台湾少数民族

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作者:
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页数:204
译者:
出版时间:2008-11
价格:38.00元
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isbn号码:9787801415448
丛书系列:
图书标签:
  • 福尔摩莎
  • 原住民
  • 台湾原住民
  • 少数民族
  • 文化人类学
  • 台湾历史
  • 族群研究
  • 原住民文化
  • 台湾社会
  • 民俗学
  • 社会文化
  • 台湾研究
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具体描述

《台湾少数民族:赛夏》主要内容:台湾原住民这个特殊的群体在台湾社会有着独特的历史地位,影响力不容小觑。近年来,出于选举和政治上的各种考虑,台湾当局的原住民行政管理部门和立法部门对原住民事务越来越重视,越来越用心和细心,也取得了一些成效,无论从“立法”、原乡土地流转的限制、特殊预算的编列、各种保护区和文化园区的设立、都会区原住民就业的辅导、原乡基础设施的建设、原住民特色文化的保护和重建等方面,都逐步取得一些看得见的进展。但是,由于历史欠账太多,问题太过严重,原住民人口基数太低,生存状态过于脆弱,目前这些常规的建设和保护措施有些杯水车薪。随着金融和经济危机下的台湾财政状况的持续恶化,用于原住民事务的预算很难维系。如果没有特殊的强力干预,也许再经过几十年两三代人,原住民特别是一些人口稀少的平地原住民的民族特性,将可能只会存在于书本里和博物馆中。

好的,以下是一份不包含“台湾少数民族”内容的图书简介,字数约1500字: --- 《大航海时代的未知疆域:十七世纪环太平洋贸易网络的重构》 作者: [虚构作者姓名] 出版社: [虚构出版社名称] 出版日期: [虚构出版日期] 定价: [虚构定价] --- 内容提要: 本书深入挖掘了十七世纪——一个全球性大变革与冲突的时代——环太平洋地区贸易、权力与文化交流的复杂图景。聚焦于海权国家(尤其是荷兰、西班牙、葡萄牙和新兴的英格兰)在东亚、东南亚及美洲西岸建立的初期据点,《大航海时代的未知疆域》超越了传统的欧洲中心史观,旨在重构这一时期跨太平洋商业网络的动态结构。 本书的核心论点在于,十七世纪的太平洋并非由单一的帝国力量主导,而是一个由多元势力、地方精英、海盗活动以及前所未有的物流挑战共同塑造的“破碎连接体”。通过对未被充分利用的档案资料,如荷兰东印度公司(VOC)的商业信函、西班牙描笼涯帆船的航海日志、以及日本锁国政策下的贸易记录进行细致的文本分析和交叉比对,本书揭示了隐藏在宏大历史叙事之下的微观经济活动和地缘政治博弈。 第一部分:权力的碎片化与海洋的争夺 第一章:马尼拉的十字路口与“银-丝”路线的形成 本章考察了西班牙在马尼拉建立的据点如何意外地成为了连接美洲(特别是墨西哥阿卡普尔科)与亚洲的桥梁。重点分析了白银——特别是来自波托西的秘鲁银矿——如何通过太平洋的单向运输,成为驱动亚洲(特别是明清之际的中国)经济活力的主要燃料。我们详细描绘了描笼涯帆船的航行及其沿途的风险,包括海盗、风暴以及沿岸势力的阻挠。同时,探讨了西班牙殖民者在试图将其天主教信仰与既有的儒家及地方信仰体系进行融合或冲突时所遭遇的实际困境。 第二章:巴达维亚的兴起:一个多民族的商业帝国 本书将详细审视荷兰东印度公司(VOC)在巴达维亚(今雅加达)建立的“共和国”的运作机制。与西班牙的宗教驱动不同,VOC的运作基于精密的股份制结构和严格的商业纪律。我们分析了VOC如何通过军事优势和对香料产区的垄断,系统性地取代了葡萄牙在印度洋和马六甲海峡的地位。重点关注了巴达维亚内部的社会结构:公司职员、契约奴隶、以及被招募或强迫迁移的来自印度次大陆、中国南部和日本的工匠与商人社群,如何共同构成了这个亚洲商业帝国的骨干力量。 第三章:日本的“锁国”迷思:限制中的繁荣 传统的历史叙事往往将日本的“锁国”描绘为完全的自我封闭。本书挑战了这一简单化的理解。通过对长崎出岛的荷兰贸易记录和萨摩藩对琉球的控制记录的分析,我们发现“锁国”实际上是一种高度管制的“选择性开放”。这种管制并非为了彻底隔绝外界,而是为了在维持幕府对国内大名的绝对控制权的前提下,最大限度地获取白银和稀缺的欧洲技术(如火炮制造和医学知识)。我们详细考察了“唐船”贸易和“南蛮贸易”向“华兰贸易”的转变过程,及其对德川幕府早期巩固统治的财政意义。 第二部分:未被驯服的边缘:海盗、原住民与非正式网络 第四章:南中国海的“海上共和邦”:郑氏政权的崛起与挑战 十七世纪中叶,在中国大陆权力真空的背景下,郑成功及其家族在东南沿海建立了一个强大的海权实体。本书将郑氏政权视为一个具有高度组织性和军事效率的“海上国家”。我们分析了他们如何巧妙地利用荷兰人与西班牙人之间的矛盾,通过提供走私物资和雇佣兵力来壮大自身。郑氏的贸易网络并非简单的海盗活动,而是一个有组织的、旨在控制福建与台湾之间海上生命线的商业帝国。他们的挑战迫使VOC和清朝势力不得不进行复杂的军事与外交斡旋。 第五章:菲律宾中部的冲突:阿戈特与米格拉诺的边界地带 在西班牙控制的吕宋岛,权力的边界远非清晰。本章聚焦于西班牙人在北部设立的殖民地与岛屿内部尚未被征服的土著群体之间的持续性摩擦。通过对西班牙传教士记录中反复提及的“叛乱”和“逃亡”事件的梳理,我们重建了当地社会在面对强制劳动、土地侵占和宗教改造时所采取的抵抗策略。这些抵抗往往是分散的、地方化的,但它们消耗了殖民政府大量的军事和行政资源,构成了其统治合法性的一个持续性弱点。 第六章:太平洋航线上的技术转移:从火器到农业实践 贸易不仅仅是商品的交换,更是知识和技术的载体。本章详细考察了十七世纪环太平洋地区发生的关键技术扩散事件。例如,欧洲的铸铁炮技术如何被引入日本,并影响了其防御体系的升级;中国移民带来的水稻种植和灌溉技术如何被VOC引入巴达维亚周边地区,以解决其日益增长的人口对粮食的需求。我们分析了这些技术转移的“路径依赖”——即技术如何根据接收方的现有能力和文化偏好进行选择性吸收和改造。 第三部分:交汇点的文化代价与认知重塑 第七章:语言的战场:殖民行政中的语言政策与翻译失误 殖民扩张的有效性在很大程度上取决于沟通的准确性。本书探讨了在马尼拉、巴达维亚和长崎的行政中心,不同语言(葡萄牙语、荷兰语、西班牙语、马来语、闽南语、日语)之间的复杂互动。我们分析了关键的“翻译者”阶层(如日裔葡萄牙语翻译或巴达维亚的马来语书记)所拥有的巨大权力,以及他们在信息过滤、权力协商中扮演的关键角色。许多重大的外交误判和商业欺诈,都源于这些多语环境中不可避免的语言损耗与误读。 第八章:异域的商品、陌生的想象:欧洲对东方的视觉再现 欧洲人对遥远贸易伙伴的认知往往被自身的文化框架所扭曲。本章分析了十七世纪欧洲艺术、地图制作和旅行文学中对“中国”、“日本”和“香料群岛”的描绘。这些图像和文本如何迎合了欧洲公众对异域奇观的渴望,同时也为殖民扩张提供了道德上的合理性。通过对比荷兰和西班牙的文献,我们可以清晰地看到两种不同的东方形象是如何被建构出来的:一个是功利主义的、等待被开发的商业蓝图,另一个是带有宗教救赎色彩的文化改造对象。 结论:一个动态的、非线性的全球化开端 《大航海时代的未知疆域》总结道,十七世纪的环太平洋世界是一个充满张力的、不断自我调节的复杂系统。它不是一个由单一霸权控制的“世界市场”,而是一个由多个竞争性权力中心、地方抵抗力量和非正式贸易走私共同编织而成的网络。理解这一时期,要求我们超越对单一国家叙事的依赖,转而关注货物、白银、信息和人的流动,以及这些流动如何不可逆转地改变了环太平洋岸边所有参与者的命运。本书为理解现代全球经济的起源提供了一个关键的、多维度的视角。 --- 关键词: 荷兰东印度公司(VOC)、描笼涯帆船、白银贸易、郑氏政权、十七世纪、巴达维亚、长崎出岛、海权、贸易网络、殖民行政。

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**《台湾少数民族》:一本让我重新审视“文明”的书** 直到读了《台湾少数民族》,我才真正开始反思,我们所追求的“文明”到底是什么。这本书以一种极其朴实却充满力量的方式,呈现了台湾原住民族在现代社会浪潮中,依然坚持的古老智慧和生活方式。我看到了阿美族人对于“家”的深刻理解,那是不仅仅是物理空间,更是人与人之间情感的纽带;我读到了布农族人对“天”的虔诚,那是对自然法则的敬畏和顺应。书中对各个族群在社会组织、家庭观念、以及对于土地的依恋等方面进行了深入的剖析,这些描写让我看到了与我们通常所理解的“现代文明”截然不同的价值体系。我尤其被书中对原住民族在环境保护方面的智慧所打动,他们如何在长久的岁月中,学会了与自然和谐共处,而不是征服和掠夺。这本书让我意识到,我们所推崇的“进步”和“发展”,是否也伴随着对自然和传统文化的牺牲?它是一面镜子,让我重新审视我们自己的生活方式和价值观。读完这本书,我不再仅仅是作为一个“读者”,而是一个开始思考的“人”,一个对不同文明形态产生敬意,并渴望从中学习的人。它是一次深刻的启迪,让我对“文明”二字有了更广阔的理解。

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**《台湾少数民族》:一本唤醒内心深处共鸣的书** 我一直认为,理解一个地方,首先要理解那里的人。尤其是一个拥有复杂历史背景的地区,比如台湾。读《台湾少数民族》,我体验到了一种前所未有的共鸣。书中的文字,没有华丽的辞藻,却有一种直击人心的力量。我被那些关于勇士、关于祖灵、关于大地的故事深深吸引。当我读到描述排湾族贵族制度的章节时,我仿佛看到了他们严格的等级划分,以及在那背后隐藏的责任与荣耀;当我读到鲁凯族人对雕刻的热爱时,我仿佛看到了他们用双手塑造出的艺术生命,那是他们灵魂的寄托。书中对不同族群的宗教信仰、祭祀仪式进行了深入的探讨,这些看似神秘的仪式,实则蕴含着他们对宇宙的理解,对生命的敬畏。我尤其欣赏书中对各个族群在不同历史时期,与外来文化互动过程的描绘,这使得我对台湾原住民族的生存状态有了更清晰的认识。这本书没有回避历史的伤痛,也正因此,它显得更加真实和深刻。它让我明白,每个族群的文化都是独一无二的宝藏,都值得被尊重和珍视。读完这本书,我感觉自己不只是一个旁观者,而是一个参与者,一个与这些古老族群的情感产生了连接的倾听者。它让我思考,在快速变化的现代社会中,我们如何才能更好地守护那些珍贵的文化遗产,以及如何才能让不同文化之间实现真正的理解与和谐。

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**《台湾少数民族》:一场与历史对话的盛宴** 我一直觉得,历史的厚重感,往往体现在那些被忽视的角落里。而《台湾少数民族》,恰恰就为我揭示了台湾历史中那些同样重要,甚至更加动人的篇章。这本书不是一本教科书,它更像是一次与历史的深度对话。作者以一种深沉而富有洞察力的笔触,带领我穿越时空,去感受那些原住民族的祖先们,如何在台湾这片土地上繁衍生息,如何在这片土地上书写他们的传奇。我被书中关于高山族(现已明确区分各族群)在日据时期和国民政府迁台初期所经历的磨难与抵抗所震撼,这不仅仅是历史事件的叙述,更是民族精神的展现。书中对各族群在传统祭仪中所蕴含的宇宙观和价值观的解读,让我看到了他们如何与自然建立深刻的联系,以及他们如何用自己的方式理解生命的意义。我尤其欣赏书中对于不同族群之间文化交流和融合的描述,这展现了台湾原住民族文化的丰富性和动态性。这本书让我明白,台湾的现代文明,是建立在这些古老族群的土地和文化之上的,我们不能忘记他们曾经的付出和贡献。它是一次唤醒历史记忆的旅程,让我对台湾这片土地及其人民有了更深刻的理解和尊重。

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**《台湾少数民族》:一张生动的文化地图** 阅读《台湾少数民族》的过程,如同在绘制一张属于我个人的台湾文化地图。这本书打破了我以往对原住民族的刻板印象,为我打开了一个全新的视角。它以一种近乎博物馆式的严谨,又充满人文关怀的方式,呈现了台湾这片土地上各具特色的族群。我惊喜地发现,原来赛夏族有那么独特而富有神秘色彩的矮灵祭,这种对自然力量的敬畏与感恩,让我深思;当我了解到邵族在日月潭畔的独特生活方式时,我仿佛看到了他们依水而居、随水而舞的生命姿态。书中对各个族群的语言、服饰、音乐、舞蹈等方面都做了详尽的介绍,这些生动的细节,让每一个族群都活了起来。我看到了卑南族人华丽的服饰,听到了雅美族人(达悟族人)悠扬的歌声,感受到了赛德克族人坚韧不拔的精神。更重要的是,这本书不仅仅是静态的介绍,它还融入了历史的变迁和社会的发展,让我们看到了这些族群在时代变迁中的挣扎与适应。它让我明白,文化不是凝固不变的,而是在不断地演变与创新中焕发生机。这本书是一本极具价值的参考书,它让我对台湾的多元文化有了更全面、更深刻的认识,也激发了我进一步探索的兴趣。

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**读《台湾少数民族》有感:一次深刻的文化溯源之旅** 这本书就像一扇窗,让我得以窥见台湾这片土地上,那些被历史长河轻轻拂过的、却依然闪耀着独特光芒的族群。我一直对台湾充满好奇,但关于原住民族的了解,却总是停留在模糊的印象里。翻开《台湾少数民族》,我仿佛踏上了一场文化的溯源之旅。作者并没有急于罗列枯燥的数据或繁复的族谱,而是用一种引人入胜的叙事方式,娓娓道来。我看到了阿美族人热情洋溢的丰年祭,感受到了他们与大地之间深深的羁绊;我读到了泰雅族人精湛的织布技艺,那是他们祖祖辈辈传承下来的智慧结晶;我也了解到了布农族人朴实的生活哲学,以及他们与自然和谐共处的智慧。书中对每个族群的社会结构、信仰习俗、艺术表现形式都有细致的描绘,这些描写不是冷冰冰的介绍,而是充满了人情味和生命力,让我仿佛能听到他们的歌声,闻到他们营火的烟味,触摸到他们粗糙而充满故事的手。更让我感动的是,书中也触及了原住民族在现代化进程中所面临的挑战与困境,他们如何努力保留自己的文化,如何在时代的洪流中寻找自己的位置。这让我对台湾的认识不再是单纯的旅游景点或经济体,而是一个充满多元生命力的文化熔炉。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种情感的连接,它唤醒了我对这些古老族群的敬意和好奇,也让我对台湾这片土地有了更深层次的理解。

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