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凉山彝族奴隶制社会形态 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

凉山彝族奴隶制社会形态
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
胡庆钧
中国社会科学出版社
1985
411
48.00
平装
中国社会科学院文库·历史考古研究系列
9787500460435

图书标签: 人类学  彝族  〖彝族研究〗  社会形态  民族调查  民族学  社科心理类  社会学   

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发表于2024-12-26

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图书描述

作者多次深入大小凉山彝族地区进行深入的调查研究后，用历史唯物主义的观点，全面论述了20世纪50年代凉山彝族奴隶制社会形态。书中论述了该地区的社会生产力，奴隶主所有制下的五个等级与等级关系、氏族机关、婚姻家庭、政法思想、道德和哲学、艺术、宗教信仰等诸方面的内容。

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著者简介

胡庆钧，1918年生，号静之，笔名胡海等。湖南宁乡人。中国社会科学院荣誉学部委员，中国科学院民族研究所研究员，我国社会文化人类学著名学。1944年北京大学文科研究所人类学硕士毕业。此后，曾在中央研究院历史语言研究所、云南大学社会学系、清华大学人类学和社会学系、中国科学院近代史研究所、中央民族学院、中国科学院民族研究所任职。兼任中国民族学会顾问，中国社会学会、人类学会顾问，中国世界古代史研究会顾问等。著有《明清彝族社会史论丛》、《汉村与苗乡:从20世纪前期滇东汉村与川南苗乡看传统中国》、《中国农村社会阶层的分化》、《川南叙永苗民人口调查》、《凉山彝族奴隶制社会形态》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

资料挺详细，还有讨论，但是感觉太意识形态，为什么一定要划入某种类型呢？

评分☆☆☆☆☆

简单地翻了翻，不出意外地发现彝族奴隶制并不是理论上那种标准奴隶制，而更多的是一种劳役较为残酷的领主制。不过这种书本身么，很明显先天不足了。

评分☆☆☆☆☆

简单地翻了翻，不出意外地发现彝族奴隶制并不是理论上那种标准奴隶制，而更多的是一种劳役较为残酷的领主制。不过这种书本身么，很明显先天不足了。

评分☆☆☆☆☆

简单地翻了翻，不出意外地发现彝族奴隶制并不是理论上那种标准奴隶制，而更多的是一种劳役较为残酷的领主制。不过这种书本身么，很明显先天不足了。

评分☆☆☆☆☆

第一篇论文评述

读后感

评分☆☆☆☆☆

作者：杲文川 1947年，胡庆钧调清华大学人类学系工作。1950年，人类学系并入社会学系。胡庆钧参加了中央西南民族访问团，任第一分团第三队副队长。他们带着当地稀缺的盐巴、针线、布匹等礼物前往当时的西康省凉山彝族地区慰问少数民族。1951年3月，当人民解放军进入昭觉县时...

评分☆☆☆☆☆

作者：杲文川 1947年，胡庆钧调清华大学人类学系工作。1950年，人类学系并入社会学系。胡庆钧参加了中央西南民族访问团，任第一分团第三队副队长。他们带着当地稀缺的盐巴、针线、布匹等礼物前往当时的西康省凉山彝族地区慰问少数民族。1951年3月，当人民解放军进入昭觉县时...

评分☆☆☆☆☆

作者：杲文川 1947年，胡庆钧调清华大学人类学系工作。1950年，人类学系并入社会学系。胡庆钧参加了中央西南民族访问团，任第一分团第三队副队长。他们带着当地稀缺的盐巴、针线、布匹等礼物前往当时的西康省凉山彝族地区慰问少数民族。1951年3月，当人民解放军进入昭觉县时...

评分☆☆☆☆☆

作者：杲文川 1947年，胡庆钧调清华大学人类学系工作。1950年，人类学系并入社会学系。胡庆钧参加了中央西南民族访问团，任第一分团第三队副队长。他们带着当地稀缺的盐巴、针线、布匹等礼物前往当时的西康省凉山彝族地区慰问少数民族。1951年3月，当人民解放军进入昭觉县时...

评分☆☆☆☆☆

作者：杲文川 1947年，胡庆钧调清华大学人类学系工作。1950年，人类学系并入社会学系。胡庆钧参加了中央西南民族访问团，任第一分团第三队副队长。他们带着当地稀缺的盐巴、针线、布匹等礼物前往当时的西康省凉山彝族地区慰问少数民族。1951年3月，当人民解放军进入昭觉县时...

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