谁最先说出“我爱你”?是什么使我们变得如此强大?
认识语言就是认识人类自身
传奇学者深入亚马孙雨林近40年,重新审视人类文明起源
综合多学科研究成果,重返100多万年前初次认知革命现场
爱德华•威尔逊、刘海涛、苗德岁、刘苏里推荐
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语言是人类与其他物种相比具有的一种明显优势,我们因此获得了彼此交流知识、感情与思想的能力,并形成了复杂的社会与文化。但是,我们是如何获得这种地球上zui先进的交流方式的?在类人猿的单调号叫与人类现存的7000种语言之间,究竟经历了怎样的演化过程?谁是di一个讲故事的人? 是谁最先说出“我爱你”?由于缺乏实物证据,关于语言的起源故事,仍然笼罩一团迷雾之中。
不同于学院中皓首穷经的语言学家,作者对美洲原始部落进行了近40年的实地考察,在对亚马孙雨林狩猎采集者进行田野研究时,他有了惊人的发现——语言不是我们这个物种的固有属性。
为了真正理解语言的起源,我们需要一种跨学科的方法。本书从语言学、符号学、人类学、考古学、进化论、生理学、认知科学等多学科角度探究这个问题的答案。作者指出,语言并不是某一次基因突变后突然产生的本能,而且其出现时间远比我们想象的要早。语言是100多万年前的人类祖先直立人的发明,文化的发展促使他们需要这种工具来互相交流。在100多万年中,语言和人类生理、心理和文化共同进化,互相影响,最终造就了今天的人类——正是语言,让拥有易碎骨头和柔软皮肤的人类,成为站上生物链ding端的捕食者。
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【编辑推荐】
1.谁是di一个讲故事的人?是谁最先说出“我爱你”?就像呼吸空气一样,我们时刻都在使用语言,以至于很难意识到语言对我们有多重要。如果没有语言,知识交流和抽象思维都无法存在,人类文明也无从出现;然而,语言的起源至今仍然是个未解之谜。
2.传奇语言学家丹尼尔•L. 埃弗里特深入亚马孙雨林,学会只有几十人掌握的原始语言,在原始部落中生活数十年。他已出版多部畅销科普读物,并受邀TED演讲。在本书中,他将带你回到100多万年前人类di一次认知革命的现场,进行一次重新审视人类文明起源的精彩旅程。
3.本书综合语言学、符号学、人类学、考古学、进化论、生理学、认知科学等多学科研究成果,尝试以全新的角度讲述语言起源的故事,将大大拓展语言学和古人类学的想象空间。埃弗里特的观点也对语言学界主流的乔姆斯基和斯蒂芬•平克理论提出了强劲挑战。
4.回溯至100多万年之前,从早期人类的出现,到大脑功能的发展与发音器官的进化,到文化的诞生与语言的发明,语法和句法的演变,埃弗里特以一贯的风趣幽默语言,像剥洋葱般一层层揭示语言的诞生条件与过程。通过探索语言和思维的由来,理解其深层结构,我们会对人类这个物种有进一步的认识。 谁是第一个讲故事的人?
丹尼尔•L. 埃弗里特(Daniel L. Everett)
传奇式的语言学家和人类学家。埃弗里特出生于美国和墨西哥边境多语言混杂的环境中,早年就学于神学院,毕业后被派往巴西研究当地部落民的语言以便向其传教。埃弗里特在这里展现出了强大的语言天赋,很快学会了当地人的语言并痴迷于此,他在亚马孙丛林中的皮拉罕人部落中生活二十余年,取得了一系列重要的研究成果,在皮拉罕人思维方式的影响下,他逐渐放弃信仰成为一个无神论者。
埃弗里特曾在坎皮纳斯大学、匹兹堡大学、曼彻斯特大学和伊利诺伊州立大学担任语言学和人类学方面的职务,现为本特利大学认知科学受托教授(Trustee Professor),著有《语言:文化工具》《别睡,这里有蛇》《语言学的野外考察》《心灵的暗物质》《语言的诞生》等。
High stakes in a new book arguing that language is not 200,000 years old, but almost 2m Human language is not the same as human speech. We use gestures and signs to communicate alongside, or instead of, speaking. Yet gestures and speech are processed in the...
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说实话,我本来以为这类探讨语言起源的书籍会充斥着枯燥的理论和晦涩的术语,但是《语言的诞生》完全颠覆了我的预期。它的文笔非常具有画面感,读起来一点也不费劲,甚至比很多畅销小说还要吸引人。作者似乎拥有将抽象概念具象化的神奇魔力,比如描述早期人类交流场景时,那种氛围的营造,让我都能感受到空气中弥漫的紧张和期待。我尤其欣赏作者处理争议性观点时的谨慎态度,没有武断地下结论,而是将不同的理论流派并置,让读者自己去权衡利弊。这种开放式的探讨方式,反而让我对语言的复杂性有了更全面的理解,认识到它绝不是单一因素作用的结果。我发现自己对那些细微的声调变化、手势语境的意义开始有了新的敏感度,仿佛世界在你耳边被重新“编码”了一遍。这本书的影响是潜移默化的,它改变了你观察和倾听周围世界的方式。如果你只是想找一本轻松的读物,可能它会让你思考过多,但如果你渴望获得更深层次的知识和启发,那么它绝对是上上之选,读完之后,你会发现自己看待人类文明的方式都有了微妙的转变。
评分这本《语言的诞生》的书简直是打开了我认知的一扇窗户。我一直对人类语言是如何从无到有的过程充满了好奇,这本书以一种非常引人入胜的方式,深入浅出地探讨了从原始的符号交流到复杂语法系统的演变。作者的论述逻辑严密,充满了对人类心智和演化历史的深刻洞察。它不仅仅是罗列事实,更像是在构建一个宏大的历史叙事,让我仿佛置身于那个遥远的史前时代,亲眼目睹我们的祖先如何开始用声音和手势来表达更复杂的概念。特别是关于“社会性”在语言起源中的作用那一部分,给我留下了极其深刻的印象,它强调了合作与交流的需要如何驱动了语言的复杂化,而不是仅仅作为一种个体能力的自然发展。书中引用的跨学科证据,包括考古学、神经科学和灵长类动物行为学的发现,都让论证更具说服力。阅读过程中,我不断地停下来思考,那些我们习以为常的日常对话,背后究竟蕴含着怎样漫长而精妙的演化奇迹。对于任何对人类本性、认知科学或进化论感兴趣的读者来说,这本书都是一份不可多得的珍贵读物。它成功地将一个宏大的学术命题,转化为了一场引人入胜的智力探险。
评分从一个长期关注认知心理学的读者的角度来看,《语言的诞生》在方法论上展现了极高的专业水准,但同时又做到了对非专业人士的友好。它并没有回避复杂的理论模型,比如关于递归性、句法结构生成的核心争论,但作者总能找到绝佳的比喻来解释这些核心概念,避免了让读者迷失在学术的迷宫中。我特别欣赏书中对“心智模块化”理论的批判性审视,它并没有将语言视为一个孤立的器官,而是将其置于更广阔的人类认知网络中进行考察,强调了记忆、注意力和社会学习能力对语言习得的不可分割性。这本书的结构安排也很有匠心,层层递进,从最基础的声音模仿,到复杂的语法规则的内化,每一步的论证都建立在前一步坚实的基础上,使得整个演化路径清晰可见,逻辑链条密不透通风。唯一美中不足的是,对于某些特定的神经影像学数据分析部分,如果能配上更详细的图表解释,或许能帮助一些读者更直观地理解数据支持的强度。但总体而言,这是一部扎根于严谨科学,又不失人文关怀的杰作,它让我对“我们如何成为我们”这个问题有了更深刻的敬畏。
评分这本书的魅力在于它的“普适性”和“探索欲”。它不仅仅是关于“语言”的,更是关于“人性”的深刻探索。阅读它就像是在进行一场智力上的徒步旅行,穿越了数百万年的时间尺度。我尤其喜欢作者笔下那些生动的假设性场景:想象一下,在一次成功的集体狩猎后,一个祖先如何第一次尝试用一个有固定含义的词汇来指代“猎物”,以及这种交流方式对群体协作产生了多么巨大的飞跃。书中关于语言如何作为一种“文化工具”进行积累和放大的讨论,对我启发极大。它不再将语言仅仅视为一种生物硬件的产物,而是将其视为一种跨代相传、不断优化的社会技术。这种视角让我重新审视了教育和文化传承的意义。我甚至觉得,这本书与其说是写给语言学家看的,不如说是写给所有关心人类进步和文明起源的人准备的。它以一种近乎诗意的笔触,描绘了从混沌到有序的思维转变过程,读完后,你不会觉得自己只是读完了一本书,更像是完成了一次深刻的自我对话。
评分这本书带来的震撼是持久的,它没有提供一个简单的、一锤定音的“语言诞生公式”,相反,它展示了这是一个多么复杂、多维且充满偶然性的过程。我个人非常欣赏作者没有回避不同学科间那些看似难以调和的矛盾。比如,在讨论先天论和后天论的争辩时,作者巧妙地搭建了一个“过渡地带”,强调了生物基础的“可能性”与文化环境的“必要性”之间的动态平衡。这种平衡的视角非常成熟,避免了将复杂的自然现象简化为二元对立。在阅读过程中,我不断地将书中的观点与我日常观察到的儿童语言习得过程进行比对,发现许多看似随机的错误和发展阶段,都能在书中的演化模型中找到遥远的、宏观层面的对应。这是一种奇妙的共振体验。这本书的价值在于,它将原本沉睡在专业文献中的高深理论,以一种充满激情和清晰度的方式呈现出来,让普通读者也能领略到科学探究的魅力。它成功地激发了我对人类认知极限的敬畏,是一本值得反复阅读和细细品味的佳作。
评分科普向 作者为了宣传自己动不动这个是暗物质那个也是暗物质有点跳脱 脉络比较清晰有几个例子挺有意思的 翻的中规中矩
评分作者的材料组织和论述似乎很民科(非贬义),对现有知识的总结和自己观察的描述都还挺好看的,就是论证自己的假设时老是步子跨太大… 所以倒也意外地适合我这种民众读来泛泛了解一下这个题目,又不至于太娱乐化。
评分科普向 作者为了宣传自己动不动这个是暗物质那个也是暗物质有点跳脱 脉络比较清晰有几个例子挺有意思的 翻的中规中矩
评分语言的核心是象征符号
评分语言的核心是象征符号
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