具体描述
上海古籍出版社推出的《王阳明全集》，在学术 界产生了较大的影响，极大地推动了阳明学的研究。
但近年来阳明学研究已取得了极大的进步，永富青地 、钱明、计文渊等学者陆续发现了不少佚文。束景南 先生十余年来一直致力于王阳明佚文的辑佚和考订工 作，从方志、石刻、碑拓等材料中，辑出了大量的佚 文佚诗，对这些佚文佚诗的真伪和创作时间做了严密 的考证。
《王阳明佚文辑考编年(增订版上下)(精)》共收 录王阳明诗文四百余首（篇），可分为三类：一类是 对《王阳明全集》中部分诗文文字收录不全、断句标 点问题较多的诗文的考订和编年；一类是对永富青地 、钱明、计文渊等学者辑佚成果的考订和编年；占书 稿绝大部分篇幅的是作者新发现的阳明佚文佚诗的考 订与编年。束景南先生新发现的阳明佚文佚诗中，有 不少作品对阳明的生平、思想研究有重大的意义。
作者简介
束景南，浙江大学古籍所教授、博导，浙江省特级专家，中国古代思想文化史研究知名专家，其“朱子三书”（《朱子大传》、《朱子佚文辑考》、《朱子年谱长编》）以严密的考证、文化史的研究视角，深受学界的好评。进入新世纪以来，作者一直专注于王阳明的研究，已撰成《阳明佚文辑考编年》和《王阳明年谱长编》等书稿。
目录信息
叙
阳明佚文辑考编年
资圣寺杏花楼
寓资圣僧房
棋落水诗
金山寺
蔽月山房
梦谒马伏波廊题辞诗(二首)
书怀素自叙帖
万松窝
题温日观葡萄次韵
弘治五年乡试卷《论语》
弘治五年乡试卷《中庸》
弘治五年乡试卷《孟子》
毒热有怀用少陵执热怀李尚书韵寄年兄程守夫吟伯
祭外舅介庵先生文
南野公像赞公讳绣
白野公像赞公讳衮
口诀
兰亭次秦行人韵
登秦望山用壁间韵
登峨嵋归经云门
留题金粟山
会试卷《礼记》
会试卷论
坠马行
游大伍山赋
游大伍山诗
乐陵司训昊先生墓碑
武经七书评
时雨赋
奉和宗一高韵
奉石谷昊先生书
登谯楼
……
阳明散佚语录辑补
阳明佚文辨伪考录
征引书目
征引辑佚书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
坦白说，这本书的阅读门槛不低，它要求读者具备一定的古文基础和历史知识储备，但一旦你沉下心来，它所给予的回报是极其丰厚的。我曾尝试用其他辅助资料来对照阅读，但很快就发现，只有直接面对这些经过严密考证的“佚文”，才能真正触碰到王阳明思想的肌理。这本书最大的魅力在于其“原汁原味”，它让我们得以绕开后世解读的重重藩篱，直接聆听那位历史人物的声音。对于我们这些非专业研究人员来说，它提供了一个绝佳的“参照系”，让我们在谈论阳明心学时，能够更贴近其思想的初始形态。那种字里行间流露出的磅礴气象和内在的逻辑张力，是任何二手解读都难以完全捕捉的。它需要时间去咀嚼、去反复对比，但这种慢阅读的过程，本身就是一种对知识的尊重。
作为一部辑考之作，它所体现的“存真”精神，是我最感佩的一点。在这个信息爆炸、真假难辨的时代，能够有一批学者致力于爬梳典籍、抢救和整理那些濒临散佚的珍贵文献，实属不易。这本书不仅仅是为学术研究服务，它本身也是一件文化遗产的守护工程。我能想象，在搜集、核对、考证这些佚文的过程中，倾注了多少心血和汗水。这种对历史的敬畏，对文本的虔诚，是这本书最核心的价值所在。它不追求流行的解读，不迎合大众的口味，而是脚踏实地，致力于构建一个尽可能接近事实的历史图景。对于任何一个严肃的文化探索者来说，这本书都是案头必备的工具书和思想指南，它教会我们，真正的学问，往往需要回归到那些看似晦涩却无比坚实的文本基础上去寻找答案。
这本厚重的书，翻开来感觉就像是打开了一扇通往历史深处的回廊。装帧典雅，纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，有一种阅读古籍的庄重感。我特别欣赏的是它在版式设计上的用心，虽然是辑录和考订的作品，但编排得井井有条，让人在浩如烟海的史料中不会感到迷失。作为一名对明代心学发展脉络感兴趣的读者，我发现这本书在梳理王阳明先生遗失文献的工作上，确实下了大功夫。那种精细到考证每一个字、每一处引用的严谨态度，让人不禁对作者的治学精神肃然起敬。它不仅仅是文献的简单汇集，更像是一部扎根于史料的深度研究，为理解阳明心学思想的演变提供了坚实的文本基础。每一篇考证的背后，都凝聚着作者对文献流变的深刻洞察，这种“辑考”的价值，远超乎一般资料汇编的意义。
读罢此书，最大的感受是震撼与敬佩。它不像那些畅销的普及读物，试图用通俗易懂的语言将复杂的哲学思想“简化”，而是直接将读者置于历史现场，面对最原始的文本。这种处理方式，对于真正想要深入探究阳明先生思想源流的学人来说，是无价之宝。我个人特别关注的是那些新增的篇目和修订的部分，看得出，作者并未止步于过去的成果，而是持续在史料的“淘金”过程中精益求精。这种“增订本”的价值，就在于它体现了学术研究的动态性和不断修正的严谨性。每一次的增补和校勘，都意味着作者对历史文献有了更深一层的把握，这对于我们理解那些可能因流传有误而扭曲的原意，至关重要。书中的注释详尽且富有洞察力，即便是一些看似微不足道的细节，作者也给出了合理的解释和旁证，足见其功力之深厚。
这部文集的编排方式，尤其值得称赞的是其“编年”的体例。将散落各处的文献按照时间脉络重新梳理出来，无疑极大地帮助我们构建起阳明先生思想发展的清晰时间线索。以往阅读零散的文章，常常会忽略其思想的阶段性变化，但通过这种编年体的呈现，我们可以清晰地看到，在不同的人生阶段，面对不同的挑战和际遇，阳明先生的论述是如何演进和深化的。这种梳理工作是极其繁琐且需要极高耐心的，它要求辑录者不仅是史料的搜集者，更是历史逻辑的重建者。对于想要系统学习阳明心学的人来说，这本书提供了一个完美的“路线图”，让我们能够按图索骥，追溯思想的源头活水，避免了被某些片面观点误导的风险。
正德十一年
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