王阳明/大家精要

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出版者:
作者:张祥浩
出品人:
页数:153
译者:
出版时间:2009-1
价格:16.80元
装帧:
isbn号码:9787541535420
丛书系列:大家精要
图书标签:
  • 大家精要
  • 阳明
  • 王阳明
  • 国学
  • 人物传记
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具体描述

《王阳明》是大家精要系列之一。王阳明(1472—1528),名守仁,字伯安,号阳明,浙江余姚人,是我国古代著名的思想家,儒家心学学派的代表人物。在古代,人们往往把立功、立德、立言视为人生的最高境界,称为“三不朽”。立功是指建立政治功业,立德是指为世人树立道德楷模,立言是指为后世留下著作。但一般人很难达到这一境界,先秦的孔子、孟子、苟子可以说是做到了立德和立言,但并没有建立政治功业;汉代的董仲舒,宋代的程颢、程颐和朱熹也可以说是做到了立德和立言,但也没有建立政治功业。在儒学思想家中,只有王阳明兼有立功、立德和立言的特点,被后世的学者称为“完人”。不仅在当时,而且在后世,不但在中国,而且在世界各地,特别是在日本,他都有着广泛而深远的影响。

作者简介

目录信息

读后感

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第一次听说王阳明这个名字,是在考试辅导班老师讲主观唯心主义的时候,“心外无理”的王阳明心学,成了一个代表绝对唯心主义的例子,用来做选择题的,仅此而已。 而后来第二次听到这个名字,是在看近代人物传记时偶然看到日本海军大将东乡平八郎的座右铭竟然是“一生俯首拜阳明...

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第一次听说王阳明这个名字,是在考试辅导班老师讲主观唯心主义的时候,“心外无理”的王阳明心学,成了一个代表绝对唯心主义的例子,用来做选择题的,仅此而已。 而后来第二次听到这个名字,是在看近代人物传记时偶然看到日本海军大将东乡平八郎的座右铭竟然是“一生俯首拜阳明...

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第一次听说王阳明这个名字,是在考试辅导班老师讲主观唯心主义的时候,“心外无理”的王阳明心学,成了一个代表绝对唯心主义的例子,用来做选择题的,仅此而已。 而后来第二次听到这个名字,是在看近代人物传记时偶然看到日本海军大将东乡平八郎的座右铭竟然是“一生俯首拜阳明...

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第一次听说王阳明这个名字,是在考试辅导班老师讲主观唯心主义的时候,“心外无理”的王阳明心学,成了一个代表绝对唯心主义的例子,用来做选择题的,仅此而已。 而后来第二次听到这个名字,是在看近代人物传记时偶然看到日本海军大将东乡平八郎的座右铭竟然是“一生俯首拜阳明...

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第一次听说王阳明这个名字,是在考试辅导班老师讲主观唯心主义的时候,“心外无理”的王阳明心学,成了一个代表绝对唯心主义的例子,用来做选择题的,仅此而已。 而后来第二次听到这个名字,是在看近代人物传记时偶然看到日本海军大将东乡平八郎的座右铭竟然是“一生俯首拜阳明...

用户评价

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这本书的装帧和排版也值得称赞,拿在手上有一种沉甸甸的历史厚重感,但内页的字体和留白设计又非常适宜长时间阅读,看得出出版方是下了大功夫的。对于我这种追求效率的读者来说,信息的密度和易读性的平衡是关键,而《王阳明/大家精要》在这方面做到了近乎完美。它不是那种你只能囫囵吞枣读完一遍的书,而是会让你想一遍又一遍翻回去查阅特定段落的案头佳作。我特别喜欢它在关键概念旁边会配上简短的现代汉语释义,这极大地降低了理解门槛,让原本被认为高不可攀的古代哲学变得触手可及。更别提书中收录的那些王阳明手迹的局部图片,虽然只是点缀,却能让人真切感受到那份穿越时空的文化连接。这本书的编辑工作堪称典范,它让王阳明这位先哲的精神真正活了过来,而不是仅仅躺在历史的尘埃里。

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我从这本书里获得的最大启发是关于“主体性”的重建。在当今社会,我们很容易被外部环境所裹挟,迷失了自我判断的标准。而王阳明通过“致良知”告诉我们,答案和力量始终根植于我们自身之中。这本书深入阐释了“事上磨练”的概念,即我们不必等到完全掌握了理论才去行动,而是在具体的事务和人际关系中去磨砺和检验自己的心性。这种强调实践和即时反馈的理念,对我个人在职业发展和人际交往中都提供了强大的精神支撑。每一次当我感到迷茫或外界噪音过大时,翻开此书的某一页,总能找到一句振聋发聩的提醒,将我的注意力重新聚焦到“我的良知”上。这本书的价值,远超出了历史或哲学的范畴,它提供了一种强大的、可操作的人生指南,让人在纷繁复杂的世界中,依然能保持内心的笃定与清明。

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我通常看人物传记都会遇到一个问题,就是作者很容易陷入对主角的无条件赞美,把人写成“完人”,但《王阳明/大家精要》在这方面把握得非常精准。它没有回避王阳明人生中的挫折和争议。比如,他早年推行新政时的受挫,以及他在不同时期思想的细微转变,都被如实地记录了下来。这种客观性使得王阳明的形象更加立体和可信。我尤其欣赏作者在对比“心学”与“程朱理学”差异时的那种中立而深刻的笔触,它不是简单的批判,而是展示了思想如何在时代的需求下不断演化。阅读过程中,我多次停下来,对照着书中的论述,思考自己生活中的困惑,这本书的价值就在于,它不仅仅是在记录过去,更像是在提供一种审视当下的工具。那些关于“内省”和“实践”的论述,对于我们现在这个信息爆炸、注意力分散的时代,无疑是极具疗愈作用的。

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那本《王阳明/大家精要》确实是本让人爱不释手的书。我最近沉迷于研究那些影响了历史进程的伟大思想家,而王阳明无疑是其中一位。这本书的编排非常巧妙,它没有直接把我扔进晦涩的阳明心学理论的深渊,而是用一种非常人性化的方式,勾勒出王阳明这位“立德、立功、立言”的圣人的一生。读起来,你会感觉到作者对王阳明的理解是多层次的,既有对其哲学思想的深刻剖析,比如“知行合一”如何从理论走向实践,更有对其个人命运的细腻描摹。比如,书里详细描述了他在被贬谪贵州期间,如何在困境中开创龙场悟道,这种从绝望到顿悟的心路历程,比起单纯的理论阐述要震撼得多。我特别喜欢作者在解释“心即理”时所采用的类比,非常贴近现代人的生活体验,让人感觉几百年前的思想家其实离我们并不遥远。这本书的好处在于,它让你在学习哲学的同时,也体会到一位伟大人物的挣扎与超越,这比枯燥的教科书有趣多了。

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说实话,我本来对明朝那些儒家学派不抱太大希望,总觉得它们都是对宋代理学的重复和修补,直到我翻开这本《王阳明/大家精要》。这本书的文字功底相当了得,它没有那种常见的“学术腔”,读起来像是在听一位博学的长者娓娓道来,充满了智慧的光芒。它最成功的地方在于,它成功地将王阳明的“致良知”这个核心概念,拆解成了几个可以被普通人理解和实践的步骤。我过去一直认为“致良知”是玄之又玄的东西,但书里通过大量的历史案例和王阳明自身的批注,说明了这其实是一种持续的、向内求索的功夫。我记得有一章专门讲了王阳明在军事上的运用,如何用他的心学理论去指挥战役,那种将心法与现实世界完美结合的能力,真的令人叹为观止。这本书的细节挖掘得很深,比如他与同时代其他理学家的辩论,以及他如何巧妙地应对朝堂上的政治斗争,都写得扣人心弦,让人读后对这位圣人的复杂性有了更深的认识。

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说是精要,最多就是生平记录和思想泛讲,可以与其他比如同样是讲王阳明生平的《传奇王阳明》相互参照,补充了王阳明家世,升迁,讲学,身后影响等细节,其他乱讲政事,军事,纸上谈兵,不值一看。另悟,阳明三十前泛猎,三十后困厄,四五十后才水到渠成自成一派,所以世事急不得,知行合一,事上磨炼,功到自然成。

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不好,看过一堆王阳明后再翻这个,觉得太草率了。许多地方少斟酌。

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貌似在上面看到了浒哥留的字~“不虑而知,良知;不学而能,良能”~复习宏经的间歇看的~哈哈,欢乐

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大家精要,这个系列,看题目就知道了,嗯,153页,精要..."此心光明,亦复何言!"——(哲学家+政治家+文学家+军事家+教育家)王阳明先生留给世人的最后一句话

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主要两个观点,知行合一,良知。 冗余的文风,各种经历的描述。

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