具体描述
How are peoples' ideas about languages, ways of speaking and expressive styles shaped by their social positions and values? How is difference, in language and in social life, made - and unmade? How and why are some differences persuasive as the basis for action, while other differences are ignored or erased? Written by two recognised authorities on language and culture, this book argues that ideological work of all kinds is fundamentally communicative, and that social positions, projects and historical moments influence, and are influenced by, people's ideas about communicative practices. Neither true nor false, ideologies are positioned and partial visions of the world, relying on comparison and perspective; they exploit differences in expressive features - linguistic and otherwise - to construct convincing stereotypes of people, spaces and activities. Using detailed ethnographic, historical and contemporary examples, this outstanding book shows readers how to analyse ideological work semiotically.
作者简介
Susan Gal is Distinguished Service Professor of Anthropology and Linguistics at the University of Chicago. She is author of Language Shift (1979) and The Politics of Language (in Hungarian, 2018), as well as co-author with Gail Kligman of Politics of Gender after Socialism (2000) and co-editor with Kathryn Woolard of Languages and Publics: The Making of Authority (2001).
Judith T. Irvine is Edward Sapir Collegiate Professor of Linguistic Anthropology at the University of Michigan, Ann Arbor. Author of many articles and chapters in linguistic anthropology, she is co-editor with Jane H. Hill of Responsibility and Evidence in Oral Discourse (1993); co-editor with Regna Darnell et al. of the Collected Works of Edward Sapir (1999) and Associate Editor of the journal Language in Society.
目录信息
German-Hungarians in Hungary
Semiotics. Ingredients: signs, conjectures, perspectives
Comparison: the semiotics of differentiation
Dynamics of change in differentiation
Sites. Situating ideological work
Among and between sites
Scales and scale-making: connecting sites
Pasts. Library to field: ideologies in 19th century linguistic research
Coda avenues of inquiry.
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
当我翻开这本书，我期待的是一个清晰的框架，一个能够指导我理解“差异”的路线图。然而，作者提供给我的，远不止于此。他没有给我一张现成的地图，而是给我了一套工具，让我自己去绘制地图。这种方式，起初让我感到有些无所适从，但我很快意识到，这才是作者真正想要赋予读者的。他引导我关注那些被我们日常所忽略的细节，那些构成我们独特性的细微之处。我曾几何时，以为“差异”是一种显著的、可以被轻易识别的特征，但这本书让我明白，差异往往隐藏在最不起眼的角落，它是一种弥散的状态，而非孤立的点。我尤其喜欢作者对那些历史事件的解读，他从中挖掘出那些不为人知的细节，并将其与当下的社会现象联系起来，形成一种令人警醒的对比。这种对比，不仅仅是事实的陈列，更是对我固有思维方式的一次挑战。我曾在阅读某个章节时，脑海中会闪现出一些电影片段，或者文学作品中的场景，这些零散的文化印记，在作者的引导下，似乎被赋予了新的意义，并与书中的观点产生了有趣的共鸣。这本书，让我对“理解”这个词有了更深的体会，它不再仅仅是信息的接收，而是一种主动的建构过程。
评分我不得不承认，这本书在某种程度上，打破了我过去对于某些社会议题的固有认知框架。作者的写作风格，并非那种一蹴而就的直接论证，而是更像是在我面前徐徐展开一幅复杂的画卷，让我自己去寻找其中的细节和联系。他擅长从看似不相关的领域汲取素材，然后将它们巧妙地编织在一起，形成一个令人信服的整体。我曾在阅读过程中，多次停下脚步，反思作者提出的观点，并试图将其与我生活中遇到的真实情境相联系。有时候，这种联系是显而易见的，让我不禁拍案叫绝；有时候，它又是隐晦的，需要我花更多的时间去消化和理解。书中对那些被边缘化的群体，或者被忽视的社会现象的描绘，让我看到了一个更为广阔和多元的世界。我曾经以为，所谓的“差异”是一种明确的、可以被清晰界定的范畴，但这本书的出现，让我意识到，差异本身就具有流动性、复杂性和多层次性。它并非简单的二元对立，而是一种弥散在各个角落的细微之处。我尤其欣赏作者在论述过程中，所展现出的那种客观而审慎的态度，他很少使用煽情的语言，而是用事实和逻辑说话，这使得他的观点更具说服力。这本书，更像是一次对自我认知边界的拓展，它让我看到了更多未知的领域，并鼓励我去探索。
评分这本书的叙事方式，对我来说，既是一种挑战，也是一种奇特的享受。它不像是一本传统的说明性读物，直接告诉读者“是什么”，而是更倾向于“如何去理解”以及“为什么存在”。作者并没有刻意去迎合读者的预期，反而常常会将我引入意想不到的思考路径。我发现自己常常会在读完一个段落后，停下来，反复咀嚼其中的词句，试图从中捕捉到更深层的含义。这种阅读过程，并非一帆风顺，有时会遇到一些看似难以理解的转折，或者需要我付出额外的努力去连接作者在不同章节之间建立的微妙联系。然而，正是这种略带费力的过程，让我在克服困难后，获得的满足感更加强烈。书中对一些社会现象的解读，常常颠覆了我固有的认知。我曾经以为某些问题是单一原因造成的，但作者却通过多角度的分析，揭示了其背后错综复杂的成因。我尤其被书中对“无意识”因素的探讨所吸引，它让我们明白，很多时候，我们之所以做出某种选择，或者持有某种观点，并非完全出于理性，而是受到一些我们自身并未完全察觉的力量的影响。这种认识，既令人警醒，也带来了一种更为谦逊的态度，去面对自己和他人的局限性。这本书，更像是一次深入骨髓的洗礼，它并非直接改变我的想法，而是潜移默化地改变了我看待问题的方式。
评分这本书带给我的，是一种深刻的、如同潜水般的探索体验。作者并没有将“差异”的含义直接抛给我，而是引导我潜入更深的海洋，去发现那些隐藏在水面之下的种种“迹象”。我曾在阅读某个章节时，脑海中会闪现出一些古老的传说，或者是一些神话故事，这些零散的文化符号，在作者的引导下，似乎被赋予了新的生命，并与书中的观点产生了奇妙的共鸣。我尤其被书中对那些“沉默的”力量的关注所吸引。作者能够捕捉到那些不被言语所表达，但却真实存在于我们行为模式和思维习惯中的“差异”信号。我曾经以为，“差异”是一种需要被明确区分，或者被标签化的东西，但这本书让我明白，真正的差异，往往是一种弥散的、渗透性的存在，它影响着我们如何看待自己，如何看待他人，以及如何看待整个世界。我发现在阅读的过程中，我与作者之间形成了一种智识上的对话，他抛出问题，我则在心中默默地寻找答案，即使答案并不那么清晰，但这个过程本身就充满意义。这本书，让我对“理解”这个概念有了更深的敬畏，它并非一种简单的认同，而是一种复杂而深刻的共情。
评分起初，我被这本书的标题所吸引，觉得它似乎提供了一种探索人与人之间、群与群之间之所以不同的根本原因的钥匙。然而，随着阅读的推进，我发现这把钥匙并非那么简单直接，它更像是一种引导，指向一个更为广阔而复杂的世界。作者擅长运用一种抽离而冷静的笔调，将那些通常被情感所裹挟的议题，置于一个理性的观察之下。他很少直接给出答案，而是提出问题，或者说，呈现问题的多样性。我尤其欣赏他在描述那些看似微不足道的细节时所展现出的敏锐度，仿佛一个经验丰富的侦探，从最不起眼的线索中，抽丝剥茧，揭示出隐藏在表象之下的深刻联系。书中对不同文化背景下，人们行为模式的对比分析，让我对“普遍性”和“特殊性”的界限产生了新的思考。我曾几何时，也认为某些行为准则是普适的，适用于所有人，但这本书的出现，如同在一面古老的镜子上抹去了灰尘，让我看到了镜中反射出的，更为多元和细致的影像。它让我意识到，我们之所以是我们，并非偶然，而是无数因素相互作用的结果，这些因素交织在一起，构成了我们独特的印记。有时候，我会在阅读某个章节时，脑海中会浮现出一些与之相关的新闻事件，或者我亲身经历过的场景，这些零散的记忆碎片，在作者的引导下，似乎被赋予了新的意义，开始排列组合，形成一个个更为完整的图景。这本书，让我对“理解”这个概念，有了更深层次的认识。
评分我必须说，这本书带给我的阅读体验，是一种持续的“解构”和“重构”。作者并没有直接给出某种“差异”的定义，而是像一位技艺精湛的建筑师，拆解那些我们习以为常的结构，然后邀请我们共同思考，如何才能重建一个更为坚固和包容的体系。我曾一度沉浸在作者对某些社会现象的细致入微的描写中，他能够从最平凡的日常生活中，挖掘出那些不为人所察觉的“差异”的痕迹。我发现，自己常常会在阅读过程中，停下来，思考作者提出的某个观点，并试图在自己的经历中寻找与之呼应的部分。有时候，这种呼应是强烈的，让我感到豁然开朗；有时候，它又是隐晦的，需要我反复咀嚼，才能领略其精妙之处。书中对不同群体之间互动模式的分析，让我对“沟通”和“误解”这两个概念有了新的认识。我曾经以为，只要双方愿意沟通，就一定能够达成理解，但这本书的出现，让我明白，在沟通的背后，还存在着更为深层的、由“差异”所带来的障碍。我尤其欣赏作者在论述过程中，所展现出的那种不带偏见的视角，他能够站在不同的立场上，去理解和阐释各种“差异”的存在。这本书，不仅仅是一本关于“差异”的书，更是一次关于“理解”的深刻探索。
评分这本书的阅读体验，与其说是一次知识的灌输，不如说是一次情感的共鸣。作者并没有刻意去描绘那些戏剧性的“差异”，而是从最寻常的生活细节入手，展现了“差异”是如何渗透在我们日常之中的。我曾在阅读某个段落时，脑海中会闪现出一些童年的回忆，或者是一些与家人朋友相处的场景，这些零散的记忆碎片，在作者的引导下，似乎被赋予了新的色彩，并与书中的观点产生了有趣的关联。我尤其被书中对那些“被遗忘”的差异的关注所吸引。作者能够发掘出那些被时间所掩埋，或者被主流叙事所忽视的“迹象”，并将其重新带回到我们的视野中。我曾经以为，“差异”是一种外在于我的东西，是一种需要我去跨越的障碍，但这本书让我明白，差异也同样存在于我的内心深处，它是我构成的一部分，是我认识世界，以及被世界认识的独特方式。我发现，在阅读的过程中，我与作者之间形成了一种无形的连接，他用他的文字，触碰了我内心深处的一些柔软之处。这本书，让我对“自我”有了更深的理解，它并非一种固定不变的存在，而是在与“差异”的互动中不断生成和发展的。
评分这本书在某些层面上，成功地引发了我对于“差异”这一概念的深入思考，尽管我必须坦承，在我翻阅至最后一页时，内心深处仍旧涌动着一种复杂的情绪，夹杂着理解、困惑，甚至一丝不易察觉的抗拒。作者并非直接呈现某一种特定的“差异”，而是巧妙地编织了一个由无数细微迹象组成的网络，这些迹象如同散落在广袤星空中的微光，各自独立，却又共同指向一种更宏大的叙事。我常常会在阅读的过程中停下来，反刍作者提出的某个观点，或者某个用来阐释观点的生动案例，试图在自己的经验世界中寻找与之对应的回响。有时候，这种回响是清晰的，如同撞钟般振聋发聩，让我豁然开朗，看到了之前从未察觉的视角；有时候，它又是模糊的，如同在迷雾中摸索，只能依稀感受到一种方向，却无法确切把握其本质。书中对于那些被社会普遍视为“常态”的事物，其背后的“非常态”的根源进行了细致的剖析，这种解构性的手法，迫使我重新审视那些习以为常的认知框架。我曾一度沉浸在作者构建的逻辑体系中，为其中精妙的推理和洞察力而赞叹，但随着阅读的深入，我开始注意到，在某些看似坚固的论证背后，或许还存在着另一层更为隐秘的解读空间，或是未被充分触及的维度。这本书的阅读体验，与其说是一次信息的获取，不如说是一场持续的对话，我与作者，与书中提出的观点，乃至与我自己的内在认知进行着一场永无止境的拉锯。它迫使我走出舒适区，去面对那些不那么容易接受，甚至是令人不安的可能性，这无疑是一种挑战，但也是一种成长。
评分这本书的文字，如同一面泛着古铜色光泽的镜子，映照出的是我们与他人之间，以及我们自身内部存在的种种“迹象”。我并非一开始就能够完全领会作者的意图，它更像是一场漫长的对话，我需要耐心去倾听，去感受，去捕捉那些细微之处。作者并不急于给出结论，而是引导我一步步地走进一个更为广阔的思考空间。我发现自己常常会在阅读某个章节时，不由自主地联想到一些历史事件，或者是我曾经读过的一些人物传记，这些零散的文化碎片，在作者的引导下，似乎被赋予了新的生命，并与书中的观点产生了奇妙的连接。我尤其被书中对那些被主流叙事所忽略的细节的关注所吸引。作者能够从那些看似不经意的言谈举止，或者是一些被忽视的文化符号中，解读出深层的“差异”信号。我曾经以为，“差异”是一种显而易见的、可以用标签来界定的东西，但这本书让我明白，差异往往是一种弥散的、渗透性的存在，它存在于我们的思维方式、价值观念，甚至是我们最不经意的习惯之中。它并非是一种需要被“消除”的东西，而是一种值得被“理解”和“尊重”的现实。这本书，让我在看待世界时，多了一份审慎和包容。
评分我必须承认，这本书并非我所预期的那样，提供一套直接的“如何应对差异”的行动指南。它更像是一本关于“如何观察差异”的启蒙读物。作者的写作风格，是一种缓慢而深刻的渗透，他用一种不动声色的力量，改变了我看待事物的方式。我曾在阅读某个章节时，脑海中会浮现出一些哲学命题，或者是一些艺术作品的画面，这些零散的思考，在作者的引导下，似乎被整合起来，形成了一个更为完整的认识。我尤其喜欢作者对那些“沉默的”差异的关注。他能够捕捉到那些不被言语所表达，但却真实存在于我们生活中的种种“迹象”。我曾经以为，“差异”是一种需要被大声宣扬，或者被明确区分的东西，但这本书让我明白，真正的差异，往往存在于那些不易察觉的细微之处，它是一种潜流，一种不易察觉的影响。我发现在阅读的过程中，我与作者之间形成了一种默契，他抛出问题，我则在心中默默地寻找答案，即使答案并不那么清晰，但这个过程本身就充满意义。这本书，让我对“理解”有了更深的敬畏，它并非一种简单的认同，而是一种复杂而深刻的共情。
评分新的摸鱼方式：把书加到豆瓣上。
评分新的摸鱼方式：把书加到豆瓣上。
评分新的摸鱼方式：把书加到豆瓣上。
评分有洞见，用皮尔士的符号理论来理解「语言-意识形态」——在作者的体系里一个中性概念，是某一类的观点（partial views）。两位认为这些partials通过contrast和perspective通过一套符号系统（依赖rhematization, fractal recursivity，erasure等机制）组合为一个世界观，由种种value differences组成。然后在此之上还讨论了时间和地点的偶然性——芝加哥学派的标志。光机制的部分相当有意思。缺点也挺明显：1）实证材料五花八门，拼凑感强（c2民族志来自70年代末到90年代；c3-5各种迷你分析；c6-7更当代的例子；c9历史分析）。2）术语爆炸（4-5章眼花缭乱）。每一章拆开都棒，合起来就差了些。要多读皮尔士才能更好地理解。
评分有洞见，用皮尔士的符号理论来理解「语言-意识形态」——在作者的体系里一个中性概念，是某一类的观点（partial views）。两位认为这些partials通过contrast和perspective通过一套符号系统（依赖rhematization, fractal recursivity，erasure等机制）组合为一个世界观，由种种value differences组成。然后在此之上还讨论了时间和地点的偶然性——芝加哥学派的标志。光机制的部分相当有意思。缺点也挺明显：1）实证材料五花八门，拼凑感强（c2民族志来自70年代末到90年代；c3-5各种迷你分析；c6-7更当代的例子；c9历史分析）。2）术语爆炸（4-5章眼花缭乱）。每一章拆开都棒，合起来就差了些。要多读皮尔士才能更好地理解。
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