶評價
我必須承認，這本書的結構設計非常大膽，充滿瞭實驗性。它打破瞭傳統小說的綫性敘事框架，采用瞭多重時空交錯的敘事手法，這對於讀者來說既是一種挑戰，也是一種全新的閱讀體驗。一開始可能會有些摸不著頭腦，但一旦適應瞭這種節奏，就會被它巧妙的結構所吸引。作者像一位高明的建築師，將不同的敘事片段精密地鑲嵌在一起，最終形成一個宏偉而又嚴謹的藝術整體。這種非綫性的敘事，反而更好地凸顯瞭主題的復雜性和多麵性，讓我對“真實”的定義産生瞭新的思考。看完之後，我有一種強烈的衝動，想去梳理和繪製它的敘事地圖。
评分這本書對社會現象的洞察力銳利得像一把手術刀，直插問題的核心。作者並沒有采取說教式的批判，而是通過一個個鮮活的人物和錯綜復雜的情節，不動聲色地揭示瞭權力結構、階層固化以及個體在時代洪流中的無力感。讀起來非常痛快，因為它拒絕瞭廉價的樂觀主義，展現瞭生活的真實質感——那種掙紮、妥協與偶爾閃光的尊嚴。我從中學到很多觀察社會的方式，它提供瞭一個絕佳的視角，讓我能跳脫齣日常經驗的局限，以更批判性的眼光去看待我們所處的環境。這本書的價值，在於它能引發持續不斷的社會反思，是那種能改變讀者看世界方式的佳作。
评分這本書的語言風格實在是太獨特瞭，充滿瞭詩意和哲思，但又沒有那種故作高深的矯飾感。作者似乎擁有一種魔力，能用最樸素的詞匯描繪齣最深刻的意境。我特彆喜歡他處理情感衝突的方式，那種剋製而又洶湧的情感暗流，比直白的宣泄更具衝擊力。每一次人物對話，都像是經過精心打磨的藝術品，言外之意豐富，讓人迴味無窮。它不像有些小說那樣追求情節的跌宕起伏，而是更側重於對人性幽微之處的探索，讀起來需要靜下心來，細細咂摸。每一次重讀，都會有新的感悟，仿佛作者的筆觸在不同的心境下會展現齣不同的光彩。
评分這本書的敘事節奏簡直讓人欲罷不能，作者對細節的捕捉力非同一般，無論是人物的微錶情還是場景的渲染，都處理得細膩入微。我常常在閱讀中停下來，細細品味那些看似不經意的描寫，卻發現它們往往是推動情節發展的關鍵綫索。這種層層遞進的敘事技巧，讓整個故事充滿瞭懸念和張力，每一次翻頁都充滿瞭期待。而且，作者在構建世界觀上的功力也令人稱贊，那個虛構的社會背景栩栩如生，充滿瞭曆史的厚重感和時代的烙印，讀起來仿佛身臨其境，讓人對角色的命運感同身受。這本書成功地將宏大的曆史背景與個體命運的掙紮巧妙地融閤在一起，讀完之後，久久不能平靜，需要時間消化其中的深意。
评分這本書的想象力簡直是天馬行空，作者構建的那個世界觀充滿瞭奇詭的魅力和深刻的隱喻。他對於科幻元素的運用，並非是單純的堆砌技術，而是將其作為探索人類存在本質的工具。我尤其欣賞他對未來社會形態的描繪，那種既讓人嚮往又令人警醒的未來圖景，讓人不寒而栗。書中的一些概念和設定，光是想想就覺得非常新穎，完全跳齣瞭既有的思維定勢。閱讀過程中，我感覺自己被拉入瞭一個全新的維度，作者的思維深度和廣度都令人嘆服。這不僅僅是一個故事，更像是一場關於可能性與局限性的哲學思辨之旅。
评分港版比大陸版齣版時間早2個月，京東價格一緻，以齣版早者為購買推薦
评分以津津有味始、索然無味終。年輕時候喜歡閱讀小說，大約斷斷續續十五六年，收純文學作品可以認為以《活著》始，以人民文學版《六十年中國文學典藏中篇小說捲》（僅從76到19年部分）終，《三體》卻是給孩子收的。另外文學史及分析的書收過幾本，包括夏誌清那部，可能是我購買閱讀此書的動力。
评分不是文學史卻勝似文學史，許子東用“笨方法”把70位作傢的93部小說一篇篇細讀下去，從故事裏看見中國，在時間上構成瞭二十世紀中國小說的發展綫索，當昨天是文革，明天是三體的情況下，我們今天的意義悄然顯現。重讀是為瞭忘卻的記憶，是另一種方式的重返現場，這部充滿文的文學史可以成為我們閱讀二十世紀中國小說的開始，也可以當做一個人自我閱讀曆程的觀照。
评分不是文學史卻勝似文學史，許子東用“笨方法”把70位作傢的93部小說一篇篇細讀下去，從故事裏看見中國，在時間上構成瞭二十世紀中國小說的發展綫索，當昨天是文革，明天是三體的情況下，我們今天的意義悄然顯現。重讀是為瞭忘卻的記憶，是另一種方式的重返現場，這部充滿文的文學史可以成為我們閱讀二十世紀中國小說的開始，也可以當做一個人自我閱讀曆程的觀照。
评分其實這本書理論和內容比較分裂，語言過於口語化瞭。當是是很適閤入門的。
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