具體描述
本捲論述乾隆一朝詩學的流變，以詩壇對王漁洋神韻詩學的反撥與對葉燮詩學的接受為邏輯起點，按時序展開六十年間詩學思潮的更替和消長，依次論述瞭瀋德潛新格調詩學、紀曉嵐試帖詩學、袁枚性靈詩學、翁方綱學人詩學、桐城派詩學和高密派詩學的基本觀念、理論創新、批評成就及其交互影響，在學問·性情的衝突、融閤主題下辨認其主張的異同及對後來詩學的影響。全書秉持“進入過程”的學術理念，力求在曆時性的觀照中展開各派詩學的內部差異，使乾隆朝的詩學史在呈現其空前豐富性的同時，更顯齣清晰的脈絡和整體格局。總之，無論是對乾隆詩學的總體認知，還是對各傢詩學的具體闡釋和評價，本捲都提齣瞭不同於學界定論的全新論斷。
作者簡介
蔣寅，江蘇南京人，本科畢業於揚州師範學院中文係，在廣西師範大學中文係取得碩士學位，後考入南京大學，師從程韆帆先生治唐宋詩學，1988年獲文學博士學位。曾供職於中國社會科學院文學研究所，曆任古代文學研究室研究員、室主任、《文學評論》副主編、研究生院博士生導師。曾受聘為北京師範大學“京師學者”特聘教授、華僑大學、安徽大學特聘教授及日本京都大學、韓國慶北大學、颱灣逢甲大學、東華大學、香港嶺南大學客座教授。兼任國際東方詩話學會副會長、中國古代文學理論學會副會長、中國唐代文學學會副會長。現任華南師範大學文學院教授、中國文學與文化研究所所長、《中國詩學》《海外中國古典文學譯叢》主編。
目錄資訊
第一章 瀋德潛與詩歌正統的建構………………………………………… ５７
第一節 瀋德潛詩學之形成及命名……………………………………… ５７
第二節 瀋德潛詩學的文化品格………………………………………… ７１
第三節 新格調論的理論內涵…………………………………………… ８６
第四節 古典詩歌傳統最後的整體重塑………………………………… １０１
第五節 瀋德潛的詩學成就及曆史地位………………………………… １２８
第六節 瀋德潛門下的詩學……………………………………………… １３９
第七節 格調詩學的真正傳人——喬億………………………………… １５３
第二章 紀昀與試帖詩學的勃興…………………………………………… １６６
第一節 功令試詩與試帖詩學的勃興…………………………………… １６７
第二節 試律詩學的奠基人……………………………………………… １８７
第三節 紀昀詩學的核心理念…………………………………………… ２０４
第四節 紀昀的詩歌批評業績…………………………………………… ２２２
第五節 紀昀與?四庫全書總目?的詩歌批評………………………… ２４０
第六節 後紀昀時代的試帖詩學………………………………………… ２５６
第三章 袁枚與性靈詩學的流行…………………………………………… ２６９
第一節 乾隆前期性靈思潮的萌動……………………………………… ２６９
第二節 袁枚性靈詩學的要義…………………………………………… ２９６
第三節 袁枚對女性詩歌的倡導………………………………………… ３４４
第四節 ?隨園詩話?的撰著方式及影響……………………………… ３６３
第五節 袁枚詩學的曆史意義及影響…………………………………… ３８３
第四章 性靈詩學思潮的迴響……………………………………………… ３９０
第一節 詩壇對性靈論的響應…………………………………………… ３９０
第二節 趙翼:唯新論的濫觴…………………………………………… ４００
第三節 蔣士銓:和而不同的性靈論者………………………………… ４２５
第四節 李調元:性靈派的接受與傳播………………………………… ４３４
第五節 洪亮吉:提升當代詩歌批評的品位…………………………… ４４７
第六節 詩畫兼擅的方薰詩論…………………………………………… ４６７
第七節 乾隆朝性靈詩學的殿軍——吳文溥…………………………… ４７５
第八節 性靈詩學的理論收獲…………………………………………… ４８２
第五章 翁方綱的學人詩觀念……………………………………………… ５２３
第一節 翁方綱詩學的學術品格………………………………………… ５２６
第二節 肌理說:更迫近的文本觀察…………………………………… ５５３
第三節 對王漁洋詩學的接受與揚棄…………………………………… ５６６
第四節 翁方綱的詩歌批評……………………………………………… ５８６
第五節 翁方綱詩學的餘響……………………………………………… ５９４
第六章 桐城派的詩學建樹………………………………………………… ５９８
第一節 桐城詩學之命名與淵 ………………………………………… ５９８
第二節 桐城詩學大纛初 ……………………………………………… ６０５
第三節 由偏擅到兼長…………………………………………………… ６２１
第四節 桐城詩學的奠基人——姚鼐…………………………………… ６３４
第七章 高密詩派的詩學品格……………………………………………… ６５４
第一節 李氏昆季與高密詩派的興起…………………………………… ６５５
第二節 高密 “ 三李” 的詩學品格…………………………………… ６７２
第三節 高密詩學的意義與影響………………………………………… ６９６
附錄 論文初刊雜誌一 …………………………………………………… ７０３
引用書目……………………………………………………………………… ７０５
後 記………………………………………………………………………… ７４１
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
翻開這本厚重的書捲，首先感受到的是一種沉穩如磐石般的學術氣息。作者的考據功夫，簡直可以用“吹毛求疵”來形容，但這種“苛求”恰恰是研究曆史的基石。我對其中關於中晚清時期，在西方文化衝擊下，詩學理論如何試圖尋求轉型與自洽的部分尤其感興趣。書中對“以詩言誌”的傳統觀念在麵對新的社會結構和知識體係時所經曆的內在掙紮，分析得鞭闢入裏，絕非泛泛而談。它沒有迴避那個時代文人麵對“變局”時的睏惑與掙紮，而是將這些精神上的搖擺，精妙地融入到對具體詩學流派興衰的敘述之中，讀來讓人不禁拍案叫絕，深感曆史的復雜性與厚重感。
评分說實話，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，但絕對是值得的。它的行文風格極為凝練，信息密度極高，對於不熟悉清代年號、典故或者特定詩學名詞的普通讀者來說，可能需要頻繁查閱工具書。然而，正是這種不妥協的學術態度，保證瞭其論述的深度和專業性。我尤其欣賞作者在闡述不同學派之間的“論戰”時，所采取的“立場中立”的敘事策略。他將那些看似水火不容的觀點並置，引導讀者自己去權衡其曆史閤理性，而不是簡單地給齣“誰對誰錯”的結論。這種尊重曆史原貌的處理方式，體現瞭一位成熟史學傢的風範。
评分每一次捧讀此書，都像是在進行一次精密的考古發掘。作者的文字或許不像某些文學評論那樣具有華麗的辭藻和強烈的煽動性，但其穩定、嚴謹的敘述結構，卻能將龐雜的史料井然有序地呈現在讀者麵前。我特彆贊賞他對地域性詩學中心（如揚州、金陵、杭州等地）的差異化分析。他沒有采用一刀切的模式，而是細緻描繪瞭不同地域經濟基礎和文人群體結構，如何塑造齣獨特的詩學風尚。這使得我們理解清詩，不再是抽象的理論構建，而是與具體的地理空間和人文環境緊密聯係在一起的鮮活曆史。這本書是瞭解清代知識分子精神世界的絕佳窗口，其價值不言而喻。
评分這部巨著的齣版，著實讓我這位癡迷於清代文壇的老學究眼前一亮。我本來以為關於此段詩歌發展脈絡的研究已經相當透徹，沒想到作者在梳理乾嘉盛世的詩學爭鳴時，展現齣令人驚嘆的細緻與洞察力。尤其對王士禛“神韻說”在不同地域文人群體中的變異與闡釋，以及袁枚“性靈說”如何與地方風土人情深度交織，有著非常獨到的見解。書中對一些二三流詩人的詩學主張的發掘，更是彌足珍貴，使得我們對清代詩壇的整體圖景有瞭更立體、更飽滿的認識，不再僅僅局限於那幾位耳熟能詳的大師。閱讀過程中，那種仿佛置身於蘇州文人雅集，親耳聆聽他們辯論詩歌精微之處的沉浸感，是其他任何通史類著作都無法比擬的。
评分這本書給我最大的啓發在於，它徹底顛覆瞭我過去將清代詩學視為“僵化”或“復古”的刻闆印象。作者通過對大量地方誌、詩集序跋、以及私人信劄的挖掘，展現瞭一個充滿活力的、不斷自我更新的詩歌創作與理論思辨場域。例如，書中對“冷香派”內部關於“清”與“雅”的微妙區分，以及他們如何藉鑒宋人的語匯來對抗當時的某些主流思潮，描述得極其生動。它讓我們看到，即使在看似保守的時代背景下，思想的火花也從未熄滅，隻是它們在不同的角落裏，以不同的形式進行著微妙的傳承與反抗。讀完後，我對清詩的審美情趣和理論深度有瞭全新的認識，簡直是茅塞頓開。
评分相對於第一捲的宏觀論述，第二捲更多是乾隆朝主流詩學觀點的闡發，蔣先生旁徵博引，學識深厚，雖時有新見，但是有的觀點繞來繞去，不夠清晰明瞭，更喜歡第一捲
评分麵上鋪得最開的專著，由於文獻太多瞭，立論大多平實穩妥，甚至有點呆闆，但還是很多突破陳說的地方。目前為止最為宏瞻的詩學著作，但部頭太大瞭，兩捲逐字逐句讀完花瞭兩個半月。
评分相對於第一捲的宏觀論述，第二捲更多是乾隆朝主流詩學觀點的闡發，蔣先生旁徵博引，學識深厚，雖時有新見，但是有的觀點繞來繞去，不夠清晰明瞭，更喜歡第一捲
评分相對於第一捲的宏觀論述，第二捲更多是乾隆朝主流詩學觀點的闡發，蔣先生旁徵博引，學識深厚，雖時有新見，但是有的觀點繞來繞去，不夠清晰明瞭，更喜歡第一捲
评分麵上鋪得最開的專著，由於文獻太多瞭，立論大多平實穩妥，甚至有點呆闆，但還是很多突破陳說的地方。目前為止最為宏瞻的詩學著作，但部頭太大瞭，兩捲逐字逐句讀完花瞭兩個半月。
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