鸡毛集

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出版者:浙江文艺出版社 作者:汪曾祺 出品人: 页数:233 译者:汪朗 主编 出版时间:2020-5-1 价格:28.00元 装帧:平装 isbn号码:9787533960193 丛书系列:汪曾祺别集
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具体描述

《汪曾祺别集》总序

别集,本来是汪曾祺为老师沈从文的一套书踅摸出的名字,如今用到了他的作品集上。这大概是老头儿生前没想到的。

沈先生的夫人张兆和在《沈从文别集》总序中说:“从文生前,曾有过这样愿望,想把自己的作品好好选一下,印一套袖珍本小册子。不在于如何精美漂亮,不在于如何豪华考究,只要字迹清楚,款式朴素大方,看起来舒服。本子小,便于收藏携带,尤其便于翻阅。”这番话,用来描述《汪曾祺别集》的出版宗旨,也十分合适。简单轻便,宜于阅读,是这套书想要达到的目的。当然,最好还能精致一点。

这套书既然叫别集,似乎总得找出点有“别”于“他集”的地方。想来想去,此书之“别”大约有三:

一是文字总量有点儿不上不下。这套书计划出二十本,约二百万字。比起市面上常见的汪曾祺作品选集,字数要多出不少,收录文章数量自然也多,而且小说、散文、文学评论、剧本、书信等各种体裁作品全有,可以比较全面地反映他的创作风格。若是和人民文学出版社新近出版的《汪曾祺全集》相比,《别集》字数又要少许多。《全集》有十二卷,约四百万字,是《别集》的两倍,还收录了许多老头儿未曾结集出版的文章。不过,《全集》因为收文要全,也有不利之处,就是一些文章的内容有重复,特别是老头儿谈文学创作体会的文章。汪曾祺本不是文艺理论家,但出名之后经常要四处瞎白话儿,车轱辘话来回说,最后都收进了《全集》。 这也是没办法的事情。《别集》则可以对文章进行筛选,内容会更精当些。就像一篮子菜,择去一部分,品质总归会好一点儿。

二是编排有点儿不伦不类。这套书在每一本的最前面,大都要刊登老头儿几篇与本书有点儿关联的文章,有书信,有序跋,还有他被打成右派的“罪证”和下放劳动时写的思想汇报。在正文之前添加这些“零碎儿”,可以让读者从多个角度了解汪曾祺其文其人。这种方式算不得独创,《沈从文别集》就是这么编排的,只是一般书很少这么做。也算是一别吧。

再有一点,就是编者有点儿良莠不齐。这套书的主持者,以五十岁左右的中年人居多,他们大都对汪曾祺的作品有着深入了解,也编过他的作品集。有的当年常和老头儿一起喝酒聊天,把家里存的好酒都喝得差不多了;有的是专攻现当代文学的博士;有的被评为“第一汪迷”;有的参加过《汪曾祺全集》的编辑;还有的对他的戏剧创作有专门研究……这些人能够聚在一起编《汪曾祺别集》,质量当然有保证。其中也有跟着混的,北京话叫“塔儿哄”,就是汪曾祺的孙女和外孙女。她们对老头儿的作品虽然有所了解,但是独立编书还差点儿火候。好在大事都有专家把控,她们挂个名,跟着敲敲边鼓,不至于影响《别集》的质量。

这套《汪曾祺别集》是好是坏,还要读者说了算。

汪朗

二〇一九年十月二十五日

《星辰彼岸的低语》:一部关于宇宙、历史与人性的史诗 作者: 佚名(笔名:观星者) 出版社: 寰宇人文社 装帧: 精装,附赠手绘星图册 页数: 1280页 --- 内容简介: 《星辰彼岸的低语》并非一部传统的叙事小说,而是一部横跨宇宙尺度、植根于人类文明深处的宏大思想实验与历史侧写。它以一种近乎诗意的、却又无比严谨的笔触,探讨了时间、存在、记忆与遗忘这四大哲学母题,试图勾勒出文明在无垠宇宙背景下的渺小与伟大。 本书的结构如同一个复杂而精密的钟表,由三个相互依存、时空交错的部分组成:“太初之光的回响”、“失落的文明坐标” 和 “永恒的观测者”。 第一部:太初之光的回响 (The Echoes of Primordial Light) 本部分着重于宇宙学的叙事,但其核心关注点并非纯粹的物理定律,而是“信息”如何在极端环境中诞生、演化并最终被捕获。 作者以一种令人屏息的想象力,描绘了一系列假设性的宇宙事件:从黑洞视界边缘的量子纠缠现象,到第一代恒星消亡时释放出的、携带着宇宙早期信息碎片的“残光”。这些“残光”被设定为一种独特的、非电磁波的介质,能够携带复杂的结构信息。 叙事者穿梭于数个虚拟的早期宇宙模型中,探讨“熵增”与“信息守恒”之间的微妙张力。书中详尽描述了一种被称为“编织者”的早期生命形态——它们并非碳基或硅基,而是由稳定态的能量场构成,其生存目的仅仅是记录宇宙中每一个可能发生的瞬间。然而,随着宇宙的膨胀和冷却,这些“编织者”的记录开始模糊、失真,最终转化为背景辐射中难以察觉的“噪音”。 这一部分极具思辨性,它迫使读者思考:如果宇宙的本质是信息,那么我们所感知到的现实,是否仅仅是某个更宏大系统正在消亡的备份文件?书中穿插了大量对古代神话中“创世混沌”的重新解读,将神话元素视为人类对早期物理现象的直觉性捕获。 第二部:失落的文明坐标 (The Lost Coordinates of Civilization) 从宇宙的宏观尺度,本书陡然收紧至人类文明的微观历史——但这些历史并非我们所熟知的片段。 “观星者”构建了一个错综复杂的“平行时间线”图景,探索那些在关键节点上走向截然不同方向的古代文明。这部分内容并非单纯的架空历史,而是对人类集体潜意识中“可能性”的挖掘。 书中详细描绘了: 1. 亚特兰蒂斯的回声(非神话层面): 重点不在于沉没,而在于其社会结构——一个彻底依赖“预测模型”进行决策的社会。当模型预测的“完美未来”与突发的、无法量化的外部冲击(如地质剧变)发生冲突时,该文明如何迅速瓦解,以及他们留下的关于“预见性悖论”的哲学遗稿。 2. 东方“无字之朝”的兴衰: 一个不追求文字记录,完全依赖于基因记忆和仪式性舞蹈传承知识的庞大帝国。本书细腻地描绘了这种知识载体的脆弱性——一次瘟疫,或一次对核心仪式的误解,如何导致数千年累积的智慧瞬间蒸发,只留下结构性的“文化幽灵”。 3. 中世纪欧洲的“光影炼金术”: 并非探讨点石成金,而是记录了一群致力于将“时间本身”转化为可储存能量的秘密团体。他们的失败,在于无法理解时间的非线性本质,试图用线性的工具去捕捉流动的实在。 通过对这些“失落的坐标”的考察,作者深入剖析了“记录”与“真实”之间的鸿沟。文明的消亡,往往不是因为外部力量的摧毁,而是因为它们所依赖的记录系统(无论是甲骨、书籍还是基因编码)在面对突变时暴露出的根本性缺陷。 第三部:永恒的观测者 (The Eternal Observer) 这是全书最具个人色彩和情感张力的一章,它将视野拉回到当代,但依旧保持着宏大的哲学滤镜。 “观测者”提出了一个核心论点:在宇宙尺度下,个体生命的意义不在于其长度,而在于其作为“信息汇聚点”的密度。每一个生命体,都是一个微型的、暂时的信息黑洞,它吸收、处理、并以独特的方式重新辐射出它所接触到的一切——无论是爱、痛苦、还是对真理的追寻。 本部分通过一系列象征性的、近乎寓言的故事,探讨了现代人在信息爆炸时代的“记忆负荷”问题。当一切都可以被数字化存储时,什么是真正值得被铭记的?作者描绘了一个未来的场景:人类通过神经接口实现了对所有历史数据的实时访问,但这种“全知”反而导致了对“当下体验”的麻木。 在最后的篇章中,作者将目光投向个体生命的终结。死亡不再被视为信息的丢失,而是信息流向更广阔系统的一种重新分配。书中引用了大量晦涩难懂的古老诗篇和现代神经科学的隐喻,构建了一种宁静而富有力量的宇宙观:我们在宇宙中寻找答案,最终发现,我们本身就是那份等待被阅读的“低语”。 风格与特点: 《星辰彼岸的低语》的语言风格极为复杂,融合了科学的精确性、哲学的深度和文学的抒情性。它避开了直白的因果叙事,更倾向于使用象征、平行结构和意象的堆叠。阅读本书,如同在浩瀚的星图下进行一场漫长的冥想,它不提供简单的答案,而是以一种震撼人心的方式,重塑读者对时间、存在和自我定位的理解。它要求读者具备极大的耐心和开放的心态,去迎接那些跨越学科边界的知识震颤。 本书适合读者: 宇宙学爱好者、历史哲学研究者、对时间本质感兴趣的深度思考者,以及所有不满足于既有世界观,渴望在宏大叙事中寻找个人意义的求知者。

作者简介

目录信息

读后感

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汪曾祺在云南,准确点说,主要是在昆明,住了七年,一九三九到一九四六年。这七年中的大半时间,他是在西南联大的校园中度过的。 汪曾祺回忆西南联大的文字不在少数,他对联大的情感似乎是历久弥新。有趣的是,一直念着母校好处的汪曾祺,当年却因为找不出一条没有破洞的裤子,...

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汪曾祺在云南,准确点说,主要是在昆明,住了七年,一九三九到一九四六年。这七年中的大半时间,他是在西南联大的校园中度过的。 汪曾祺回忆西南联大的文字不在少数,他对联大的情感似乎是历久弥新。有趣的是,一直念着母校好处的汪曾祺,当年却因为找不出一条没有破洞的裤子,...

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汪曾祺在云南,准确点说,主要是在昆明,住了七年,一九三九到一九四六年。这七年中的大半时间,他是在西南联大的校园中度过的。 汪曾祺回忆西南联大的文字不在少数,他对联大的情感似乎是历久弥新。有趣的是,一直念着母校好处的汪曾祺,当年却因为找不出一条没有破洞的裤子,...

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汪曾祺在云南,准确点说,主要是在昆明,住了七年,一九三九到一九四六年。这七年中的大半时间,他是在西南联大的校园中度过的。 汪曾祺回忆西南联大的文字不在少数,他对联大的情感似乎是历久弥新。有趣的是,一直念着母校好处的汪曾祺,当年却因为找不出一条没有破洞的裤子,...

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汪曾祺在云南,准确点说,主要是在昆明,住了七年,一九三九到一九四六年。这七年中的大半时间,他是在西南联大的校园中度过的。 汪曾祺回忆西南联大的文字不在少数,他对联大的情感似乎是历久弥新。有趣的是,一直念着母校好处的汪曾祺,当年却因为找不出一条没有破洞的裤子,...

用户评价

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这本书的装帧设计和排版也值得一提,它完美地契合了内容的基调。内页纸张的选择偏向于略带粗粝感的米白色,字体大小适中,行距留白恰到好处,给读者的眼睛提供了极大的舒适度,这在如今许多追求快速消费的出版物中,已属难得的匠心。它不是那种拿来炫耀的“网红书”,而是真正适合静心阅读、值得反复摩挲的佳作。我常常在深夜,伴着一盏昏黄的台灯,慢慢地阅读,那些被精心留白的页面,仿佛成了思维可以延伸和停顿的呼吸空间。这种对阅读体验的整体考量,显示出出版方和作者对作品质量的尊重。它将“阅读”本身,从一种信息的获取过程,提升为一种接近于冥想的仪式感体验。我甚至觉得,这本书的物理形态本身,就是它美学表达的一部分,与内容形成了和谐的共振,而非仅仅是内容的载体。

☆☆☆☆☆

从叙事技巧的角度来看,《鸡毛集》的结构处理非常具有实验性,但这种实验性绝非故弄玄虚,而是服务于表达的需要。作者频繁地运用非线性的叙事手法,时间线索像被揉碎的玻璃片,在不同的章节间跳跃、重组,初读时可能会需要集中精力去拼凑事件的全貌,但这恰恰构建了阅读的乐趣和挑战性。当所有碎片最终在脑海中契合时,那种豁然开朗的震撼感是难以言喻的。这种叙事上的“不友好”,实际上是对读者智商的尊重——它要求读者主动参与到意义的建构过程中来,而不是被动接受既定信息。这种处理手法让故事的真相显得更加立体和多维,因为我们看到的不再是单一视角的陈述,而是经过多次过滤和折射后的复杂现实。对于那些厌倦了传统“起因-经过-结果”套路的老读者来说,这种叙事上的“破格”,无疑是一剂强心针。

☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的地方,在于其对“氛围”的营造,那是一种非常具体、具有地域特色又兼具普遍性的感官体验。读着读着,我仿佛能闻到空气中弥漫着潮湿的泥土气息和某种淡淡的香料味,耳边似乎还能听到遥远的、被岁月磨平了棱角的方言回响。作者的文字画面感极强,他不是在“描述”场景,而是在“复刻”场景。这种高超的具象化能力,使得书中的许多场景——无论是喧闹的集市,还是寂静的旧居——都拥有了鲜明的生命力,仿佛能从书页中走出来,占据你的感官。这种浸入式的描写,远胜于空泛的情感抒发,它通过环境对人物心境的反作用力,间接地展现了角色的内心世界。整本书读完,留下来的不是某个具体情节的记忆,而是一种挥之不去的、如同旧电影胶片般温暖又略带颗粒感的整体氛围,令人久久回味,值得再三品读。

☆☆☆☆☆

坦白说,一开始我对这本书的期待并不高,市面上同类题材的作品太多,很容易让人产生审美疲劳。然而,《鸡毛集》在立意上却展现出一种难得的深刻与韧性。它并非单纯的情感堆砌,而是透过那些看似琐碎的生活片段,不动声色地探讨了关于“存在”与“消逝”的永恒命题。作者似乎毫不费力地就将个体在时代洪流中的渺小与抗争描绘得淋漓尽致,那种无声的呐喊和内在的坚韧,比任何激烈的言辞都更具穿透力。我尤其欣赏其中对于人物内心复杂性的挖掘,没有绝对的好人或坏人,每个人物都带着各自的灰度与矛盾,他们的选择往往在道德的灰色地带游走,真实得让人心惊。这种对人性的诚实书写,使得故事的张力得以持续维持,每一次翻页都伴随着对自身过往经历的回溯与反思,让人不得不停下来思考:“如果是我,会如何抉择?”这种强烈的代入感和引发的哲学思辨,是优秀作品的标志。

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这本《鸡毛集》真是一部让人耳目一新的作品,它成功地在纷繁的现代文学中开辟出一条独特的蹊径。首先映入眼帘的是其语言的质感,作者似乎有一种魔力,能将日常的、看似平淡无奇的词汇组合出一种近乎诗意的韵味。阅读的过程中,我仿佛能触摸到文字的纹理,感受到笔触下的细腻情感流动。它没有刻意追求宏大的叙事结构,而是将焦点聚焦于那些微小瞬间的捕捉和刻画,比如清晨阳光穿过窗棂时的光影变化,或者某一个不经意对视中眼神的微妙转折。这种对细节的执着,使得整本书读起来就像是在品尝一壶精心冲泡的陈年老茶,初尝平淡,回味却悠长且丰富。更难能可贵的是,作者在叙事节奏的把控上展现出了老辣的功力,时而如行云流水般顺畅自然,时而又刻意放慢,仿佛要让读者驻足欣赏某个精心布置的场景,这种张弛有度的叙述,极大地增强了阅读的沉浸感,让人完全沉浸在作者构建的世界里,忘记了外界的一切喧嚣与纷扰。

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