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社会科学文献出版社的书普遍溢价。

通过新的史料以及整个明治维新前后的各方力量的分析，还原了一种西乡可能的想法

这个厚度，是不可能将传主轰轰烈烈的一生作全景式描述，更多地聚焦于后期的心路变化，征韩论争与西南战争两大章节才是重点。话虽如此，作者对这两方面的剖析还算不上全面，井上清著的同名传记在学界中较具影响力，作者既对井上氏的观点多有指摘，又未能完全跳出前代学者的框架，就只能修补藩篱。大久保利通虽是配角地位，却较为抢戏，特别是西乡缺席的情况下。西乡的政治抱负终究与“有司专制”意见相左，他一方面容许立宪制的形态存在，另一方面又想建立无限接近天皇专制的国家形态，西南战争使他兵败身死，所有理想如梦幻泡影，这般矛盾重重，在当时的形势很难予以实现。

大久保利通搞的有司专制利用的是天皇的权威，利用他来执行政策、贯彻政策。这种专制的前提，是官员们掌握了能够从天皇处获得批准的地位。作者来看，西乡隆盛认同无限接近于天皇专制的立宪政体，其死后的传说盛行以及被平反，也不是什么意外了。

之前读了《龙马史》，看了大河剧《龙马传》，又读了本书，算是对幕末明治维新前的历史有了大致的了解。任何改革都要经历阵痛阿，即使是进步的改革，也有人会在改革中失去原有的权力，利益，比如德川庆喜，下层武士，能够没有大规模武装冲突就达到了“大政奉还”还是要为将军的胸怀鼓掌！而“版籍奉还”，“废藩置县”，也伤害了藩主的利益，能达到这种成就，维新三杰功不可没啊！而在当时，日本对外侵略的国策就已产生，西乡要征韩，大久保貌似反对，也是反对现在就征韩，认为应该富国强兵再征韩，对于征不征结论一致，只是在时间先后上有分歧。中国真是个热爱和平的民族，人不犯我我不犯人；而日本则是恨不得自己挑头，也得找到出兵的理由，甚至不惜以身赴死（西乡隆盛自己想出使，明知会死）。而不知征韩在西乡心中是否有解决武士阶层出路的考虑

1840年，鸦片战争爆发，中国开始一步步沦为半殖民地半封建社会；1853年，美国海军准将马休·佩里等率舰队驶入江户湾海面，以炮舰威逼日本打开国门，后来签订《神奈川条约》。同样处在外敌入侵时，清政府一幅逆来顺受的模样；而同样处于闭关锁国状态的日本却有一部分人萌生了奋...  

“人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾。”这是这本书看完最大的感受。西乡隆盛是日本江户时代末期的政治家、军人，被称为“维新三杰”，在近代日本的缔造者中，他有着举足轻重的地位，他被认为是在日本引进西方先进技术的先驱。好莱坞电影《最后的武士》仍然以这...  

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