走向語言之途 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:時報文化

作者:馬丁．海德格

出品人:

页数:272

译者:孫周興

出版时间:1992

价格:300 TWD

装帧:平裝

isbn号码:9789571307671

丛书系列:

图书标签:

• S孙周兴
• 语言学
• 诗歌批评
• 海德格尔
• 文学理论
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• 哲学/逻辑学/现象学/美学/宗教学。
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• 语言学习
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《晨曦之语：探索人类沟通的早期边界》 本书并非追溯浩瀚的语言学史，也非剖析某种具体语言的语法结构，而是将我们带回人类文明伊始，一同凝视那些最古老、最原始的沟通火花。它并非讲述“语言”作为一个成熟的符号系统是如何一步步形成的，而是在“语言”尚未成型、仅是模糊轮廓的远古时代，那些先民们如何试图跨越个体与个体之间、群体与群体之间那道无形的隔阂。 《晨曦之语》聚焦于那些尚未被文字记录、仅能通过考古遗迹、行为人类学、甚至灵长类动物行为研究来推测的沟通场景。它试图描绘出，在没有复杂词汇、没有清晰语法规则的远古，人类祖先是如何通过肢体语言、面部表情、简单的音节、甚至是物件的摆放来传递意图、表达情感、协同狩猎、或是在部落中建立简单的社会联系。 书中并非深入探讨“语言”的演变机制，而是侧重于“沟通”在人类社会最早期所扮演的角色。它不解释“语言”的起源理论，而是通过还原那些最原始的沟通方式，让我们感受到，即便是在最艰苦的环境下，沟通的欲望和能力也是驱动人类社会凝聚、发展、乃至最终走向更复杂思维方式的内在动力。 我们将跟随作者的笔触，想象在荒野中，一声低沉的吼叫，配合着紧绷的身体和指向远方的手臂，所传递的不仅仅是“危险”，更是一种集体警觉和生存的呼唤。当我们看到早期人类艺术中重复出现的图案，或者那些被精心打磨的石器，它们或许不仅仅是工具，更是某种象征，一种在没有语言的情况下，试图分享经验、传递知识、或者标记归属的早期尝试。 本书并不分析“语言”的认知科学基础，而是尝试从更宏观、更具人文关怀的视角，去理解“沟通”的本质。它关注的是，在漫长的史前岁月里，那些微弱但顽强的声音，那些笨拙却真诚的姿态，是如何一点点地构建起人类早期社会秩序的基石，又是如何为日后更复杂的语言和思维奠定基础。 《晨曦之语》试图让我们放下对“语言”作为一种复杂工具的固有认知，转而回溯到最纯粹的“交流”需求。它探讨的不是“我们说什么”，而是“我们如何让对方理解”。通过对那些被时间掩埋的沟通痕迹的细致解读，我们可以窥见人类最原始的社会互动模式，感受到个体之间联结的那份渴望，以及这种最基本的沟通能力，如何在无声的世界里，开启人类文明的漫漫征程。 本书不涉及任何关于“语言”的起源假说，例如乔姆斯基的普遍语法或笛卡尔的“思想之歌”理论。它也无意深入研究不同语言之间的差异和演变，或者探讨语言对思维的影响。相反，《晨曦之语》是一次回到原点、回到人类最基本沟通需求的溯源之旅。它邀请读者一同思考：在我们拥有成熟语言之前，是什么让我们能够成为一个社会性的物种？在那些用声音、姿态、甚至简单的标记来传递信息的年代，人类又是如何学会合作、信任和共同生活的？ 书中描绘的场景，可能包括一群远古人类如何通过模仿动物的叫声和动作来模拟捕猎过程，或者在发现水源后，如何用特定的手势和短促的呼喊来召集族人。也可能包含对某些史前遗址中，被认为具有象征意义的物品进行推测，比如一组规则排列的石块，是否代表着某种早期的计数或记录方式，抑或是一种在缺乏语言的情况下，用于标记领地或传递特定信息的符号？ 《晨曦之语》以一种考古学与人类学相结合的方式，试图搭建一座通往人类沟通黎明时期的桥梁。它不是一本语言学教材，也非历史文献的解读，而是一次对人类最古老沟通冲动的温情回望。它让我们有机会去感受，在那个没有书本、没有科技、甚至连清晰语言都尚未诞生的时代，人类是如何通过最直接、最本能的方式，来维系彼此，共同抵御自然，并在生命的最初阶段，点燃文明的火种。 本书的核心在于“沟通”的“前语言”状态。它不探讨语言的结构、功能或发展，而是专注于那些在语言出现之前，人类用来传递信息、表达意图、建立联系的原始手段。这包括但不限于： 非语言信号的运用： 身体姿态、面部表情、眼神交流、肢体动作（例如指向、模仿、手势）在早期人类沟通中的重要性。 声音的原始运用： 简单的呼喊、拟声词、节奏性的声音，这些声音并非具有明确的语义，而是作为情感表达、警示信号或群体召集的工具。 物件和符号的早期探索： 史前人类如何利用自然物体（如石头、树枝）或对其进行简单加工，以传递信息、标记地点或表示意义。 集体行为的沟通功能： 协同狩猎、共同劳动、仪式性活动中，个体间的非语言协调和默契，本身就构成了一种重要的沟通形式。 情感与意图的传递： 在缺乏复杂词汇的情况下，人类如何通过直接、原始的方式来表达恐惧、喜悦、愤怒、合作意愿等基本情感和生存需求。 《晨曦之语》旨在让读者认识到，即使在没有成熟语言的情况下，人类也拥有强大的沟通能力，并且这种能力是驱动社会性形成和生存繁衍的关键。它并非提供关于语言起源的科学解释，而是通过生动、富有想象力的描绘，去呈现人类沟通的“无声时代”，以及那个时代所蕴含的生命力和智慧。 这本书更像是一场穿越时空的沉思，让我们停下脚步，去理解“交流”之所以为“交流”的最初模样，去感受人类在沟通的漫漫征途上，迈出的那坚实而充满力量的第一步。它关注的是“我们如何才能让对方理解”，而非“我们理解了什么”。

评分☆☆☆☆☆

语言的产生随着时代演进，因此才有了这个世界的音乐，因此才有真实的色彩，因此才有这个世界的美丽，因此才有这个世界的特色和特殊，平凡的世界不仅有人类，还有神的恩德。

评分☆☆☆☆☆

仿海德格尔释读特拉克尔的诗歌《冬夜》 原诗： 《冬夜》 雪花在窗前轻轻拂扬， 晚祷的钟声悠悠鸣响， 屋子已准备完好 餐桌上为众人摆下了盛宴 只有少数漫游者， 从幽暗路径走向大门。 金光闪烁的...  

评分☆☆☆☆☆

如果用什么语言能最恰当地传达出我阅读这本书的感受，那就是海氏在书里引用特拉克尔这句诗了：“在雪一般的清冷中闪烁”。或许评这本书就应该写一首绝美的诗词，只恨我没这个文采，而不应该像现在这样采取传统的“评论”模式——一评论，就沦为概念、沦为推理、沦为技术了，这...  

评分☆☆☆☆☆

我于是哀伤地学会了弃绝： 词语破碎处，无物可存在。 ——格奥尔格《词语》 “在通向语言的途中”，一本书的书名整齐地写在封面上，词语与词语之间没有空格，没有大小之分，也没有加粗，你完全可以匀速地念出每一个字，但是当你以这样的方式标示出书名，甚至作为通向语言的进口...  

评分☆☆☆☆☆

如果用什么语言能最恰当地传达出我阅读这本书的感受，那就是海氏在书里引用特拉克尔这句诗了：“在雪一般的清冷中闪烁”。或许评这本书就应该写一首绝美的诗词，只恨我没这个文采，而不应该像现在这样采取传统的“评论”模式——一评论，就沦为概念、沦为推理、沦为技术了，这...  

评分☆☆☆☆☆

读完《黑洞边缘的诗意想象》，我体验到了一种近乎宗教般的敬畏感。这本书成功地将最前沿的天体物理学与人类对终极问题的哲学追问融合在了一起。作者的文字，充满了对宇宙尺度下时间与空间的深刻沉思。他没有回避引力奇点带来的数学难题，反而将其视为人类理性边界的象征，并借此引申到对知识极限的探讨。书中对“信息悖论”的阐述尤其精彩，它不仅仅是对物理定律的重述，更像是对信息本质的形而上学探究——如果信息可以被销毁，那么我们所理解的“存在”是否也只是一种暂时的、可擦除的记录？我欣赏作者那种近乎浪漫主义的写作风格，例如，将黑洞的事件视界比喻为“宇宙的单向镜子”，映照出我们自身存在的脆弱性。这本书要求读者具备一定的数学基础，但在那些关键的转折点，作者总能用精妙的比喻，将冰冷的公式转化为触动灵魂的图景。这是一本真正能提升读者心智维度的书，读完后，你抬头仰望星空时，目光中会多出一些不一样的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，好的科学普及读物，应该像一位耐心的向导，带领读者走过陌生的领域，而非一位高傲的教授，用晦涩的术语将人拒之门外。而《算法的隐秘花园》无疑是教科书级别的向导。它的叙事风格极其平易近人，充满了幽默感和自嘲精神，这使得即便是初次接触信息论或复杂系统理论的读者，也能迅速找到切入点。作者通过大量的日常实例——比如超市排队系统的优化，或者社交媒体信息流的生成机制——来解释那些原本抽象的数学原理。最让我印象深刻的是关于“混沌理论”的应用分析，作者并未止步于简单的蝴蝶效应，而是深入探讨了在金融市场预测中，如何利用相空间重构来识别系统的潜在线性结构。这种将宏大理论与微观实践紧密结合的手法，展现了作者深厚的专业素养和卓越的表达技巧。这本书的结构安排也十分巧妙，每一章的结尾都设置了一个“思考的岔路口”，引导读者主动去探索更深层次的问题，而不是被动接受既定结论。

评分☆☆☆☆☆

这部著作，姑且称之为《探索心智的疆域》，其叙事结构之精巧，令人叹为观止。作者以近乎人类学家的严谨，深入剖析了人类认知发展中那些微妙的转折点。它不是一本枯燥的学术论文集，而更像是一场引人入胜的智力冒险。书中对“语境依赖性记忆”的论述，尤其独到，它通过一系列精心设计的实验案例，揭示了我们如何在大脑中构建和检索信息，并非如传统心理学所言的线性过程，而是充满跳跃与重构的动态过程。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎诗意的文字驾驭能力，能够将极其复杂的神经科学概念，转化为普通读者也能领会的美丽图景。例如，描述神经元网络如何像潮汐般涌动，建立起新的信息通路时，那种画面感是如此强烈，仿佛我能亲眼目睹思想的诞生。然而，美中不足的是，书中对“非语言符号系统”在幼儿早期发展中的作用着墨不多，这使得整个认知发展链条似乎少了一环支撑，期待后续的补充。总体而言，这是一部需要反复咀嚼，才能体会其深意的力作，它挑战了我们对“学习”二字的固有认知。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《意识的几何学》，我立刻被其极具颠覆性的论点所吸引。作者采取了一种非常激进的立场，挑战了当代哲学界对“自我”概念的界定。它不再将自我视为一个固定的、内在的实体，而是将其视为一个不断流动的、由外部环境和社会互动所塑造的“暂态汇聚点”。全书的论证逻辑如同精密的手术刀，层层深入，毫不留情地解构着那些我们习以为常的假设。在讨论“时间感知”的那一章节，作者巧妙地结合了相对论的某些观点和现象学描述，构建了一个令人信服的框架，解释了为何我们在极度专注或面临危险时，时间似乎会拉伸或收缩。这种跨学科的融合，既需要深厚的理论功底，更需要非凡的洞察力。阅读过程中，我经常需要停下来，合上书本，对着天花板沉思良久，因为书中的观点直接撞击了我对现实世界运行规则的基本认知。虽然某些章节的数学模型推导略显晦涩，但其核心思想的冲击力足以弥补这些小小的阅读障碍。它真正做到了“思想的催化剂”。

评分☆☆☆☆☆

这部名为《物种的沉默史诗》的自然史著作，以其罕见的宏大视角和极具感染力的文学笔触，彻底颠覆了我对“生命演化”的理解。它不仅仅是基因突变和自然选择的简单罗列，作者更着重于探讨那些“错失的演化路径”——那些看似徒劳的尝试，却为后来的突破奠定了不可或缺的生物化学基础。书中对于寒武纪大爆发前后，海洋生态系统中“环境压力与基因可塑性”之间的微妙拉锯战的描绘，简直是一幅气势磅礴的画卷。作者仿佛拥有时间机器，能够让我们感受到远古生命在面对极端环境变化时的挣扎与适应。此外，书中对于生物学中的“趋同演化”现象的重新审视，提出了一个令人不安但极富启发性的观点：我们所见的生命形态，可能只是宇宙中潜在形态中最为‘经济’的一种，而非最‘优秀’的一种。这种哲学思辨与坚实的古生物学证据的结合，使得这本书在学术深度和人文关怀之间达到了完美的平衡。

评分☆☆☆☆☆

考察语言的自道，但又决不仅限于考察语言。它不是关于语言的考察，而是从语言而来的道说。从语言而来道说，是为了开辟一条道路，以便道说所有那些必须从自身而来才能得到思考的事情。通往语言之途所沉思的事情，与其说是语言，不如说是所有那些要求从其自身而来得到思考的事情，以及那些事情的自道性质。这些事情以其自道性质而与道路有着天然的本质联系。只有以语言问题为向导，导即道，在语言沉思中开辟道路，才能为所有这些事情找到一条比后物理学语言更应和于事情本身的道路。返回到我们真正已经逗留于其中的地方，这乃是我们在眼下所必需的思想道路上的行进方式。

评分☆☆☆☆☆

考察语言的自道，但又决不仅限于考察语言。它不是关于语言的考察，而是从语言而来的道说。从语言而来道说，是为了开辟一条道路，以便道说所有那些必须从自身而来才能得到思考的事情。通往语言之途所沉思的事情，与其说是语言，不如说是所有那些要求从其自身而来得到思考的事情，以及那些事情的自道性质。这些事情以其自道性质而与道路有着天然的本质联系。只有以语言问题为向导，导即道，在语言沉思中开辟道路，才能为所有这些事情找到一条比后物理学语言更应和于事情本身的道路。返回到我们真正已经逗留于其中的地方，这乃是我们在眼下所必需的思想道路上的行进方式。

评分☆☆☆☆☆

考察语言的自道，但又决不仅限于考察语言。它不是关于语言的考察，而是从语言而来的道说。从语言而来道说，是为了开辟一条道路，以便道说所有那些必须从自身而来才能得到思考的事情。通往语言之途所沉思的事情，与其说是语言，不如说是所有那些要求从其自身而来得到思考的事情，以及那些事情的自道性质。这些事情以其自道性质而与道路有着天然的本质联系。只有以语言问题为向导，导即道，在语言沉思中开辟道路，才能为所有这些事情找到一条比后物理学语言更应和于事情本身的道路。返回到我们真正已经逗留于其中的地方，这乃是我们在眼下所必需的思想道路上的行进方式。

评分☆☆☆☆☆

考察语言的自道，但又决不仅限于考察语言。它不是关于语言的考察，而是从语言而来的道说。从语言而来道说，是为了开辟一条道路，以便道说所有那些必须从自身而来才能得到思考的事情。通往语言之途所沉思的事情，与其说是语言，不如说是所有那些要求从其自身而来得到思考的事情，以及那些事情的自道性质。这些事情以其自道性质而与道路有着天然的本质联系。只有以语言问题为向导，导即道，在语言沉思中开辟道路，才能为所有这些事情找到一条比后物理学语言更应和于事情本身的道路。返回到我们真正已经逗留于其中的地方，这乃是我们在眼下所必需的思想道路上的行进方式。

评分☆☆☆☆☆

考察语言的自道，但又决不仅限于考察语言。它不是关于语言的考察，而是从语言而来的道说。从语言而来道说，是为了开辟一条道路，以便道说所有那些必须从自身而来才能得到思考的事情。通往语言之途所沉思的事情，与其说是语言，不如说是所有那些要求从其自身而来得到思考的事情，以及那些事情的自道性质。这些事情以其自道性质而与道路有着天然的本质联系。只有以语言问题为向导，导即道，在语言沉思中开辟道路，才能为所有这些事情找到一条比后物理学语言更应和于事情本身的道路。返回到我们真正已经逗留于其中的地方，这乃是我们在眼下所必需的思想道路上的行进方式。