具体描述
一般认为,清代桐城派的真正创立,始于乾隆年间姚鼐对“桐城文统”的有意塑造。那么在姚鼐之前,“桐城派”的历史如何?本书作者认为,从康熙二十五年戴名世、朱书等拔贡入国子监开始,到康熙五十年戴名世《南山集》案发,这二十多年间,文坛上曾有一个以戴名世、方苞为核心的江南士人团体。相近的籍贯、趋同的志向、重叠的经历、深厚的交谊,使得他们成为一个富有影响力和传承性的作家群体。全书从时代背景、文体论、作家论三个层面,对这一群体的文学活动进行了描述,充分展示了他们在“猥杂佻侻之文,雾塞一世”之时,力求“正声”的动机和实践。
作者简介
师雅惠,1983年生,山西交城人。2003年毕业于山东大学中文系,获文学学士学位,并分别于2006年、2009年获中国社会科学院研究生院文学硕士、文学博士学位。2009年至今,任教于厦门大学中文系。主要研究方向为明清文学、中国古代文论。主持教育部人文社科青年项目一项,在《文学遗产》等刊物上发表论文十余篇。
目录信息
第一章 康熙朝的士风与桐城派早期作家心态
第一节 康熙朝文教政策简述
第二节 康熙前期的士风:以桐城派前期作家在太学的活动为中心
第三节 《南山集》案始末
第二章 桐城派早期诸家的明季史事书写
第一节 桐城派早期作家“当代史”写作的思想背景
第二节 明清正统更替时间与明亡原因之阐释:桐城早期诸家的史观
第三节 史著之“义法”:桐城早期诸家的史法
第三章 以古文为时文:桐城派早期作家的时文改良
第一节 “古调”与“时格”:明万历以来时文取法古文的诸种形态
第二节 文人与文章的独立性:桐城早期诸家时文改革的基本立场
第三节 表现性情:“以古文为时文”的具体操作方法之一
第四节 文成法立:“以古文为时文”的具体操作方法之二
第四章 客路山川:早期桐城派作家的行记和游记
第一节 从“优游”到“漂泊”:晚明到清初文人的“游”观与文学表达
第二节 “我辈是游民”:早期桐城派作家游记中的人事之思
第三节 以我观物:“义法”理论与游记创作
第五章 情与礼之间:桐城派早期作家的“节妇传” “烈妇传”写作
第一节 明清时代政府及民间对“节烈”的提倡
第二节 教化与美俗:桐城派早期作家“节妇传” “烈妇传”的基本写作立场
第三节 “礼”的内在冲突与“情”“礼”之矛盾:桐城派早期作家“节妇传”“烈妇传”中对礼教的反思
第四节 家常语与“褒贬自见”:桐城派早期作家“节妇传”“烈妇传”的写作特点
第六章 方舟的八股文创作
第一节 “范希文作秀才时”:方舟生平及学问取向
第二节 志士之文:兼论方舟对明末金、黄二家文的继承
第三节 虚神与逸气:方舟时文的“辞采”
第七章 王源的文章取向及其文学史意义
第一节 文为世用与传豪侠
第二节 至性与忠孝
第三节 “取法乎上”:王源的古文技术论
第八章 豪杰之人与豪杰之文:朱书论
第一节 朱书生平简述
第二节 朱书之交游
第三节 朱书之文章
第九章 盛世哀歌:刘岩的诗文创作
第一节 从“狂生”到“秋虫”:刘岩的生平与心态转变
第二节 “至情”与“质朴”:刘岩诗歌简论
第三节 灵心·气势·韵味:刘岩的文论与文章创作
第十章 《古文约选》与方苞的“义法”说
第一节 《古文约选》中的文体论
第二节 古文之“气象”与“境界”
第三节 一义相贯与纵横分合:文章之基本法度
第四节 “义法”说的内涵与价值
第十一章 何焯的文章批评与文学观念
第一节 吴中名士,都门“朝隐”———何焯生平及交游考述
第二节 作为选家的何焯
第三节 何焯的古文批评———以《义门读书记》中的韩文批评为例
参考文献
后记
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读后感
用户评价
这本作品的文字功底深厚得令人咋舌,简直是一场语言的盛宴。作者似乎对每一个词语的选择都经过了精心的打磨,使得整本书读起来韵味十足。它不像那些快餐式的小说,追求情节的跌宕起伏,而是更偏向于文字本身的质感和美感。书中的一些段落,我甚至会忍不住反复诵读几遍,只为品味其中精妙的措辞和巧妙的句式。它给予读者的,更多的是一种沉浸式的体验,一种对语言艺术的极致欣赏。不过,这种风格也意味着它可能不太适合寻求快速阅读体验的读者,需要你有足够的耐心去慢慢品味和消化这些文字的韵味。
我很少读到能将历史背景和社会观察融合得如此天衣无缝的作品。它并非枯燥的史书描绘,而是通过一个个鲜活的人物命运,展现了特定时代下的众生相。作者的洞察力非常敏锐,对于人性的复杂和社会的阴暗面,都有着毫不留情的揭示。虽然书中涉及了一些严肃的主题,但叙事手法却并不沉重,反而有一种冷峻的美感。读完后,我感觉自己对那个时代有了更深层次的理解,不仅仅是表面的事件,更是底层人们的情感和挣扎。这是一本需要你去思考,去反省的作品,它让你在合上书本后,依然能感受到历史的余温和现实的重量。
我必须承认,这本书的阅读过程充满了挑战,但最终的回报是丰厚的。它打破了我对传统叙事结构的固有认知,作者似乎刻意在考验读者的理解能力和专注度。书中的象征意义和隐喻层出不穷,不同的人可能会读出完全不同的解读,这使得它具有极高的讨论价值。我最欣赏的是它对哲学思辨的探讨,虽然没有给出明确的答案,但提出的问题本身就足够引人深思。它像一面镜子,映照出我们自身对世界、对存在的困惑和探寻。对于那些渴望在阅读中获得智力刺激和精神滋养的读者来说,这本书绝对是不可多得的选择。
这本书给我的感觉就像是走进了一个由声音和色彩构成的奇特世界。它的节奏感非常强烈,时而缓慢如潮汐退去,时而急促如暴风雨来袭。作者似乎非常擅长运用对比手法,将极端的两种体验并置,营造出强烈的戏剧冲突。在人物对话方面,也充满了张力,每一句话都像是在试探或交锋,读起来让人肾上腺素飙升。尽管有些情节的发展似乎超出了常理,但恰恰是这些“不合逻辑”之处,构成了作品独特的魅力。它成功地营造了一种疏离感和神秘感,让你在阅读过程中始终保持着高度的警觉和好奇。
这本书的阅读体验实在是太独特了。它不像我以往读过的任何小说,叙事手法极其跳跃,仿佛作者是在用一种梦境般的逻辑编织故事。每一个场景的转换都充满了不确定性,读者仿佛被投入到一个迷宫中,只能跟随线索碎片拼凑出大致的轮廓。人物的塑造也十分立体,他们行为动机常常隐藏在表象之下,需要读者深入挖掘才能理解。我尤其喜欢它对环境和氛围的描写,那种细腻入微的感官体验,让人仿佛身临其境。虽然故事情节有时显得晦涩难懂,但正是这种挑战阅读习惯的方式,让我对文字的边界有了新的认识。读完之后,脑海中萦绕的不是一个清晰的结局,而是一连串挥之不去的画面和情绪,非常引人深思。