具体描述
人生中有许多烦恼却怎样都找不到答案?
常常为生活中的琐事感到困扰?
回顾伤痕累累的过往,有没有哪些伤口是你拼命想要愈合的?
不论是在面对工作、人际关系、家庭甚至梦想时,人人都想要拥有幸福的人生,为此用尽各种方式却左支右绌、进退两难……本书将揭示以概念解决人生烦恼的哲学正确使用法。
作者简介
黄珍奎
用多年的时间研究哲学并专心写作,成为一名“哲学通”,目前主要从事撰写生活哲学的文章、举办讲座等工作,致力于发现哲学在生活中的“用途”,用哲学知识为人生烦恼提供解决方法。
目录信息
——笛卡儿的“我思故我在” 01
2你想得到别人的关注吗
——帕斯卡的“虚荣” 12
3做喜欢的事情可以成功吗
——斯宾诺莎的“自我完善力” 23
4我能成为一个好人吗
——休谟的“同情心” 35
5凡事一定得亲自体验过才行吗
——康德的“先验” 46
6要如何找到“我”
——费希特的“自我” 5
7该选择梦想还是现实
——黑格尔的“辩证法” 71
8努力就会有所不同吗
——马克思的“历史唯物论” 82
9人生如何不受风向影响
——尼采的“权力意志” 90
10一定要先思考过才能开口吗
——索绪尔的“语言” 100
11为何无法操控心绪
——弗洛伊德的“超我” 112
12时间为何总是不够用
——柏格森的“绵延” 122
13男人和女人为何如此不同
——拉康的“神经症” 134
14为何在工作时会感到畏怯
——阿图塞的“意识形态” 146
15找到天职就能得到幸福吗
——萨特的“脱存” 158
16人生一定要有计划吗
——列维 – 施特劳斯的“博艺不精者” 172
17有办法和讲不通的人沟通吗
——维特根斯坦的“语言游戏” 184
18如何克服低潮
——托马斯 • 库恩的“范例” 195
19明明很自由,为何还会烦闷
——福柯的“生命权力” 208
20你想要重置人生吗?
——德勒兹的“配置” 222
后记 / 不经意学到的西方哲学史
· · · · · · (收起)
读后感
提到哲学,最近的接触记忆大概就是在高中求学时期苦苦背诵的政治知识点,什么形而上学,什么辩证唯物主义是备战高考期间最晦涩难懂的知识点了。随着年龄慢慢的增长,到走入大学毕业离开校园,再到走入社会参加工作一步步走来面临了种种的问题…… 生而为人,活在这个世界上会被...
用户评价
最近读了不少关于心理解读的书籍,大多倾向于提供即时的“快速修复”方案,读完后虽然短暂舒缓,但总觉得抓不住问题的根源。这本书从书名上透露出的那种直面“烦恼”的勇气,让我眼前一亮。它似乎并不急于给出标准化的答案,而是更专注于引导读者去审视烦恼本身是如何产生的——是源于期望与现实的落差,还是认知结构的固有缺陷?我推测,作者在字里行间一定构建了一套严密的逻辑框架,不是简单地告诉你“应该怎么做”,而是让你明白“为什么会这样想”。这种由内而外的解析过程,我相信比任何外部的建议都要来得持久和深刻。对于那些长期在自我怀疑和迷茫中打转的人来说,这本书或许提供的是一把精密的解剖刀,而非创可贴。
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失深邃的色调,很符合我对“哲学”这个主题的初步想象。拿在手里,分量感十足,仿佛捧着一本厚重的思考结晶。我尤其欣赏封面上的那句引人深思的短语,虽然我暂时无法深入探讨书中的具体内容,但仅凭这份视觉上的触感和整体的氛围营造,就能感受到作者在力求呈现一种严肃而又引人入胜的探索姿态。这种未读先被吸引的感觉,在如今琳琅满目的图书市场中是相当难得的。我期待着,一旦翻开内页,这种精心打磨的外部包装,能够被更具穿透力的文字内容所支撑。它散发出的那种“值得一读再读”的气场,让我对即将开启的阅读旅程充满了敬意与好奇。这不仅仅是一本书,更像是一个精心布置的思考剧场,只待帷幕拉开。
从排版和字体选择来看,这本书的处理非常讲究,大量留白的设计,本身就是一种对阅读速度的克制,它似乎在无声地提醒我:“慢下来,去思考。”现代社会的阅读节奏太快了,我们习惯于‘扫’过信息,而不是‘浸入’思考。我注意到书中的段落划分似乎很清晰,这暗示着作者在组织论点时,可能采用了层层递进、清晰分层的结构。如果内容真的如我所预期的那样,围绕“烦恼”的各个维度进行细致剖析,那么这种结构上的严谨性就显得至关重要。它需要精确地引导读者从“认识烦恼”到“剖析烦恼”,最终走向“超越烦恼”的每一步,任何一个环节的逻辑跳跃都会导致阅读体验的断裂。这份对阅读体验的尊重,是衡量一本严肃作品是否成熟的重要标准。
我是一个习惯于从历史脉络中寻找当代意义的读者,所以我对这本书抱有一种特殊的期待——它会不会巧妙地将那些古老的哲学思想,比如斯多葛主义的坚韧、还是存在主义的自由抉择,融入到我们现代人日常的琐碎焦虑之中?如果作者能够成功地架起古今对话的桥梁,那么这本书的价值将不可估量。我设想,书中不会充斥着晦涩难懂的术语,而是会用极其生活化的场景,来阐释那些宏大的概念。例如,面对职场上的不公,作者会如何引用亚里士多德的“中庸之道”来指导我们的情绪反应?这种跨越时空的智慧嫁接,才是真正体现一部哲学著作生命力的标志。我对这种将“高深理论”拉下神坛,使其服务于“烟火人生”的尝试,抱持着十二分的赞赏。
很多探讨人生意义的书籍,最终的落脚点常常是宏大叙事,让人读完后感到自身的困境是如此渺小而不值一提,反而产生一种疏离感。我更偏爱那些能够聚焦于个体经验的哲学探索。我猜测,这本书的魅力可能在于它对“小确丧”的精准捕捉——那些我们日常生活中不愿承认,却又无时无刻不在折磨我们的微小困境。比如,对“无聊感”的哲学审视,或者对“选择困难症”背后的自由焦虑的探讨。如果作者能以一种近乎“私人诊疗”的口吻,去触碰这些极其私密的情感领域,那么这本书就不再是冰冷的理论说教,而成为了一个可靠的、能一起直面生活阴影的伙伴。它不是要给你一个‘万能钥匙’,而是教你如何根据自己锁孔的形状,去打造最适合自己的那把钥匙。
当具体的烦恼却在哲学中找到对应,而不是用哲学去解释某个具体的烦恼时,反向确定性中带来切实的思考能够更加明确问题本身的答案。最切个人实际的两大烦恼在阿尔都塞和德勒兹那里找到了答案。也越来越明白色彩、发型、衣饰等个人化的事物在生活中彰显的生命力。当然承认自己是颜狗,但真正让我受到感染的永远都不是多么精致五官,而是天性在空间中的延展。比起东方女性的温婉儒雅,更喜欢美国甜心的肆意张扬,都不以扬长避短作为穿衣准则本身就是忽略大众审美、逃离规训迎合,探寻自我自由的绝佳途径。不卑不亢的灵魂和紧实强健的肉体,是我生而为人时刻悬在头顶的一根弦,虽然有时候也会贪吃,但毕竟饮食男女,人之大欲嘛。世间一切都并非对立,不影响不影响,我开心才最重要!
有趣易懂还能学到知识
现在看到成功的秘诀了吗?就是“增进自我完善力”。“不论遇到什么情况,都不会放弃保存和延续自己的力量。”这就是成功的关键。 在年岁渐长的某一刻开始,我突然能理解“所谓幸福就是接受原本的自己,并给予肯定”这个道理。 费希特 “专注于你自己,专注于你的精神生活,而非周围的一切。要关心的并非你外在的任何一切,而是你本人。” 人类虽然是无缘无故就被丢到世上,只能过着没有任何目的的生活,但正因为如此,反而可以成为自由发展出各自存在意义的创造性存在!
“理性必须成为感受(感性)的奴隶。”“记忆之所以重要,就是为了要遗忘,正因为有了“为遗忘而存在的记忆”,全新又愉快的人生才得以实现。”“没有任何一个空间能像职场一样,戏剧性地改变我们的梦想。在还没有工作时,梦想当然就是找到工作。然而只要开始进入公司上班,就会出现比那还更加渴望的梦想——辞职。”“自由和不安就像是一体的两面:因为自由,所以不安;因为不安,所以自由。”“人类存在着和人类是自由的,其实是同一件事。”“根据福柯的论点,权力长期下来通过家庭、学校、大众媒体、监狱、医院等媒介,持续地管教人类这个生命体,因此我们才会看似无法摆脱自动服从的命运。因为生命权力不只是支配了我们的身体,甚至还支配着我们的心灵。我们的内在早已受到父母、老板、国家、资本主义的驯化,才会找不到摆脱自动服从的方法。”
作者梳理西方近代以来哲学思想,以20位哲学家及其概念体系为线索,与现代人的人生烦恼结合,深入浅出引导读者了解了相关哲学思想,体验了西方哲学史的魅力,同时也可以观照自己的生活,通过由生活到知识,再从知识到生活的思考,产生启发。