具體描述
《智的直覺與中國哲學》作者牟宗三畢生緻力於弘揚民族文化，為中國文化的現代化與世界化作齣巨大貢獻。其許多著作被譯成英、韓、德等文字。主要著作有《邏輯麯範》、《理性的理想主義》、《道德的理想主義》、《曆史哲學》、《佛性與般若》、《纔性與玄理》、《圓善論》等28部；另有《康德的道德哲學》、《康德純粹理性之批判》、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學成就代錶瞭中國傳統哲學在現代發展的新水平，其影響力具有世界水平。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。
作者簡介
目錄資訊
2存有論的涉指格底發見之綫索與原則
3判斷錶與範疇錶很難一一對應
4知識上的設準
5設準(範疇)底先驗性之確義--知性之自給法則與意誌之自給法則之比觀
6從範疇處所說的"先驗綜和判斷"之確義--此名恰當否
7海德格論"有限理性底超越性"--對象化底活動
8海德格論"知識底有限性之本質"，兼論對象與自在相、現象與物自身
9海德格論"超越的對象=x
10"超越的推述"之大義
11康德之言"超越的對象=x"
12超越的對象有關各分際之厘清以及其恰當的決定
13超越的對象與物自體
14物自身與現象之分之意義
15物自身之消極的意義與積極的意義
16智的直覺之意義與作用
17"自我"之厘定
18智的直覺如何可能?儒傢"道德的形上學"之完成
19道傢與佛教方麵的智的直覺
20天颱宗之圓教:從無住本立一切法
21華嚴宗真常心係統中智的直覺之全體大用
22基本存有論如何可能
附錄海德格：實有與時間
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
“智的直覺與中國哲學”——這個書名如同一個古老而又充滿現代氣息的謎語，深深吸引著我。我一直相信，真正的智慧並非僅僅來源於刻苦的學習和嚴密的邏輯推理，它更像是一種潛藏在內心深處的“第六感”，能夠幫助我們瞬間領悟事物的真相。而中國哲學，以其獨特的東方智慧，曆來就強調“悟”和“體悟”，這與我理解的“直覺”似乎有著天然的聯係。我很好奇，作者將如何梳理儒釋道等不同流派在中國哲學史上的發展脈絡，並從中提煉齣關於“智的直覺”的共通之處？書中會不會有對“心齋”、“坐忘”等修煉方法的詳細解讀，並將其與現代人如何培養直覺能力聯係起來？我希望這本書能夠打破我對於中國哲學的固有印象，讓我看到它在認知和智慧探索方麵的深刻價值。我期待書中能有那種“燈光亮起”的瞬間，讓我恍然大悟，原來中國古人的智慧，早已為我們指明瞭通往內心深處的那條道路。它不應隻是理論的堆砌，更應該是一種實踐的引導，幫助我在日常生活中，更好地運用和發展我的直覺。
评分《智的直覺與中國哲學》——僅僅是書名，就足以引發我內心深處對“智慧”本質的追問。我總覺得，人類在認識世界和解決問題時，除瞭邏輯推理，還有一種更直接、更快速的“直覺”在發揮作用。而中國哲學，作為一個曆史悠久且影響深遠的思想體係，其核心理念中，是否蘊含著對這種“直覺”的深刻闡釋？我猜想，作者可能會在書中剖析“道”的不可言說性，以及“悟”的過程，並嘗試將它們與現代心理學中的直覺概念聯係起來。我很想知道，中國古代的哲學傢們，是如何通過對“氣”、“象”、“數”的理解，來培養和運用他們的“直覺”的。這本書是否會成為一座橋梁，連接起古老的東方智慧和現代人對認知科學的探索？我渴望在閱讀的過程中，不僅能獲取知識，更能體驗到一種心靈的觸動，仿佛能親身感受到那些“豁然開朗”的瞬間，從而更好地理解“智慧”的真諦。它能否幫助我，在紛繁復雜的世界中，多一份洞察，少一份迷茫？
评分這本書的書名讓我駐足，因為它觸及瞭我一直以來對“智”的探究。我總是覺得，真正的智慧不僅僅是邏輯分析和知識積纍，更包含一種難以言喻的直覺，一種對事物本質的瞬間洞察。特彆是當這個“智”與中國哲學相結閤時，這種感覺更加強烈。我一直在思考，古老的東方智慧如何能與現代人對“直覺”的理解産生共鳴？書中會不會探討這種跨越時空的連接，是否會挖掘那些隱藏在《論語》、《道德經》等經典中的、關於“悟”的微妙之處？我更關心的是，作者是否能夠將這些抽象的哲學概念，用一種讀者能夠理解和體會的方式呈現齣來，讓我在閱讀過程中，仿佛能親身經曆一次思想上的啓迪，感受到那種“豁然開朗”的瞬間。這本書的名字本身就充滿瞭哲學意味，我期待它能提供一種新的視角，讓我重新審視和理解“智”的內涵，以及中國哲學在這方麵的獨特貢獻。我希望它不僅僅是一本學術著作，更能成為一本引導我進行自我反思和精神提升的讀物。
评分當我在書店的架子上看到《智的直覺與中國哲學》這本書時，我立刻被它所傳達齣的深邃氣息所吸引。我一直認為，人類的認知能力有著超越純粹理性的維度，而“直覺”正是其中最神秘也最寶貴的部分。中國哲學，作為一種古老而又曆久彌新的智慧體係，是否能夠為我們揭示“直覺”在追求“智”過程中的關鍵作用？我設想，書中會探討諸如“格物緻知”中的“知”是否包含直覺的成分，抑或是“道”的領悟是否依賴於一種先於邏輯思考的直覺性把握。我想象中的作者，是一位能夠將深奧的哲學概念，用一種既精準又富有啓發性的語言錶達齣來的大師。他或許會引導讀者迴顧那些中國古代哲學傢們是如何通過內省和冥思，獲得超越凡俗的洞察力的。我希望這本書不僅僅是知識的傳遞，更能是一種心靈的觸動，它能喚醒我內心深處沉睡的直覺，讓我對“智慧”的理解更加立體和飽滿。我渴望在這本書中找到一種方法，能夠幫助我更好地連接我的內在智慧，從而在人生的道路上做齣更明智的選擇。
评分初見《智的直覺與中國哲學》這個書名，我的大腦瞬間被一種奇妙的化學反應點燃。我一直對人類的認知過程充滿好奇，尤其是那種超越理性分析的“頓悟”時刻。中國哲學，作為世界文明的瑰寶，其深厚的智慧積澱，是否能為我們理解這種“直覺”提供獨特的視角？我猜想，作者或許會深入探討“道”、“氣”、“陰陽”、“無為”等概念，並嘗試將它們與現代心理學或認知科學中關於直覺的研究聯係起來。我想象中的這本書，會是那樣一種引人入勝的旅程，它不會枯燥地羅列哲學理論，而是會通過生動的故事、貼切的例子，甚至是一些曆史人物的傳記片段，來闡釋“智”的直覺如何在中國哲學中悄然流淌。我尤其期待作者能夠解析孔子“四十不惑”的境界，或是老子“知其白，守其黑”的智慧，是如何體現齣一種超越邏輯的直觀把握。這本書會不會是一扇窗，讓我得以窺見中國古代聖賢們那份超凡脫俗的洞察力？我渴望在字裏行間找到答案，並希望這本書能幫助我培養自身那種敏銳的直覺力，讓我在紛繁復雜的世界中，能更快更準地把握事物的本質。
评分《智的直覺與中國哲學》——這個書名本身就充滿瞭吸引力，它勾起瞭我對人類認知最神秘部分的好奇。我始終認為，除瞭嚴謹的邏輯分析，我們還擁有一種能夠瞬間把握事物本質的“直覺”能力。中國哲學，作為一個源遠流長的思想體係，是否對這種“直覺”有著深刻的闡釋？我期待書中能夠探討諸如“體悟”、“證悟”等概念，並嘗試將其與現代心理學中的“直覺”進行聯係。我想象中的作者，能夠以一種既學術嚴謹又不失文學色彩的方式，帶領讀者穿梭於中國哲學的曆史長河中，挖掘那些關於“智慧”的閃光點。這本書是否會為我揭示，中國古代哲人是如何通過對“道”的體悟，或是對“陰陽”的感應，來發展和運用他們的“直覺”的？我渴望在這本書中找到一種方法，能夠幫助我更好地連接內心的智慧，從而在生活中獲得更敏銳的洞察力，並做齣更符閤自己本心的選擇。它不僅僅是關於知識的傳遞，更是一種關於如何提升人生境界的指引。
评分這本書的書名，讓我立刻聯想到那些難以言喻的靈感瞬間，以及中國哲學中對“天人感應”、“心物一元”的深刻理解。我總覺得，真正的智慧，並非完全依賴於大腦的理性運算，更有一種源於生命本源的“直覺”在起作用。我非常好奇，《智的直覺與中國哲學》這本書是否會探討這種“直覺”在中國哲學語境下的具體錶現，比如，佛教中的“禪定”或道傢的“無為”，是否就是一種高度發達的直覺性認知？書中會不會解析那些中國古代的賢者，是如何通過對自然的觀察和對內心的體悟，獲得超越常人的洞察力的？我期待作者能夠以一種引人入勝的方式，將那些晦澀的哲學思想變得生動起來，讓我感受到中國哲學在探索人類認知邊界方麵的獨到之處。我希望這本書能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我看到“智慧”的多種可能性，並學會如何去培養和運用我自身的“直覺”，從而更好地應對生活中的挑戰。它不僅僅是一本關於哲學的書，更是一種關於如何活得更明白、更智慧的指引。
评分《智的直覺與中國哲學》這個書名，如同一個古老東方庭院深處傳來的低語，引人探尋。我一直以來都對“直覺”這個概念抱有極大的興趣，總覺得它是一種超越邏輯分析的、直接觸及事物本質的神秘力量。而中國哲學，作為一個龐大而精深的智慧體係，其核心精神似乎也與這種“直覺”有著韆絲萬縷的聯係。我好奇書中會如何闡釋“悟道”的體驗，那些“頓悟”的時刻，是否就是“智的直覺”在中國哲學中的具體體現？這本書是否會深入剖析“心”在認識論中的地位，以及如何通過“誠意”和“正心”來開發這種內在的智慧？我期待作者能夠將那些隱藏在《易經》、《莊子》等經典中的關於“天人閤一”、“知行閤一”的思想，與“直覺”這個現代概念進行巧妙的融閤。我希望這本書能夠引導我，不僅僅停留在知識的層麵，更能體驗到一種精神的升華，讓我感受到中國哲學中那種返璞歸真、大道至簡的智慧之光。它會是一本讓我能夠與古聖先賢對話的書，從中汲取力量，從而更好地理解我自己和這個世界。
评分這本書的書名，如同一聲悠遠的鍾鳴，喚醒瞭我對“智慧”的探索。我一直深信，真正的智慧並非全然是邏輯和理性的産物，更有一種神秘而強大的“直覺”在其中扮演著關鍵角色。中國哲學，以其深厚的底蘊和獨特的東方視角，是否能夠為我們理解這種“智的直覺”提供獨特的洞見？我好奇書中會如何解讀“天人感應”的哲學思想，以及“心”在中國哲學認識論中的核心地位，這是否都與“直覺”的發生和作用息息相關？我期待作者能夠以一種生動而富有啓發性的方式，將那些隱藏在《詩經》、《楚辭》等文學作品中的，關於“悟”的片段，與哲學思想進行巧妙的結閤。這本書是否會成為一本引導我探索自身內在智慧的指南，讓我學會如何去傾聽內心的聲音，從而在紛繁的生活中做齣更明智的選擇？我希望它不僅僅是一次知識的獲取，更是一次深刻的自我反思和精神的洗禮。
评分這本書的書名，讓我瞬間聯想到那些難以言喻的靈感閃現，以及中國哲學中對於“天人閤一”、“道法自然”的深刻洞見。我一直堅信，人類的智慧並非僅僅局限於邏輯推理，更有一種超越理性分析的“直覺”在其中發揮著至關重要的作用。我非常好奇，《智的直覺與中國哲學》這本書會如何深入探討“直覺”在中國哲學語境下的錶現，例如，佛教的“禪”、“開悟”或是道傢的“無為而無不為”，是否都是“智的直覺”的具體體現？我期待作者能夠以一種引人入勝的方式，將那些看似深奧的哲學概念，例如“氣”、“象”、“數”等，與現代人對“直覺”的理解進行巧妙的連接。我希望這本書不僅能為我帶來知識，更能引導我深入探索自身的內在智慧，學會如何去傾聽內心的聲音，從而在復雜的世界中做齣更明智、更符閤天性的選擇。它是否能成為我的一位良師益友，在我的求知之路上，提供更多啓迪和幫助？
评分看的頭疼
评分關於康德的部分晦澀難懂。但很喜歡牟先生解讀道傢那章，其次，說佛說儒都不錯，天颱宗部分很受教。
评分讀瞭第13到第18，認為仁心是理智直觀真是太無道理，仿佛完全沒進入康德的框架或者隻是想證明中哲比較好。。。。
评分看的頭疼
评分讀瞭第13到第18，認為仁心是理智直觀真是太無道理，仿佛完全沒進入康德的框架或者隻是想證明中哲比較好。。。。
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