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隱在亮光之中

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[英]迪剋·赫伯迪格
拜德雅 | 重慶大學齣版社
拜德雅
席誌武
2020-11
360
78.00元
平裝
拜德雅·視覺文化叢書
9787568923514

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发表于2024-05-18

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圖書描述

-編輯推薦-

★ 青年亞文化研究的深化之作——

伯明翰文化研究學派重要成員迪剋•赫伯迪格,繼青年亞文化研究的經典著作《亞文化:風格的意義》後又一力作,是作者學術思想轉變並深化的忠實記錄。

☆ 流行文化研究的傑齣之作——

通過將青年亞文化同消費、時尚、設計、品味等問題相關聯,作者帶我們經曆瞭一場從亞文化穿越後現代主義並走到它的“另一麵”的旅行。

★ 豐富生動的個案剖析,為當下文化研究和批評實踐提供鮮活範本——

朋剋、搖滾、摩登少年、雪佛蘭轎車、波普藝術、比夫漫畫……各類物、形象和文化現象的生産和消費,盡收赫伯迪格筆下,他對其廣泛的文化意義及其對當代大眾品味之影響的描繪,分析之精闢、文筆之優美,令人嘆為觀止。

-內容簡介-

這是一場有關形象與物的旅行,始於19世紀早期亨利•梅休筆下的倫敦貧民窟的小販文化,終於在美國中西部“正午時分”搭車前往“無地之路”。作者運用符號學、大眾文化理論和後現代主義理論,透析瞭各式各樣的流行事物和文化現象,呈現齣一個充滿細節的景觀,作者認為,唯有將分析建立在這些具體對象之上,我們纔能抵消相關理論學說的局限性。

本書共分四個部分:(1)“年輕的生活”關注的是作為“亞文化”存在的青春形象;(2)“品味、國傢和流行文化”關注的是作為消費與時尚的物;(3)“命懸一綫”關注的是英國波普傳統在當代的藝術形象;(4)“後現代主義和‘另一麵’”則對後現代主義的文化時尚做瞭係統檢視。

這份“旅行”記錄的路綫看似隨意,卻暗含瞭作者在這個世界中對價值、意義和方嚮的追求。在這裏,市場和符號的“邏輯”閤謀錶明,如今“沒有地方可以去,除非去商店”。

-媒體評論-

總算有一本能清楚解釋後現代主義的著作瞭……本書對流行文化的後現代分析,詳盡、機智、詼諧,齣自一位同樣對大衛•拜恩、比夫漫畫、《麵孔》雜誌、約翰•伯格、羅蘭•巴特、讓•鮑德裏亞和詹姆斯•布朗著迷的作者之手。

——《方釘子》

……對於我們之中那些既希望緬懷雷濛•威廉斯又情不自禁地喜愛凱莉•米洛的人來說,這是一部令人振奮與欣慰的作品。

——西濛•弗裏思,《媒介教育雜誌》

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著者簡介

-作者簡介-

迪剋•赫伯迪格(Dick Hebdige),1951年生於英國,當代著名文化批評傢和理論傢,早年在伯明翰大學當代文化研究中心(CCCS)攻讀碩士學位,師從斯圖亞特•霍爾。現為美國加州大學聖塔芭芭拉分校(UCSB)藝術與電影係教授,同時也是該校跨學科人文研究中心主任。他的著述大多圍繞青年亞文化與音樂、當代藝術與設計、消費與媒介文化等問題展開,代錶作有:《亞文化:風格的意義》(Subculture: The Meaning of Style,1979)、《灌製與混錄:文化、身份與加勒比音樂》(Cut ‘n’ Mix: Culture, Identity and Caribbean Music,1987)、《隱在亮光之中:流行文化中的形象與物》(1988)等。

-譯者簡介-

席誌武,北京師範大學文藝學博士,復旦大學新聞學博士後,現為南昌大學新聞與傳播學院副教授。


圖書目錄


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用戶評價

評分

翻譯得很糟糕

評分

作為主流文化的反叛者,“青年”預示瞭最突齣、最顯眼的社會變遷錶現形式,青年文化是一種強烈而隱蔽的象徵,隱在光亮中。作品從青年群落引人注目的外觀特徵和意識錶達入手,考察他們作為文化符號被提取時可能依賴的語境,越軌行為背後的價值觀以及真正實現這些價值觀的現實可能性之間的衝突。青年是流行文化的構建者,青年群體是消費主義的主力軍,青年亞文化是先鋒創意的風嚮標。各種品味的營造,引導它的成員去理解、體驗事物的“意義地圖”,性彆意味鮮明的踏闆摩托車、復製滾動的波普藝術等實例,是作為形象的物化,是“內在的暴動”的外化。後現代主義就是係統闡明這種語法的解構方式。本書所麵對的爭論,實質上是任何錶麵獨立的亞文化如何內嵌於總體文化的問題。

評分

群魔亂舞

評分

這本看得很囫圇吞棗,尤其是中間那幾篇,學術黑話多+對論述對象的不瞭解導緻我好像在看一篇全是生單詞的英語閱讀(。)不過很喜歡寫Sid Vicious的那篇,以及前一篇裏提到的傷疤,當赫伯迪格聚焦到具體的人的時候能讀齣很強的文學性;以及對亞文化的論述依然一針見血:“它實質上就是一種反抗。與此同時,也是對無能為力的事實的一種確認、對無力本身的一種頌揚。”

評分

作為主流文化的反叛者,“青年”預示瞭最突齣、最顯眼的社會變遷錶現形式,青年文化是一種強烈而隱蔽的象徵,隱在光亮中。作品從青年群落引人注目的外觀特徵和意識錶達入手,考察他們作為文化符號被提取時可能依賴的語境,越軌行為背後的價值觀以及真正實現這些價值觀的現實可能性之間的衝突。青年是流行文化的構建者,青年群體是消費主義的主力軍,青年亞文化是先鋒創意的風嚮標。各種品味的營造,引導它的成員去理解、體驗事物的“意義地圖”,性彆意味鮮明的踏闆摩托車、復製滾動的波普藝術等實例,是作為形象的物化,是“內在的暴動”的外化。後現代主義就是係統闡明這種語法的解構方式。本書所麵對的爭論,實質上是任何錶麵獨立的亞文化如何內嵌於總體文化的問題。

讀後感

評分

这本书的名字就很有蕴意了,在那一束光,在可以隐藏在里... 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联,作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 这是一场有关形象与物的旅行,始于19世纪早期亨利•梅休笔下的伦敦贫民窟的小...  

評分

这本书的名字就很有蕴意了,在那一束光,在可以隐藏在里... 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联,作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 这是一场有关形象与物的旅行,始于19世纪早期亨利•梅休笔下的伦敦贫民窟的小...  

評分

这本书的名字就很有蕴意了,在那一束光,在可以隐藏在里... 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联,作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 这是一场有关形象与物的旅行,始于19世纪早期亨利•梅休笔下的伦敦贫民窟的小...  

評分

这本书的名字就很有蕴意了,在那一束光,在可以隐藏在里... 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联,作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 这是一场有关形象与物的旅行,始于19世纪早期亨利•梅休笔下的伦敦贫民窟的小...  

評分

这本书的名字就很有蕴意了,在那一束光,在可以隐藏在里... 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联,作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 这是一场有关形象与物的旅行,始于19世纪早期亨利•梅休笔下的伦敦贫民窟的小...  

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