Institutional Economics and the Formation of Preferences pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Edward Elgar Pub

作者:Wilfred Dolfsma

出品人:

页数:176

译者:

出版时间:2004-8-30

价格:USD 110.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781843762331

丛书系列:

图书标签:

• 制度经济学
• 偏好形成
• 经济学
• 社会选择
• 行为经济学
• 政治经济学
• 新制度经济学
• 经济思想史
• 方法论
• 公共选择

好的，这是一本关于政治哲学和社会理论的专著的简介，不涉及您提到的经济学主题： --- 《权力、认同与社会秩序的建构：当代社会理论中的主体性危机》 导言：现代性的回响与身份的重塑 本书深入探讨了当代社会理论的核心议题：在后形而上学的语境下，个体的“主体性”（subjectivity）是如何被生产、规训和重塑的。我们生活在一个价值多元化、符号系统日益复杂的世界中，传统的、统一的身份认同结构已然瓦解。本书试图超越简单的文化相对主义，探究在制度化结构、权力运作以及媒介化表征之间，个体如何形成其自我认知、世界观和行动能力。 我们首先追溯了现代性项目中“主体”概念的演变历程，从启蒙理性人到福柯笔下被规训的“全景敞视”下的客体，再到达尔杜（de Certeau）所描述的“游击队式”的日常抵抗者。核心问题在于：当“本质”不再是确定的出发点时，我们如何理解社会行动者的能动性（agency）？ 第一部分：规训、知识与权力网络 本部分聚焦于权力在社会结构中渗透和运作的机制，尤其关注知识生产与权力维持之间的共生关系。 1. 规训社会与主体驯化 本书详细分析了弥尔顿·福柯（Michel Foucault）的规训理论，并将其延伸至当代社会。我们认为，现代社会不再仅仅依赖暴力和惩罚性的权力（主权权力），而是通过精密的、无处不在的“规训权力”来塑造身体和心灵。这种权力通过技术、空间规划、规范化评估以及对“正常性”的不断界定，悄然地将个体纳入社会秩序的轨道。 我们特别关注“数据化”和“算法化”如何成为新的规训工具。在数字时代，行为的记录、预测和引导，构成了比传统全景敞视更为隐蔽和高效的控制机制。这种机制不仅影响我们的行动，更塑造了我们对“什么是可行”、“什么是值得追求”的内在认知。 2. 知识的政治性与真理的生产 真理并非独立于权力而存在，而是权力关系运作的结果。本书考察了爱德华·萨义德（Edward Said）的“东方学”范式如何扩展到其他社会领域，揭示了学科知识（无论是社会科学、医学还是教育学）如何内含着特定的政治假设和等级观念。 我们探讨了“专家系统”的兴起，以及这些系统如何垄断了对现实的解释权。当非专业人士的经验和感知被边缘化时，社会行动者便失去了批判性地质疑现有秩序的能力。这种知识的等级划分，是维持现有社会结构稳定性的关键支柱。 第二部分：认同的碎片化与象征性暴力 第二部分转向身份认同的复杂性和不稳定性，探讨文化和语言在构建和解构个体身份中的作用。 3. 符号的战争与意义的协商 雅克·德里达（Jacques Derrida）的解构理论为我们理解语言的局限性提供了工具。语言不是透明的载体，而是充满张力的领域，意义总是在“延异”（différance）中被暂时锁定。本书将此应用于社会认同的分析，指出任何“身份”（如性别、民族、阶级）都不是固定的本质，而是在持续的语言实践和社会互动中被争取和维护的临时聚合点。 我们特别关注“象征性暴力”（Symbolic Violence），皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）的概念在此得到了深化。社会阶层、文化资本的差异，通过被内化为“自然”的品味和偏好，使得被支配者自愿地接受支配结构。这种内化的暴力，比外部强制更具持久的腐蚀性。 4. 媒介化、他者性与社群的边界 在高度媒介化的社会中，他者不再仅仅是地理上的邻近或面对面的接触对象，而是通过屏幕呈现的图像和叙事。本书分析了大众媒体和社交网络如何建构“他者性”（Otherness）。这些建构往往服务于巩固“我们”群体的边界，通过恐惧、刻板印象或浪漫化的想象，来强化内部的团结感。 这种通过媒介构建的身份认同是极其脆弱的。社交媒体上集体情绪的快速兴起与衰落，揭示了这种“数字社群”在缺乏共同物质基础和深度协商下的表层性。我们讨论了“身份政治”的悖论：一方面，它为被压迫群体提供了发声的平台；另一方面，过度固化身份标签，可能导致社会进一步的部落化和内耗。 第三部分：行动者的能动性与批判的可能 本书的第三部分旨在超越结构性的决定论，探索个体在既定结构中进行批判性思考和实践抵抗的可能性。 5. 日常生活中的微观抵抗 借鉴米歇尔·德·塞托（Michel de Certeau）的洞察，我们强调抵抗不必然表现为宏大的革命或公开的异议。真正的能动性常常体现在“日常实践的策略”中——对既有规则的巧妙规避、对官方叙事的私下挪用、以及对空间和时间的非正规使用。 本书考察了“慢文化”、“数字隐私的策略性维护”以及“审美体验的非功利化”等现象，将其视为在消费主义和规训社会中，主体试图重新夺回其时间与身体自主权的努力。 6. 伦理责任与不确定的未来 在后形而上学的时代，我们失去了基于普遍理性或神圣律法的坚固伦理基础。伦理选择变成了对“不确定性”的主动承担。列维纳斯（Emmanuel Levinas）的“他者伦理”为我们提供了一条出路：责任不是一种契约，而是对眼前出现之“他者面孔”的不可推卸的回应。 最终，本书论证了批判性理论的价值不在于提供一个完美的蓝图，而在于持续地揭示权力运作的机制，保持对现有秩序的怀疑，并激励个体在不确定的世界中，以负责任的态度，持续协商和建构意义。 结论：走向开放的主体性 《权力、认同与社会秩序的建构》总结认为，当代社会的主体性是一个持续的、矛盾的建构过程。我们既是结构的产物，也是抵抗的潜在源泉。理解这种复杂性，是进行有意义的社会批判和追求更公正社会秩序的前提。本书的贡献在于，它提供了一套综合性的理论工具箱，用以解析现代和后现代社会中权力、知识与身份之间错综复杂的缠绕。 ---

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当我看到《Institutional Economics and the Formation of Preferences》这个书名时，我immediately联想到的是那些无形的“契约”如何塑造了我们每一个人的“口味”。不是那种写在纸上的法律条文，而是那些渗透在日常生活中的，关于“应该做什么”、“什么是不被接受”的默契。我非常希望这本书能够深入探讨，在一个日益复杂的世界里，信息不对称如何通过制度设计被放大或缓解，从而影响我们做出“理性”决策的能力。比如，在金融市场中，投资者对风险的感知，是否很大程度上取决于监管机构的透明度，以及行业内的自我约束机制？或者，在劳动力市场上，雇主和雇员之间的信息鸿沟，是如何通过劳动合同、工会制度以及法律的强制力，来试图弥合的？这本书会不会给出一些令人耳目一新的案例，去解释为何在某些社会里，创新能够蓬勃发展，而在另一些社会里，人们更倾向于墨守成规？我期望书中能够揭示，那些看似微不足道的社会规范，是如何通过长期的实践和内化，最终成为影响我们选择的关键因素，甚至是我们最根本的“欲望”的来源。这对我来说，是一场关于“自由意志”与“社会塑造”之间微妙平衡的深刻探寻。

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《Institutional Economics and the Formation of Preferences》这个书名，仿佛一扇门，推开后便能窥见一个复杂的生态系统。我预感这本书将是一次关于“社会如何制造我们”的深度剖析。不是简单地罗列社会现象，而是要探究那些支撑这些现象的深层结构和机制。那些我们认为是个体自由选择的结果，例如我们对某种商品的忠诚度，或者我们对某种生活方式的追求，究竟有多少是被看不见的手，也就是制度的力量所塑造的？这本书会不会深入分析，在市场经济中，广告、品牌塑造，甚至是通过社交媒体传播的“潮流”，是如何通过不断重复和强化，潜移默化地改变我们的需求和期望？我想象着书中可能描绘的图景：一群人在相似的制度环境下成长，他们的决策虽然表面上独立，实则受到了共通的规则、规范和价值的深刻影响，最终导向了看似相同的偏好集合。我尤其期待书中是否能对“外部性”的概念进行深入解读，以及这些外部性如何通过制度设计，被内化或外化，从而影响个体和群体的长期福祉。这不仅仅是对经济学理论的延伸，更是一种对社会工程学的深刻反思，让我们看到制度并非只是一个抽象的概念，而是活生生的、塑造我们生活方方面面的力量。

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初次翻开《Institutional Economics and the Formation of Preferences》，就被其沉甸甸的学术分量所吸引。书名本身就揭示了其核心关切：在制度经济学的框架下，深入探究偏好的形成机制。这绝对不是一本轻松的读物，更像是一次智识的跋涉，引导读者穿越错综复杂的社会结构和经济互动，去理解那些我们习以为常的“选择”背后，究竟隐藏着怎样的力量。我特别期待它能深入剖析那些塑造我们消费习惯、投资决策甚至政治倾向的隐性规则和显性规范。想象一下，书中会不会细致地描绘出，市场信号是如何被社会网络放大或扭曲，从而影响我们对某件商品的价值判断？或者，政府的政策制定，哪怕是微小的税收调整，又会在多大程度上重塑消费者的风险偏好？对于那些对行为经济学和制度分析交叉领域充满好奇的读者而言，这本书无疑提供了一个极具吸引力的切入点。我希望能在这本书中找到对“什么构成了一个有效的制度”这一问题的深刻解答，以及这些制度如何巧妙地、有时甚至是潜移默化地，将个体从一张白纸塑造成拥有特定口味和偏好的参与者。它不仅仅是对理论的探讨，更可能是一种对现实世界运作方式的全新解读，迫使我们重新审视那些我们曾认为理所当然的“选择”。

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这本书的名字《Institutional Economics and the Formation of Preferences》唤起了一种对“为何我们会喜欢我们所喜欢”的根本性好奇。我期待它不仅仅停留在理论层面，而是能将经济学的严谨分析与对社会现实的洞察相结合。比如，作者是否会深入研究，在教育体系的演变过程中，学科设置、教学方法以及评价标准的变化，是如何潜移默化地影响着下一代的思维方式和对知识的偏好？或者，在技术进步的浪潮中，新的平台和工具是如何重塑了我们的信息获取渠道，进而改变我们对新闻、娱乐，甚至是人际关系的评价标准？我非常感兴趣的是，书中是否能提供一些方法论，去区分哪些偏好是真正发自内心的“真实需求”，而哪些又是被外部制度环境所“催生”或“扭曲”的？例如，在消费者保护法健全的社会，人们是否会更倾向于购买安全可靠的产品，而非仅仅追求低价？这本书给我带来的最大期待，是它能够提供一种更具解释力的视角，去理解个体行为的背后，往往隐藏着一个庞大而精密的制度网络，而我们每个人，都是这个网络中的一部分，既是被塑造者，也在某种程度上参与着这个网络的构建。

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这本书就像是一本导览手册，带领读者漫游在制度经济学的宏伟殿堂，而我们关注的焦点，正是那塑造了我们内在世界的“偏好”。读到它的名字，脑海中立刻浮现出各种各样的问题：一个社会是如何通过长期的历史演变，形成一套普遍的价值体系，进而影响个体对“好”与“坏”、“对”与“错”的判断？例如，在一些文化中，储蓄被视为美德，而在另一些文化中，消费被赋予了更高的社会地位，这种差异的根源在哪里？是经济激励，还是更深层的文化传统和制度约束？作者是否会深入探讨，教育体系、媒体宣传、甚至是法律法规，这些看似独立但又相互关联的制度，是如何在潜移默化中，塑造我们对未来风险的感知，以及对当下即时满足的渴望？我特别好奇，这本书能否提供一种分析框架，去解释为何在面对相似的信息和选择时，不同社会背景下的人们会做出截然不同的决定。它会不会提供一些经典的案例，比如不同国家在科技创新接受度上的差异，或者在环境保护理念上的分歧，并试图将其归因于其独特的制度环境和偏好形成过程？这不仅仅是理论的推演，更是对人类社会行为模式背后逻辑的探索，充满了引人入胜的可能性。

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