郭瑞祥,河南溫縣人,齣版有:《詩酒趁年華——古詩詞裏的詩酒人生》;《郭瑞祥說司馬懿:忍齣個路人皆知》;《天風海雨詞中龍:辛棄疾傳》;繁體版本《重說司馬懿:忍齣個路人皆知》;《<菜根譚>注譯賞析》《<圍爐夜話>注譯賞析》正在齣版中。
中國兩韆年皇權社會,宋朝是個獨特的存在。
在這個武將開創的朝代裏,文人卻曆史上第一次成為政治舞颱的主角,演繹齣一個與眾不同的宋。
他鶯歌燕舞,華曄玉瑾,性格如宋詞般溫婉,氣質如蘭花般高雅。他市列珠璣,雲盈豐華,創造瞭不可一世的繁華和登峰造極的文化。
還是這個宋朝,又被詬病效率低下,內部傾軋,積貧積弱、金甌殘缺。
最能代錶宋朝特色的是仁宗時代。這一時期名人薈萃,呂夷簡、晏殊、範仲淹、歐陽修、狄青、富弼、包拯等名臣輩齣,足以令前人汗顔,更為後世津津樂道。這些名人生活於同一個舞颱,演繹齣驚天動地、跌宕起伏的風雲際會。
中國文明造極於大宋,仁宗朝是大宋的巔峰。本書從第一手史料入手,以時間為軸,從宋仁宗親政到嘉佑開科、蘇軾題榜,全方位展現宋朝之絕代風華,亦揭示盛世背後的紛爭權鬥,以此揭秘大宋王朝的政治特色、時代氣質與人文氣象。觀點新穎,試圖突破社會對人物事件固有的平麵印象,對原有史料也進行瞭新的挖掘和解讀。
宋仁宗與士大夫共治天下,且看那些曠世巨擘們如何傾情齣演,讓讀者真正理解這個中古世界的黃金時代。
公元1063年农历三月,54岁的宋仁宗去世了,大宋朝野上下莫不哭号,举国哀痛。《宋史》记载:“京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”。他的死甚至影...
評分就如同他的称号“仁”,宋仁宗是个很单薄的形象。他不穷兵黩武好大喜功,不骄奢淫逸挥霍无度,不沉迷权术喜怒无常,他只是广纳贤才于麾下,包容各式文人,以仁政治国。历史并不偏爱这样的君王,因为他太符合圣贤推崇的无为而治,不与民争,不与权贵斗,没有值得大书特书的鲜明...
評分就如同他的称号“仁”,宋仁宗是个很单薄的形象。他不穷兵黩武好大喜功,不骄奢淫逸挥霍无度,不沉迷权术喜怒无常,他只是广纳贤才于麾下,包容各式文人,以仁政治国。历史并不偏爱这样的君王,因为他太符合圣贤推崇的无为而治,不与民争,不与权贵斗,没有值得大书特书的鲜明...
評分清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治:“宋朝全盛之时,仁宗天子御极之世。这一代君王,恭己无为,宽仁明圣,四海雍熙,八荒平静,士农乐业,文武忠良。真个是:圣明有道唐虞世,日月无私天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。 明末清初...
評分就如同他的称号“仁”,宋仁宗是个很单薄的形象。他不穷兵黩武好大喜功,不骄奢淫逸挥霍无度,不沉迷权术喜怒无常,他只是广纳贤才于麾下,包容各式文人,以仁政治国。历史并不偏爱这样的君王,因为他太符合圣贤推崇的无为而治,不与民争,不与权贵斗,没有值得大书特书的鲜明...
文風很喜歡 不過時間綫混亂瞭點,捏閤在一起講或許更佳
评分最喜歡範仲淹
评分就如同他的稱號“仁”,宋仁宗是個很單薄的形象。他不窮兵黷武好大喜功,不驕奢淫逸揮霍無度,不沉迷權術喜怒無常,他隻是廣納賢纔於麾下,包容各式文人,以仁政治國。曆史並不偏愛這樣的君王,因為他太符閤聖賢推崇的無為而治,不與民爭,不與權貴鬥,沒有值得大書特書的鮮明個性和雷霆手段。在他的時代,歐陽修、範仲淹、柳永、晏殊、包拯、狄青等能臣巨擘的燦爛光輝甚至掩蓋住瞭他的光華。我隻知道那個因不忍隨從被責罰而強忍著口渴一路迴到宮中嚷著“朕渴死瞭”的仁宗,會是個體恤萬民,開創一代繁華盛世的好皇帝。
评分此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有韆種風情,更與何人說。
评分就如同他的稱號“仁”,宋仁宗是個很單薄的形象。他不窮兵黷武好大喜功,不驕奢淫逸揮霍無度,不沉迷權術喜怒無常,他隻是廣納賢纔於麾下,包容各式文人,以仁政治國。曆史並不偏愛這樣的君王,因為他太符閤聖賢推崇的無為而治,不與民爭,不與權貴鬥,沒有值得大書特書的鮮明個性和雷霆手段。在他的時代,歐陽修、範仲淹、柳永、晏殊、包拯、狄青等能臣巨擘的燦爛光輝甚至掩蓋住瞭他的光華。我隻知道那個因不忍隨從被責罰而強忍著口渴一路迴到宮中嚷著“朕渴死瞭”的仁宗,會是個體恤萬民,開創一代繁華盛世的好皇帝。
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