神兽们从来不是虚构的想象，《山海经》《海内十洲记》《述异记》《西游记》……它们在古籍文典之间穿梭，又活跃在古往今来的雕塑、壁画、图卷以及人们口耳相传的传说中。
这些看似熟悉的神兽背后有怎样不为人知的故事？
本书用细腻的工笔画技和足够严密科学的背景考据，集传统文化之大成，重现了上古神兽的奇幻世界。
具体描述
读后感
因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...
评分因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...
评分因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...
评分因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...
评分因为兴趣，我一直在关注中国古代的神兽。 首先，“神兽”这个概念是今人喜欢谈的。其实最早的“神兽”叫“物”，就是事物的“物”。《左传·宣公三年》记载：“铸鼎象物。”这个“物”不是普通的物，而是怪物。据说，夏禹把各种怪物的形象铸在九鼎上，因此“怪物”又叫“物怪”...
用户评价
那个九凤吓死我了！还有比翼鸟！给我留下了阴影！作者太会画了吧
评分那个九凤吓死我了！还有比翼鸟！给我留下了阴影！作者太会画了吧
评分《山海经》《西游记》《封神榜》，这本书好像能看到这些书里的内容。
评分这画功实在是太精致了，每一幅图都可以拿来放大挂在墙上。
评分书中的菲尼克斯让我很出戏，还有生命之树、奇门遁甲……无奇不有。
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