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出版者:

作者:[俄] 阿法納西耶夫 著

出品人:樂府文化

頁數:564

译者:瀋誌宏

出版時間:2020-6-20

價格:76.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787559626998

叢書系列:講瞭100萬次的故事

圖書標籤:

• 俄羅斯
• 曆史
• 文化
• 故事
• 傳說
• 民俗
• 文學
• 旅行
• 地域文化
• 口述文學

好的，這是一份針對您提供的圖書名稱“講瞭100萬次的故事·俄羅斯”的反嚮需求——即生成一份不包含該主題的、詳盡的圖書簡介。 --- 圖書簡介：穿行於失落的帝國與新生的文明——《奧斯曼的黃昏與巴爾乾的黎明》 導言：曆史的交匯點與文明的碎片 在人類文明的長河中，總有那麼一些地理區域，它們如同巨大的十字路口，承載瞭太多衝突、融閤與消亡的記憶。本書並非聚焦於冰雪覆蓋的北地，而是將目光投嚮瞭地中海東岸、巴爾乾半島的崎嶇山脈與安納托利亞的廣袤平原——奧斯曼帝國及其終結的時代。 這不是一本傳統的帝王傳記，也不是枯燥的條約匯編。它是一部關於“衰落的藝術”和“身份重塑的陣痛”的史詩。我們試圖走進那個被曆史學傢稱為“歐洲病夫”的龐大軀體，探究它如何在內部的腐朽與外部列強的環伺下，度過瞭它漫長而又必然的黃昏。同時，我們將筆鋒轉嚮那些從帝國軀殼中掙脫而齣、艱難求索民族獨立與現代國傢構建的巴爾乾諸邦——它們如何在“黎明”的微光中，重新定義瞭自己的信仰、語言與未來。 第一部分：舊秩序的崩塌——帝國晚期的張力與改革的悖論 第一章：宮廷的迷霧與蘇丹的權力真空 本章深入解析奧斯曼帝國自17世紀後權力的結構性變化。重點剖析新生的宮廷派係、禁衛軍的世襲化對中央集權的侵蝕，以及曆代蘇丹在鞏固權力與應對財政危機之間的掙紮。我們不探討遙遠的輝煌，而是聚焦於19世紀初，改革派與保守派之間那場決定帝國命運的無聲戰爭。 第二章：坦誌麥拉特：西方的鏡子與東方的迴響 “開明”的改革運動——坦誌麥拉特（Tanzimat）——是帝國試圖自我救贖的關鍵嘗試。本章細緻梳理瞭這些自上而下的改革措施：從引入歐洲法典、建立世俗學校到對“米利特”（Millet，宗教社群）體係的鬆動。然而，改革本身也製造瞭新的矛盾：世俗精英與宗教保守勢力之間的裂痕加深，同時，西方的自由主義思想被精英階層吸收，卻未能真正觸及廣袤的鄉村。我們探討為何這些旨在鞏固帝國的努力，最終加速瞭其離心傾嚮。 第三章：財政的黑洞與列強的覬覦 帝國賴以維係的舊有稅收體係在工業革命浪潮麵前徹底失效。本章詳細分析瞭奧斯曼對歐洲銀行的巨額藉貸如何導緻瞭“外債管理公署”的建立，這實質上是將國傢財政的控製權拱手讓給瞭英法等國。通過對剋裏米亞戰爭後外交博弈的剖析，展現瞭歐洲列強如何利用帝國的虛弱，推行“東方問題”的解決方案，將帝國領土視作待瓜分的戰利品。 第二部分：巴爾乾的沸騰——民族主義的覺醒與血與火的洗禮 第四章：山間的火種：斯拉夫與希臘的民族敘事 巴爾乾地區是文化與宗教最為復雜的熔爐。本部分聚焦於19世紀初期，在歐洲浪漫主義思潮的推動下，希臘、塞爾維亞、保加利亞等民族如何通過發掘古代英雄事跡和確立統一語言，構建其現代民族認同。本書不迴避這些建構過程中的暴力與排他性，特彆是對希臘獨立戰爭中復雜的人道主義與種族清洗交織的現象進行瞭審視。 第五章：柏林會議的遺産與新國傢的脆弱 1878年柏林會議看似為巴爾乾帶來瞭和平，實則埋下瞭更深層次的衝突種子。本章詳細解讀瞭新獨立的羅馬尼亞、塞爾維亞和保加利亞如何在強權的設計下，界定各自的邊界，以及這些邊界如何忽視瞭實際的人口分布。我們著重分析瞭馬其頓地區的復雜性，一個“尚未誕生”的國傢，成為瞭所有鄰國覬覦的棋局。 第六章：帝國殘餘與青年土耳其黨的興起 當巴爾乾諸邦相繼獨立之際，帝國腹地——安納托利亞——的知識分子也開始行動。本章關注“統一與進步委員會”（CUP，即青年土耳其黨）的崛起。他們最初是自由主義的改革派，渴望建立一個平等的奧斯曼公民身份，但麵對民族主義的浪潮，他們的政策逐漸轉嚮更具排他性的“土耳其主義”。這標誌著從多民族的帝國嚮單一民族國傢的痛苦轉型。 第三部分：黎明的代價——第一次世界大戰與新世界的誕生 第七章：三國同盟的誘惑與災難性的抉擇 在歐洲大戰前夕，奧斯曼高層在德意誌帝國的軍事聯盟的誘惑下，做齣瞭加入同盟國的決定。本章剖析瞭這一決策背後的軍事考量、經濟依賴以及對“收復失地”的集體幻想。重點分析瞭卡爾斯和加裏波利戰役，這些戰役不僅消耗瞭帝國的最後一點元氣，也為後來土耳其共和國的民族英雄塑造瞭原型。 第八章：安納托利亞的劇變與現代土耳其的奠基 本書的高潮部分聚焦於帝國瓦解後的“生存之戰”。在蘇丹政府名存實亡之際，穆斯塔法·凱末爾（後來的阿塔圖爾剋）如何領導國民運動，抵抗協約國的瓜分企圖。我們將深入探討凱末爾的革命性：從廢除蘇丹製到推行世俗化改革，這是一場旨在徹底切斷與舊帝國聯係的文化革命，其速度和徹底性在當時的世界範圍內極為罕見。 第九章：身份的流亡與記憶的重塑 帝國的終結不僅是政治版圖的改變，更是數百萬人的流離失所。本章以移民和難民的視角，審視瞭希臘與土耳其之間強製性人口交換的悲劇性影響，以及這些創傷如何被刻入新成立國傢的集體記憶之中。我們考察瞭新土耳其如何在國傢敘事中，淡化瞭奧斯曼時期的多元性，以支撐其現代民族國傢的統一性。 結語：在廢墟上展望未來 《奧斯曼的黃昏與巴爾乾的黎明》試圖嚮讀者展示，曆史的巨變並非綫性發展，而是在舊結構無法適應新挑戰時，由一係列絕望的妥協、激進的改革與無法避免的暴力共同塑造的。當我們理解瞭奧斯曼帝國的消亡，我們纔能更深刻地理解當代土耳其、巴爾乾國傢乃至中東地區的諸多核心議題——那些關於民族、宗教與國界邊界的爭論，其根源都深植於那個帝國的黃昏之中。 本書將為希望理解地緣政治復雜性、民族構建過程，以及帝國解體後國傢重建睏境的讀者，提供一個宏大而又細膩的敘事框架。

評分☆☆☆☆☆

1848年，一个莫斯科大学的法律系毕业生在档案馆找到一份工作。这年轻的档案员对本国的古代历史非常感兴趣，在工作的闲暇之余，经常到旧货市场上收集旧书和文稿。 1859年的一天，他丢开手头的一切工作，开始了一项艰难的编撰工作。他早就有年头，要为俄罗斯民间童话故事编撰出一...  

評分☆☆☆☆☆

美和善的东西都是，永远不会被遗忘的，它在传说和歌谣中，将获得永恒的生命。 ——汉斯·安徒生《安徒生童话》 你还记得你小时候读过什么童话故事吗？ 犹记得小时候读的童话有《夸父追日》，《女蜗造人》，《后羿射日》，《黑猫警长》等，当然那时候可以看的书并不多，大多是动...  

評分☆☆☆☆☆

自从看完《凯瑟琳大帝》之后就对俄罗斯特别感兴趣，所以当知道有这系列的丛书时，第一个本选的就是俄罗斯。 “其中《讲了100万次的故事·俄罗斯》由俄罗斯著名学者阿法纳西耶夫编撰，原名《俄罗斯童话》，是俄罗斯家喻户晓的经典名著。这部童话集不是由某一地区的童话故事组成...  

評分☆☆☆☆☆

小时候的读书资源不多，第一次接触国外的文学还是因为在姨妈的邻居家看到两本书，一本《格林童话》，一本《伊索寓言》。邻居家的小女孩也很大方地将这两本书借给我看了很久，后来我忘记了她的样子，也和她失去了联系，但是书里的故事却是丰富了我放学后的无聊时光。 从小我就喜...  

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

**第五段：** 從文學技巧的角度來看，這本書的結構安排堪稱教科書級彆。它在多個時間綫、多個敘述者之間進行流暢的切換，這種多焦點的敘事方式，成功地避免瞭故事的扁平化，反而使其更具立體感和深度。最令人稱道的是作者處理“信息不對稱”的方式。他懂得何時應該讓讀者知曉真相，何時又該故意設置迷霧，吊足胃口。這種對敘事節奏的掌控力，體現瞭作者極高的文學自覺性，讓人不得不佩服其深厚的功底。讀到高潮部分時，信息如同多米諾骨牌般依次被觸發，所有的鋪墊都在那一刻匯集成一股不可阻擋的力量，讀者的情緒被推至頂點，但作者的處理卻又不是那種歇斯底裏的爆發，而是一種帶著深刻理解的、近乎宿命論的平靜接受。這種收尾方式，給予瞭讀者巨大的思考空間，迫使我們去反思故事中每個人物行為背後的閤理性與必然性。這本書絕對是近年來罕見的，在藝術性和故事性上都能達到如此高度統一的佳作。

评分☆☆☆☆☆

**第二段：** 說實話，一開始我對這本“講瞭”這麼多次的故事抱持著一種審慎的態度，生怕它落入俗套，變成又一本對既有材料的簡單重復敘述。然而，作者的功力在於，他成功地在“熟悉感”和“新鮮感”之間找到瞭一個絕妙的平衡點。他沒有迴避那些耳熟能詳的橋段，但他填充瞭大量的、此前被忽略的“間隙”和“空白”。這些空白之處，往往是人物內心最掙紮、最真實的部分。我特彆喜歡其中關於“選擇的代價”那一組主題的探討，它沒有給齣簡單的對錯判斷，而是將所有的後果都攤開來，讓讀者自行去衡量，這種智力上的尊重感，是很多當代作品所欠缺的。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼某一句看似簡單的對話，因為其中蘊含的張力足以支撐起一整篇學術論文的討論。這本書的結構設計也很有意思，它不像傳統的綫性敘事，更像是一張層層剝開的洋蔥皮，每一次剝開都帶來新的味道和層次感，顯示齣作者在整體架構上的深思熟慮。

评分☆☆☆☆☆

**第三段：** 這本書的語言風格，用“剋製而有力”來形容或許最為貼切。它避免瞭那種大開大閤的戲劇衝突，轉而將力量凝聚在文字的密度上。很多段落的篇幅並不長，但每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉，絕無冗餘。我注意到作者在處理情緒爆發的場景時，慣用的手法不是直接描寫嚎啕大哭，而是通過對環境、對手部動作、對呼吸頻率的精確捕捉，來側麵烘托人物內心的翻江倒海。這種“留白”的藝術處理，極大地激發瞭讀者的想象力，使得讀者不隻是一個旁觀者，而是一個共同的創作者，去補全那些未言明的痛苦與狂喜。特彆是其中關於“時間流逝感”的描寫，作者用瞭一些非常巧妙的意象來串聯起數十年的跨度，讓人真切地感受到歲月是如何悄無聲息地雕刻一個人的生命軌跡，那種曆史的厚重感撲麵而來，令人肅然起敬。這本書無疑是值得反復品味的，因為它每一次重讀都會有新的感悟，就像在不同的年齡段去看同一幅名畫，總能發現新的細節。

评分☆☆☆☆☆

**第四段：** 這本書帶給我一種極強的“地域感”和“氛圍感”。雖然故事的主綫聚焦於人與人的關係以及內心的探索，但那位遙遠國度的風土人情、氣候特徵、甚至是那種特有的社會心理結構，都被描繪得淋灕盡緻。我仿佛能聞到書中人物生活場景中彌漫的某種特定的氣味，能感受到窗外呼嘯而過的凜冽寒風。這種對環境的細緻刻畫，並非為瞭炫耀知識儲備，而是作為塑造人物性格不可或缺的背景闆。例如，書中對一個特定節日慶典的描繪，不僅僅是活動的流水賬，更是對社群集體記憶和個體身份認同之間復雜關係的深刻剖析。作者似乎深諳，偉大的故事往往根植於紮實的地理和文化土壤之中，脫離瞭這些根基的敘事是空洞無力的。正是這種渾然天成的地域色彩，讓那些看似普世的主題，擁有瞭獨一無二的、令人難以忘懷的印記。讀完後，我不僅記住瞭故事本身，更對那個地方産生瞭一種復雜而深刻的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

**第一段：** 這本書的敘事節奏把握得真是齣乎意料地精準，仿佛有一雙無形的手，牽引著讀者的心緒在不同的曆史節點間穿梭。那種娓娓道來的筆觸，沒有絲毫的刻意煽情，卻在不經意間觸動瞭內心最柔軟的地方。我尤其欣賞作者在描繪那些宏大曆史背景下個體命運時的細膩處理，那些細微的情感波動、那些在時代洪流中掙紮卻又不失尊嚴的靈魂，都被描摹得栩栩如生。讀到某些章節時，我甚至能清晰地“看”到那些場景，耳邊仿佛還能聽到那個時代特有的聲響，這是一種非常難得的沉浸式閱讀體驗。而且，作者似乎對細節有著近乎偏執的追求，即便是最尋常的生活場景，也被賦予瞭特殊的質感，讓人對那個遙遠的時空産生強烈的代入感。這本書真正做到瞭讓故事自己說話，不堆砌華麗的辭藻，隻用最樸實的語言，構建起一座座可以讓人駐足沉思的文學景觀。這本書的價值，很大程度上在於它提供瞭一種全新的視角去重新審視那些我們以為已經足夠瞭解的“經典敘事”，它更像是一麵鏡子，映照齣人性深處的復雜與不易。

评分☆☆☆☆☆

當厄運威脅猶太人，以色列拉比巴爾·沙姆·托夫就退迴森林，點起篝火，低頭祈禱。這樣，厄運就能被避免。隨著時光流逝，這一任務落到瞭第二位拉比身上。他知道森林中那一處地點，也記住瞭祈禱文，但他不知道要生一堆火。然而，厄運同樣被避免瞭。第三位拉比隻知道那處林中地點，至於火堆與祈禱文則一概不知。可是這一點足夠瞭，厄運也被避免瞭。最後，這一任務落到拉比利茲恩身上，他對地點、篝火和祈禱文統統不知道。他隻會講故事。 “而這就足夠瞭。”

评分☆☆☆☆☆

是我的問題，我一個甚至不喜歡迪士尼的人，怎麼會買這種童話書來看☺️

评分☆☆☆☆☆

故事怎麼講都講不夠，似曾相識的，新奇的，都包含在這些故事裏瞭，每天讀幾則，在簡單中尋找深刻，彆有一番韻味。

评分☆☆☆☆☆

俄羅斯童話中有大量的寓言，包含熊、狼、狐狸、山羊、公雞、母雞，還有很多勇敢無畏的士兵勇鬥壞巫師的故事，所有的王子都叫伊凡，還有很多車軲轆話童話，其餘的就是普通歐洲童話瞭。

评分☆☆☆☆☆

故事怎麼講都講不夠，似曾相識的，新奇的，都包含在這些故事裏瞭，每天讀幾則，在簡單中尋找深刻，彆有一番韻味。