具体描述
本书成书于明代,作者不详。共七卷,述儒氏、释氏、道教三家源流,而后有道教神仙及佛教高僧传记,每篇均有插图。对道教神仙的姓名、字号、爵里、封谥、传说事迹等记载尤详,可作为研究道教神仙谱系的重要资料,故事本身又具有很强的可读性。清代叶德辉郋园刻本据明本翻刻,是目前保存最好的版本,本书以此为底本,影印图像,文字改为简体横排并全文标点。
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质一下子就抓住了我的眼球。封面选用了一种带有纹理的纸张,触感温润,搭配着烫金的标题和精美的插图,让人感觉这不是一本普通的书籍,而是一件值得收藏的艺术品。内页的纸张质量也相当不错,印刷清晰,字迹工整,阅读起来非常舒适,即便是长时间翻阅也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是,排版布局的处理非常用心,留白得当,章节划分清晰明了,让人在阅读复杂内容时也能保持清晰的思路。我注意到作者在细节上的考究,比如对某些古籍引文的标注和注释都做了非常细致的处理,这无疑为深度阅读提供了极大的便利。总的来说,从实体书的感官体验上来说,这本书的制作水平达到了一个非常高的标准,让人在尚未深入内容之前,就已经对它充满了期待和尊重。
这本书给我的整体印象,可以用“博大精深,气韵生动”来概括。它不是一本可以速读的“快餐读物”,而更像是一坛需要时间去品味的陈年佳酿。每一次重读,都会有新的感悟浮现,因为作者在字里行间埋藏的伏笔和深意,需要读者自身阅历的增长才能完全体味。它成功地构建了一个宏大的精神图景,将看似分散的历史脉络、哲学思辨和民间信仰熔铸一炉,展现出一种超越时空的生命力。读完之后,我感觉自己的精神世界被极大地拓宽了,对我们所处的文化土壤有了更深层次的理解和敬畏。这本书无疑是一份值得珍藏的文化遗产,它不仅教育了我的认知,更陶冶了我的性情。
初读此书,我最大的感受是其叙事风格的独树一帜,它仿佛带领读者穿越回了那个充满神秘与哲思的年代。作者的笔触极为细腻,对于人物的心理活动和场景的描绘都达到了入木三分的程度。他没有采取那种平铺直叙的史书写法,而是巧妙地将诸多散落的篇章编织成一张引人入胜的网,让读者在不经意间领略到宏大的思想脉络。这种叙述的节奏感把握得非常好,时而激昂澎湃,仿佛置身于历史的洪流之中;时而又低回婉转,深入探究那些被时间尘封的微小细节。我特别欣赏作者在引用典故时的那种信手拈来,既不显得生硬堆砌,又能准确地烘托出当时的历史氛围和文化底蕴。这种文学性与知识性的完美结合,使得阅读过程充满了探索的乐趣,让人忍不住一页接着一页地往下翻。
作为一位对传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我必须指出这本书在知识体系构建上的严谨性令人敬佩。每一个论点的提出,背后都有坚实的地基支撑,这得益于作者在前期资料搜集和考证工作上的汗马功劳。书中的引文出处清晰,注释详尽,这极大地增强了文本的可信度。我尝试着去交叉验证其中一些关键的论述,发现它们无一不经得起推敲。更难能可贵的是,作者并没有让这些详实的考据淹没文学的表达,而是将严肃的学术研究融入到流畅的行文之中,使得即便是初学者也能轻松入门,感受到知识的魅力。这种将学理深度与可读性完美平衡的技巧,是许多同类书籍难以企及的。
这本书在思想层面的深刻性,远超出了我的最初预期。它不仅仅是对某些传统观念的简单梳理和罗列,更像是一场对人类文明源头进行的深度挖掘与批判性反思。作者似乎拥有惊人的洞察力,能够从看似不相干的诸多文本中,提炼出贯穿始终的核心论点,并将之以一种非常具有启发性的方式呈现出来。我发现,阅读这本书的过程,其实也是一个不断自我审视和世界观重塑的过程。它迫使我重新审视那些我过去习以为常的认知框架,去探究其形成的历史根源和逻辑基础。这种挑战权威、追问本质的精神,在当今这个信息碎片化的时代显得尤为珍贵。它不是提供标准答案,而是提供了一套强有力的思考工具和视角,去应对复杂的世界。
全七卷,一条一图,¥30
横排简体,标点句读,惜哉!
全七卷,一条一图,¥30
●小时候看电视剧《西游记》时,我一直有一个困惑:如来和玉皇大帝,他们到底谁才是老大?长大后才明白,原来佛陀是佛陀,神仙是神仙,他们并不是一路人。 ●要理解中国人的宗教信仰不是一件容易的事情。儒释道三家都有一定的市场,观音娘娘和关老爷常常被放在同一个神龛里被祭拜。所以,明代的时候,有人收集整理了一本《三教源流搜神大全》,对儒释道三家的源流做了细细的梳理。 ●几百年后,著名佛教学者王孺童对这本书重新做了点校,将内容改为简体横排并且全文标点,以方便当代读者阅读。这本书里收集整理了佛教高僧的传记和道教神仙的姓名、字号、爵里、封谥、传说事迹等。插图详尽,可读性极佳。
这本书终于要开始整理了啊,期待!希望太平御览早日整理好!