- 作者简介 -
阿兰·巴迪欧(Alain Badiou,1937— ),法国哲学家,巴黎高等师范学院前哲学系主任。被誉为黑格尔以来最具思辨性的思想家,卢克莱修以来最具唯物主义精神的哲学家,以“事件哲学”著称。主要作品有《存在与事件》、《世界的逻辑》、《苏格拉底的第二次审判》等。
- 译者简介 -
宋德超,巴黎第八大学法国语言与文学专业博士,研究方向为语言的诗学与政治学,译有《人与动物二讲》等书。
- 编辑推荐 -
★什么是真实?我们每天都在纷繁复杂的事件中追寻这个问题的答案。
★真实远不是构建当前的生活,它是遥远的秘密。为了发现这个秘密,我们应从寻常的生活中走出来。
★莫里哀之死、数学本体论、帕索里尼的诗——事件哲学家巴迪欧的“真实”三重奏。
★跟随巴迪欧的步伐,经由一则轶事、一个定义和一首诗,剖开经验的世界,抵达“真实”的核心。
★在今天,我们必须相信,纵然思想使我们不得不哀悼,在真实中寻找真实会是并且就是一种令人愉快的激情。
- 内容简介 -
2012年11月9日,里尔市美术宫礼堂,“事件哲学”的代表性思想家阿兰·巴迪欧为现场的听众作了题为“追寻消失的真实”的讲座。三年之后,巴迪欧在讲座的基础上对手稿进行了部分修改,于是就有了这本小册子。
这本小册子主要围绕真实问题展开,分三个部分:第一部分以莫里哀的死亡为例对真实与外表进行区分;第二部分以数学本体论为基础给真实下定义;第三部分则试图在帕索里尼的诗歌中追寻真实。
关于“真实”,巴迪欧在《存在与事件》等著作中展开过深入的探讨。本书则是他对这些探讨的一次回顾性和总结性思考。剖开由纷繁复杂的事件所构组的经验世界,不断叩问“真实”这个观念本身,巴迪欧所展开的研究与我们的现实处境息息相关。
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真实是离心力,真实是自然而然的否定,真实是对一切可能性的欢迎光临。
评分哲学家的问题总是事后高明,在当下比如疫情时,完全是懵逼的,而禅宗,比如赵州,有僧问:大难到来,如何回避? 师云:恰好。
评分哲学家的问题总是事后高明,在当下比如疫情时,完全是懵逼的,而禅宗,比如赵州,有僧问:大难到来,如何回避? 师云:恰好。
评分已购。薄薄的册子,体量小,论证弱,断言多,但可供思考的点却不少~ 只有控制着我们的外表被揭开,真实才能始终作为暴露之物,由于这个外表是被隐藏的真实之再现的一部分,我提议把这个伪装的拔除叫作“事件”,因为它不是内在于再现本身之物。它从他处突然到来个外在的他处,如果我们可以这样说的话,即便这个他处很难定位,同时,不幸的是,它也经常不可能。
评分真实是离心力,真实是自然而然的否定,真实是对一切可能性的欢迎光临。
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