Italian philosopher Giorgio Agamben is the rare writer whose ideas and works have a broad appeal across many fields, and his devoted fans are not just philosophers, but readers of political and legal theory, sociology, and literary criticism as well. In March 2009, Agamben was invited to speak in Paris' Notre-Dame Cathedral in the presence of the bishop of Paris and a number of other high-ranking church officials. His resulting speech, a stunningly lucid and provocative look at the history and state of the church and its role in society, is presented here. "The Church and its Reign" is at once a pointed attack on the institutional structure of the Catholic Church and a theoretical excursus on the concepts of messianic time and economy. Presenting an exegesis of certain key passages in the New Testament, Agamben examines the philology and philosophy at the root of the church and of its earthly reign. With its examinations of the foundational texts of the church, which are also the foundational texts of our modern idea of economy, "The Church and its Reign" reveals significant connections and parallel ideologies which are imperative to understanding the current global situation. This edition of Agamben's text is accompanied by photographs by artist Alice Attie. Made from folded and twisted reproductions of paintings culled from Christian iconography, these works of art evoke the restless challenge that characterizes Agamben's four decades of philosophy and critique. This book will be welcomed by Agamben's many readers across the disciplines.
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用户评价
弥赛亚时间不是对未来的等待额，而是对当下的历时性时间的内在转换，以使对当下的真正把握成为可能。把当下的弥赛亚时间变成终极审判的延迟的教会使自己从foreigner变成citizen，从而失去了相对于世俗力量的独立性。
评分本想睡了，但又想看会书，结果读完就是凌晨三点了。简而言之，此书通过分析新约中的两种时间概念messianic time和apocalyptic time，进而指出当下天主教会的做法：对末世论的遗弃而回到世俗，持续sojourning于城邦中，通过messianic time将自己从foreigner变成citizen。而这样的结果导致了合法性在全球的消失，所有权力自以为义，如果不认识到这样的问题，灾难将会降临到世界上每个政府和机构。感觉这本书的出版更像是（艺术）消费主义的产物。另外我想说或是想留下疑问：接触阿甘本有个六七年了，也知道他在六七十年代的时候在电影中演过使徒腓力，他的好几本书都是涉及神学，但又感觉他不是基督徒，更像是想要通过深入到神学里面从而彻底把神学的彻底祛魅？
评分拯救的召唤、最后审判，阿甘本探讨了基督教中两种时间观念，和它们的当代意义。召唤的来临：非历时性的时间，对时间终结的否定，当下性。这和我近日看到Clarice Lispector的Stream Of Life（http://book.douban.com/subject/2701356/）中对时间的探讨颇有异曲同工之妙，虽然Lispector是通过爱的体验探讨写作与存在。此外，论品达的《幽暗的诱惑》（http://book.douban.com/subject/4741642/）一书中，用的词soujourn和阿甘本在本书中对这个词的使用，也可联系起来。书中插图是对名画印刷品的翻拍，这也很有意思。新型式的艺术消费与生产。
评分本想睡了，但又想看会书，结果读完就是凌晨三点了。简而言之，此书通过分析新约中的两种时间概念messianic time和apocalyptic time，进而指出当下天主教会的做法：对末世论的遗弃而回到世俗，持续sojourning于城邦中，通过messianic time将自己从foreigner变成citizen。而这样的结果导致了合法性在全球的消失，所有权力自以为义，如果不认识到这样的问题，灾难将会降临到世界上每个政府和机构。感觉这本书的出版更像是（艺术）消费主义的产物。另外我想说或是想留下疑问：接触阿甘本有个六七年了，也知道他在六七十年代的时候在电影中演过使徒腓力，他的好几本书都是涉及神学，但又感觉他不是基督徒，更像是想要通过深入到神学里面从而彻底把神学的彻底祛魅？
评分拯救的召唤、最后审判，阿甘本探讨了基督教中两种时间观念，和它们的当代意义。召唤的来临：非历时性的时间，对时间终结的否定，当下性。这和我近日看到Clarice Lispector的Stream Of Life（http://book.douban.com/subject/2701356/）中对时间的探讨颇有异曲同工之妙，虽然Lispector是通过爱的体验探讨写作与存在。此外，论品达的《幽暗的诱惑》（http://book.douban.com/subject/4741642/）一书中，用的词soujourn和阿甘本在本书中对这个词的使用，也可联系起来。书中插图是对名画印刷品的翻拍，这也很有意思。新型式的艺术消费与生产。
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