圖書標籤: 禮儀之爭  曆史  李天綱  明清史  思想史  基督教  中國史  禮學   

喜歡 中國禮儀之爭 的讀者還喜歡

• 
  晚明清初思想十論（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  畫外之意 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  明末清初勸善運動思想研究（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  新語往還 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  再造“病人” pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  從經典到教條 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  母權論 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  晚清士人的西學閱讀史（一八三三～一八九八） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  為士之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  學術世界體係與本土人類學 pdf epub mobi txt 電子書 下載

《中國禮儀之爭：曆史、文獻和意義》選擇瞭非民族主義的視角來做研究，“結語”中的一句話我仍然覺得可以堅持：“‘中國禮儀之爭’後，西方‘漢學’‘東方學’，以及人類學、民族學次第發展，對異國、異族的文化普遍加深瞭理解，增加瞭興趣。反觀中國思想界，在明末清初短暫地對西方文化有過興趣之後，馬上又迴到瞭帝國式的‘中國中心論’，以緻後來思想界抱殘守缺、故步自封到愚昧無知的程度。”

《中國禮儀之爭：曆史、文獻和意義》選擇瞭非民族主義的視角來做研究，“結語”中的一句話我仍然覺得可以堅持：“‘中國禮儀之爭’後，西方‘漢學’‘東方學’，以及人類學、民族學次第發展，對異國、異族的文化普遍加深瞭理解，增加瞭興趣。反觀中國思想界，在明末清初短暫地對西方文化有過興趣之後，馬上又迴到瞭帝國式的‘中國中心論’，以緻後來思想界抱殘守缺、故步自封到愚昧無知的程度。”

對明末清初“禮儀之爭”問題進行瞭比較全麵的梳理。最吸引我的是作者對於天主教影響清代漢學的論述，可惜止於推論。

《中國禮儀之爭：曆史、文獻和意義》選擇瞭非民族主義的視角來做研究，“結語”中的一句話我仍然覺得可以堅持：“‘中國禮儀之爭’後，西方‘漢學’‘東方學’，以及人類學、民族學次第發展，對異國、異族的文化普遍加深瞭理解，增加瞭興趣。反觀中國思想界，在明末清初短暫地對西方文化有過興趣之後，馬上又迴到瞭帝國式的‘中國中心論’，以緻後來思想界抱殘守缺、故步自封到愚昧無知的程度。”

《中國禮儀之爭：曆史、文獻和意義》選擇瞭非民族主義的視角來做研究，“結語”中的一句話我仍然覺得可以堅持：“‘中國禮儀之爭’後，西方‘漢學’‘東方學’，以及人類學、民族學次第發展，對異國、異族的文化普遍加深瞭理解，增加瞭興趣。反觀中國思想界，在明末清初短暫地對西方文化有過興趣之後，馬上又迴到瞭帝國式的‘中國中心論’，以緻後來思想界抱殘守缺、故步自封到愚昧無知的程度。”