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书法史不懂，阅，做礼物送书协的大伯，哄老人家开心 好猛，注释，图表，说明等，占了1/3还多。全书正文才180页不到，后面居然有60页的东西。自愧不如洋人搞学问用心

用书法维护佛法。

四星强。七佛脱离特有题材的话，是否应视作一种佛教装饰纹饰，具有传承、简易千佛、护持佛法、辟邪之效，即不一定就具有特定意义。当然作者设想的背景下，具有特定意义也是可以理解的

其实也是一篇论文能讲清楚的事，但作为一个意大利人写的，牛逼。

对照着《怀仁集王羲之书圣教序》字帖看完了这本书，分析细致在理，重视数据对比，可读性强，敢于下结论（是否完全正确另论）而不和稀泥，这点比国内学者强。作者大约是直接用中文写作此书，有一些明显的错误，例如170页，将“公元前”写成“公园前”，硬伤。

书很薄，若不过分追究，两个钟头可以很充裕地读完。由此也略微有些失望，原本以为是一项更加丰富的研究，比如传播、接受与观念之类，但也许是由于已经有相关的研究发表，这本书并没有处理这些问题。整体的写作有几个亮点，一是作出了《集王圣教序》为“佛教艺术”的判断，并提...  

意大利青年汉学家毕罗（Pietro De Laurentis）先生的中文书学专著《尊右军以翼圣教》，现由四川人民出版社出版，这是王羲之研究的最新成果，学术个性独特，值得关注。 今年5月，在“王羲之与二王学的构建”的“绍兴论坛”上，毕罗作了《从唐代集字碑看王羲之书法作品的存亡》的...  

意大利青年汉学家毕罗（Pietro De Laurentis）先生的中文书学专著《尊右军以翼圣教》，现由四川人民出版社出版，这是王羲之研究的最新成果，学术个性独特，值得关注。 今年5月，在“王羲之与二王学的构建”的“绍兴论坛”上，毕罗作了《从唐代集字碑看王羲之书法作品的存亡》的...  

作者向我们展示了如何预存问题去采集和运用史料，如何借助史事解读去追寻文本诞生的历史情境，如何基于有限的记载进行一种理想化的推断，如何以敏锐的直觉和细致入微的观察捕捉文本自身携带的多重信息和意义。不过，考证者只能在不甚充足的证据面前承认历史认知的限度。 作者怀...