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薩滿之聲，無論是歌唱、吟誦、講述，還是儀式展演過程，薩滿的聲音都滿載著永恒的符號頻率，彰顯著最古老的神聖特徵。寫這本書的過程中，我意識到薩滿是用一種優雅的隱喻式風格來和我們交流其世界的訊息，這種風格能喚醒讀者某種特殊的體驗。因而，在薩滿之聲中，讀者也能頻繁聽到神靈、祖先或逝者陰魂的聲音，動植物精靈和群星的神秘之音，或地獄的迴聲……。薩滿共同編織齣一個超凡入聖的世界。人類的存在、遭遇以及死亡都被薩滿詮釋成哲學的、心理的、精神的以及社會的符號係統，它可以通過解決本體性的矛盾、化解生存的障礙，設立道德秩序，從而消減人生中最痛苦、最不閤意的方麵。往昔的那種超越時間的、盡善盡美的、神話般的極樂天堂，都潛存於當下現實之中。而薩滿則是將這種潛力傳達給所有人的精神領袖。
——[美]簡·哈利法剋斯博士（Joan Halifax,ph.D.）
與伊利亞德的學術巨著不同，哈利法剋斯博士的這部書雖然也算是在西方知識界流行一時的名著，但卻不是從純學術研究的意義上撰寫的，也不是從宗教史視角去展開理論性探討的，而帶有一種廣泛取材的薩滿經驗自述讀本的性質。從大眾接受的角度來看，這部《薩滿之聲》的富有創意之處是，試圖讓來自世界各地的薩滿和巫醫們以“夫子自道”的方式娓娓道來，一個接一個地講述自己成為薩滿的成年儀式的痛苦經曆，以及如何利用自我修煉成的法力去普度眾生，實施救死扶傷的治療實踐。由此看，這部書顯然普及性更強，類似眾薩滿自傳的編撰方式，也使其可讀性十分突齣。
——葉舒憲
第一章 入幻 / 001
薩滿 / 002
危機之旅 / 003
荒涼的曠野 / 004
尋求幻覺 / 005
臨界考驗 / 006
疾病的地獄 / 008
骨頭種子 / 010
神聖之樹 / 012
靈魂飛行 / 012
薩滿的平衡 / 014
神聖的政治傢 / 016
兼具兩性的薩滿 / 017
薩滿聖歌 / 022
薩滿之聲 / 027
第二章 異界之旅 / 029
塞利普泰西伯利亞/塔夫吉族 / 030
剋茲拉索夫西伯利亞/薩該村 / 040
蜥蜴之子澳大利亞/委拉珠利族 / 042
剋考斯奧老人非洲/昆族 / 044
第三章 尋求幻象 / 053
依格加卡加剋愛斯基摩/卡裏布族 / 054
雷姆·迪爾北美洲/蘇族 / 058
雷奧納德·烏鴉狗北美洲/蘇族 / 063
布魯剋·醫藥鷹北美洲/內茲佩斯族和蘇族 / 072
第四章天眼聖視 / 077
黑麋鹿北美洲/奧格拉拉·蘇族 / 078
喬·格林北美洲/帕維奧佐族 / 084
露絲·普拉莫爾北美洲/帕維奧佐族 / 086
奧特達魯塔格陵蘭/愛斯基摩族 / 088
薩尼姆納剋愛斯基摩/安格瑪撒利剋族 / 090
奧阿愛斯基摩/伊格魯利剋族 / 093
戈爾德薩滿西伯利亞/戈爾德族 / 098
坦科裏澳大利亞/庫耐族 / 102
第五章神奇草藥 / 105
瑪麗亞·薩比娜中美洲/馬薩特剋族 / 106
雷濛·梅迪納·席爾瓦中美洲/惠喬爾族 / 111
德薩納薩滿南美洲/德薩納族 / 113
曼努爾·科爾多瓦-裏奧斯南美洲/阿瑪華卡族 / 115
喬爾北美洲／多格裏布族 / 122
第六章 轉變的力量 / 131
威利德薑果澳大利亞/默寜族 / 132
穆恩-依赫-依赫澳大利亞/默寜族 / 135
奧阿愛斯基摩/伊格魯利剋族 / 137
雷濛·梅迪納·席爾瓦中美洲/惠喬爾族 / 140
皮塔咖·宇哈·瑪尼北美洲/蘇族 / 144
雷雲北美洲/溫納貝戈族 / 145
迪剋·馬赫威北美洲/帕維奧佐族 / 149
艾薩剋·特斯北美洲/基特卡汕族 / 152
第七章 歌唱生命 / 159
瑪麗亞·薩比娜中美洲/馬薩特剋族 / 160
白露·頌恩·高美拉尼西亞/肯雅亞剋族 / 183
第八章 夢之屋 / 193
德薩納薩滿南美洲/德薩納族 / 194
瓦勞薩滿南美洲/瓦勞族 / 197
雷濛·梅迪納·席爾瓦中美洲/惠喬爾族 / 202
普雷姆·達斯北美洲/惠喬爾族 / 206
第九章 提升幻象 / 215
馬蘇瓦中美洲/惠喬爾族 / 216
故事齣處 / 221
參考文獻 / 225
相關讀物 / 231
譯後記 / 233
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