具体描述
※与杜甫齐名的日本“俳圣”松尾芭蕉纪行文、俳文全集,媲美《源氏物语》的日本古典文学瑰宝!
※芥川龙之介、川端康成、谷崎润一郎、周作人、叶渭渠等名家一致推荐!
※收录全部纪行文和俳文,包括纪行文典范《奥州小道》《更科纪行》《鹿岛纪行》《笈之小文》等五十多篇精美散文。
※典雅、闲寂、幽玄、枯淡……芭蕉笔下的日本,除了美,还是美。
※歌川广重浮世绘精装典藏本,诗文并茂,美景共赏,来一场古典的日本之游。
※人生如旅,造化随顺,风雅之诚。既是松尾芭蕉的创作精神,更是他人生哲学之精华。流传后世,与当代人的精神世界共鸣!
※如果你热爱日本的自然风景、风土人情和文化遗产等,你必须读一读松尾芭蕉。
※三百多年过去,松尾芭蕉《奥州小道》被翻译为多国文字,持续感动着全世界。“奥州小道”也成为日本广受推崇的旅游路线之一。
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《奥州小道》是日本“俳圣”松尾芭蕉的纪行文、俳文全集,由翻译家郑民钦翻译。本书收录了享誉世界的纪行散文名篇《奥州小道》《野曝纪行》《鹿岛纪行》《笈之小文》《更科纪行》,以及俳文《柴门》《寒夜辞》《幻住庵记》《落柿舍记》《温泉颂》等共计五十余篇文章。芭蕉一生数次出行,凡有美景名胜处,无不留下他的影子和俳句。
本书以芭蕉自41岁起、生命最后十年的行旅为线索,记载了其沿途见闻,多以自然风貌、风雪花鸟等为描写对象,文字简洁凝练,旅趣闲逸风雅而富于禅意,传达了其“人生如旅,造化随顺,风雅之诚”的精神。
其文典雅、闲寂、幽玄、枯淡,是日本传统美学典范。芭蕉笔下,除了美,还是美。因此,数百年来被翻译为多国文字,持续感动着全世界读者,并跟随芭蕉的文章重走其诗魂之路。
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※芭蕉是《万叶集》以后最伟大的诗人。——芥川龙之介(日本文学家)
※杜甫和芭蕉,是中国和日本两位最伟大的诗人,而且芭蕉深受杜甫的影响。——川端康成(日本文学家)
※他以观察为己任,在作品中追寻与造化相融的世界。——谷崎润一郎(日本文学家)
※芭蕉有闲寂自然与禅悦相通的俳境,不是凡人所能企及。他的诗不必说,文亦都能表示出这境界来。——周作人(文学家)
※芭蕉在旅次“顺随造化,以四时为友”,通过自然观照,自觉四季自然之无常流转,“山川草木悉无常”,进而感受到“诸行无常”。因此他竭力摆脱身边一切物质的诱惑,“以脑中无一物为贵”,“以旅为道”,以及以大自然作为自己的“精神修练场”,培植“不易流行”的文艺思想和宗教哲学思想。——叶渭渠(日本文学专家、翻译家)
※ 松尾芭蕉是在俳句的传统里面,最伟大的,公认是日本史上空前绝后的诗人 。——梁文道《开卷八分钟》
※(芭蕉)置尺度形容词于不顾,对世界便会爱之更多,索之更少。——罗伯特·哈斯(美国前桂冠诗人)
※ 书中描述的每个地方都完全变样了。芭蕉旅程第一站所到的千住,如今是繁华商业区,而他在路上度过第一夜的草加,现在正进行规模浩大的住宅开发。但是《奥州小道》的真谛将超越这些改变而永存。——唐纳德·基恩(学者)
作者简介
松尾芭蕉(MatsuoBashō,1644-1694)
日本江户时代俳谐诗人,生于三重县伊贺上野。父亲为低级武士。芭蕉幼名金作、半七、藤七郎、忠右卫门。后改名甚七郎、宗房。俳号宗房、桃青、芭蕉。别号钓月轩、泊船堂、栩栩斋、华桃园、风罗坊等。
十三岁丧父。十九岁开始创作俳句,渐露头角。1680年移居深川芭蕉庵。1682年改称“芭蕉”,流寓甲州。翌年归江户,创立蕉风俳谐。1684年开始漫长的旅行,先后写下《野曝纪行》《鹿岛纪行》《笈之小文》《更科纪行》《奥州小道》等。1694年,因旅途中染病,回乡后不久辞世。
芭蕉在贞门、谈林二派基础上把滑稽诙谐的游戏性俳谐发展成独具艺术性、思想性的正统高雅的形式,被世人尊为“俳圣”。另著有《嵯峨日记》《旷野》《猿蓑》《虚栗》等。
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郑民钦
翻译家,学者。1946年生于福建省福州市。北京外国语学院亚非系日语专业毕业。现为中国作家协会会员、北京大学日本研究中心特约研究员、中国日本文学研究会副会长、中日诗歌比较研究会副会长、全国日语教学研究会理事等。
著有《日本俳句史》《日本民族诗歌史》《和歌美学》等,编有《风雅俳句系列》《风雅和歌系列》等,译有《源氏物语》《奥州小道》《东京人》《春琴抄》《燃烧的绿树》等百种。
目录信息
2 野曝纪行
17 鹿岛纪行
24 笈之小文
47 更科纪行
52 奥州小道
106 嵯峨日记
俳文
122 柴门
123 我识其句(乞食翁)
125 寒夜辞
126 《虚栗》跋
128 士峰赞
129 歌仙赞
130 竹丛深处
131 磨谷声
132 卖酒于梅
133 一枝轩
134 《伊势纪行》跋
135 墙角梅
136 雪球
137 闲居之箴
138 斗笠记
140 四山瓢
142 《结草虫说》跋
144 《续原》跋
145 示权七
146 岁暮
147 挖掘泥炭之山冈
148 伊贺新大佛记
149 诣高野
150 十八楼记
152 更科姨舍山赏月
154 芭蕉庵十三夜记
156 送越人
157 佛法之月
159 《银河》序
160 温泉颂
161 纸衾记
162 洒落堂记
164 贺重
165 幻住庵赋
169 幻住庵记
173 四条河滩纳凉
174 乌之赋
176 落柿舍记
177 坚田十六夜之辩
179 赞誉成秀庭院松之辞
180 《忘梅》序
183 离居之辩
184 移芭蕉词
188 僧专吟饯别词
189 许六离别词
192 吊初秋七日雨星
193 闭关之说
195 悼松仓岚兰
197 机铭
198 嗒山饯别之辞
199 捣杵赞
235 译后记
· · · · · · (收起)
读后感
美之意境 很有幸我拿到了这本松尾芭蕉创作,歌川广重插图,国内其名日语翻译大家郑民钦翻译的《奥州小道》。这本书是小开本的精装书,还是圆背精装书。彩色印刷,印刷精美。 这本书主体分成了三个部分: 第一个部分,就是松尾芭蕉写的正文部分。我读起来,仿佛回到高中时代阅读...
基本就是两个人的游记,芭蕉桑和曾良君的基情之路啊。 特别是第四十四、山中与曾良分手篇: 温泉喜入浴 水滑肌肤香入躯 延年何需菊 何需菊……需菊……菊…… 然后曾良君腹疾,去投亲戚了,两人就此分手…… 好了,下面说点正题。 这本书我看得很快...
一六八零年,三十六岁的松尾宗房离开早已诗才享誉盛名的江户来到远离喧嚣的深川,打算于此隐居。某一日,在自家院中栽下一株芭蕉,并自此以“芭蕉翁”为笔名,开始了今后的创作,这便是后来名满全日本的俳圣松尾芭蕉之由来。 两年后,一场大火毁掉了这个小院,同年又在母亲过世...
摘自《时代周报》 作者:李恒生 1689年,俳句大师松尾芭蕉带着徒弟河合曾良从江户(今东京)深川出发,游历本州中部、北部,沿途风景激发师徒二人的诗情,让芭蕉在这趟旅程中写下不朽名作-《奥之细道》(又译为《奥州小路》 );全长约2400公里的“奥之细道”也因此而闻...
用户评价
这本《奥州小道》真的给我带来了前所未有的阅读体验。从第一页翻开,我就被作者那细腻入微的笔触深深吸引。那种仿佛身临其境的感觉,让我看到了书中人物每一次心跳的起伏,听到了他们每一次呼吸的节奏。作者对于环境的描绘尤其出色,无论是壮阔的自然风光,还是隐藏在街角巷尾的市井生活,都活灵活现地展现在我眼前。我感觉自己就像一个隐形的观察者,悄悄地走在奥州的土地上,感受着这里的风土人情。书中的情感刻画也十分到位,角色的喜怒哀乐,他们的挣扎与成长,都让我感同身受。有好几次,我甚至会因为某个情节而潸然泪下,或者因为某个角色的坚持而热血沸腾。这不仅仅是一本书,更像是一段被珍藏起来的时光,一段关于人生、关于选择、关于勇气的旅程。作者的文字功底可见一斑,他能够用最朴实无华的语言,触及读者内心最柔软的地方。这本书的结构也很巧妙,叙事的节奏张弛有度,总能在恰当的时候抛出引人入胜的悬念,又能在不经意间给予深刻的启示。我强烈推荐这本书给所有热爱生活、热爱思考的读者。
我最近读的这本《奥州小道》,给我带来的感觉非常奇妙,是一种既熟悉又陌生的震撼。熟悉,是因为它所描绘的生活场景和人物情感,总能在我内心深处找到共鸣,仿佛看到了曾经的自己,或者身边熟悉的人。陌生,是因为作者以一种极其超然的视角,将这些熟悉的元素重新组合,赋予了它们全新的生命力。他的叙事方式非常灵活,时而像一位饱经沧桑的长者,娓娓道来人生的智慧;时而又像一个充满好奇的孩童,捕捉生活中的点滴惊喜。书中对于“时间”的描绘尤其令我印象深刻,它不是线性的流逝,而是充满了迂回与反复,过去与现在交织在一起,构成了一幅幅令人回味的画面。我常常在阅读过程中,被某一个细节所触动,然后开始回忆起自己生命中的相似片段,久久不能平静。这本书给我最大的启发,在于它让我看到了生活的多重可能性,也让我认识到,即使是最微小的努力,也可能在时间的洪流中留下深刻的印记。
《奥州小道》这本书,真的可以说是“润物细无声”的典范。它不像某些作品那样,上来就抛出惊人的观点或者激烈的冲突,而是以一种极其舒缓、自然的方式,慢慢地渗透进你的内心,然后悄悄地改变你对世界的看法。作者的文字功底炉火纯青,他能够用最简洁的语言,表达最深刻的情感。我特别欣赏他对人物内心世界的探索,那种不动声色的洞察力,让我看到了角色内心深处那些难以启齿的秘密和渴望。书中的许多情节,虽然看似平淡,却因为人物之间的情感张力而充满了戏剧性。我常常在阅读中,感受到一种淡淡的忧伤,又夹杂着一丝希望,仿佛看到了生命中那些无法言说的复杂情感。这本书让我重新审视了“成长”的意义,它不是一蹴而就的飞跃,而是一个漫长而曲折的自我发现的过程。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加成熟和包容,也更加理解了生活的艰辛与美好。
对于《奥州小道》这本书,我必须说,它成功地挑战了我对于“故事”的固有认知。它不是那种情节跌宕起伏,让你一口气读完的快餐式读物,而是更像一杯需要慢慢品味的陈年佳酿,每一口都蕴含着丰富的层次和意蕴。作者在叙事上表现出了惊人的耐心和对细节的极致追求。我尤其欣赏他对人物心理活动的细致刻画,那种抽丝剥茧般的深入,让我看到了角色内心深处最真实的情感暗流。书中的许多场景,虽然没有激烈的冲突,却因为人物之间微妙的互动和内心的独白而充满了张力。我常常在阅读中停下来,反复咀嚼某一段对话,试图去理解角色话语背后的深层含义,去感受他们所承受的压力与无奈。这本书还让我对“选择”这个主题有了更深刻的认识。它没有给出简单的答案,而是通过展示不同人物在不同境遇下的不同选择,引发了我对自身人生道路的思考。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加沉静,对人生的理解也多了一份厚重感。这绝对是一本值得反复阅读、细细品味的佳作。
《奥州小道》这本书,简直就是一场关于“看见”的盛宴。它让我有机会透过作者的眼睛,去“看见”那些平日里容易被我们忽略的风景,去“看见”那些隐藏在平凡生活中的不平凡。作者的语言风格非常独特,既有诗意的浪漫,又不失现实的质感。他能够将最寻常的景物描绘得生动形象,仿佛就在眼前,触手可及。我特别喜欢他对人物之间情感联系的捕捉,那种不动声色的关怀,那种欲言又止的牵挂,都写得非常动人。书中没有轰轰烈烈的爱情,也没有惊天动地的壮举,但正是这些细微之处,构成了生命中最真实的底色。读这本书,我仿佛回到了自己的过去,看到了自己曾经经历过的那些微小的幸福与失落,那些不为人知的坚持与放弃。作者的文字有一种治愈人心的力量,它让我意识到,即使在最普通的生活中,也蕴藏着无限的美好与可能。这本书让我重新审视了自己的生活,也让我学会了用更温柔的目光去对待身边的一切。
芭蕉的文字,除了美,还是美。
语言平实易懂,诗句韵律优美,插画古朴素雅,眼在书中浏览犹如人在景中穿行,总之是本好书,好看,好看的好书!
芭蕉桑的《奥州小道》已经是流传三百多年、翻译了无数次的经典纪行散文。本书不仅仅是收录了《奥州小道》这一篇,而且是收录了芭蕉人生最后十年的全部旅行见闻,比如《更科纪行》《笈之小文》,等等。配上歌川广重的浮世绘风景图,更彰显其典雅、古朴的气韵。要我说,如果想了解芭蕉、了解日本俳谐
人生如旅,造化随顺,风雅之诚。读俳句怎么不读松尾芭蕉。
松尾芭蕉徘文,翻译还可以,配画有点莫名其妙。