圖書標籤: 齊澤剋  斯洛文尼亞   

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十一篇小文章斷斷續續看完，講得有點分散，中心論點依然是全球共産主義。

“What we should accept and reconcile ourselves, is that there is a sub-layer of life, the undead, stupidly repetitive, pre-sexual life of viruses, which has always been there and which will always be with us as a dark shadow, posing a threat to our very survival, exploding when we least expected.” 還是想起瞭弗洛伊德的死亡驅力啊。

齊澤剋在書中對韓炳哲的倦怠社會的批判和對阿甘本的警惕利用疫情創造例外狀態完全可以說是隔靴搔癢。整本書的核心是re-invent communism，他認為新冠疫情是類似1918年的戰時時刻，是另一種形式的war communism。比較有意思的體驗是，讀這本書的時候同時又在讀孫歌的《從那霸到上海》，裏麵提到1945年時期的世界政府運動和尼布爾的反對，正好與齊澤剋講到要更廣的團結世界組織要有更大的權力形成鮮明的對比。齊澤剋的共産主義樂觀以及在書中提到的國傢權力自身的恐慌，更讓人感覺這是疫情的恐慌在他思想上産生的whims。總之在疫情的判斷中，他不如韓炳哲和阿甘本深刻。

齊澤剋在書中對韓炳哲的倦怠社會的批判和對阿甘本的警惕利用疫情創造例外狀態完全可以說是隔靴搔癢。整本書的核心是re-invent communism，他認為新冠疫情是類似1918年的戰時時刻，是另一種形式的war communism。比較有意思的體驗是，讀這本書的時候同時又在讀孫歌的《從那霸到上海》，裏麵提到1945年時期的世界政府運動和尼布爾的反對，正好與齊澤剋講到要更廣的團結世界組織要有更大的權力形成鮮明的對比。齊澤剋的共産主義樂觀以及在書中提到的國傢權力自身的恐慌，更讓人感覺這是疫情的恐慌在他思想上産生的whims。總之在疫情的判斷中，他不如韓炳哲和阿甘本深刻。

“What we should accept and reconcile ourselves, is that there is a sub-layer of life, the undead, stupidly repetitive, pre-sexual life of viruses, which has always been there and which will always be with us as a dark shadow, posing a threat to our very survival, exploding when we least expected.” 還是想起瞭弗洛伊德的死亡驅力啊。

邹波 齐泽克疫情急就的新书《Pandemic》（左翼组织攒资料的效率）。读到《Point》杂志的题为《希望加无耻》的书评大致说：耻感的同义词其实是天真，而无耻就是专治天真的。 这里的无耻指的是齐泽克在疫情期间草草用些维基百科的医学知识就出来blahblah，以及近年攻击米兔，和龙...

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