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发表于2024-11-04

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圖書描述

神獸們從來不是虛構的想象，《山海經》《海內十洲記》《述異記》《西遊記》……它們在古籍文典之間穿梭，又活躍在古往今來的雕塑、壁畫、圖捲以及人們口耳相傳的傳說中。

這些看似熟悉的神獸背後有怎樣不為人知的故事？

本書用細膩的工筆畫技和足夠嚴密科學的背景考據，集傳統文化之大成，重現瞭上古神獸的奇幻世界。

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著者簡介

方佳翮，清華大學美術學院畢業，資深創意設計師，中國傳統神話研究者；國內知名“怪獸”畫者，曾為《故宮怪獸談》《易中天中華史》《封神演義》等繪製插畫。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

第一次知道龍的相貌變化無常，但都有七節特殊的脊骨，對應北鬥七星，還有龍竟然有這麼多種類，還有這麼九子，長見識瞭。

評分☆☆☆☆☆

浪漫、壯闊、美麗。

評分☆☆☆☆☆

雙十二黃金檔正式上市啦！請大傢多多支持懶老師做外編（責編辭職轉外編）的第一本書～

評分☆☆☆☆☆

這畫功實在是太精緻瞭，每一幅圖都可以拿來放大掛在牆上。

評分☆☆☆☆☆

這畫功實在是太精緻瞭，每一幅圖都可以拿來放大掛在牆上。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...

評分☆☆☆☆☆

因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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